“伤官见官,为祸百端”,在实际中如何运用
关于“伤官见官,为祸百端”出于《渊海子平. 喜忌篇》。
渊海原文为:“伤官务要伤尽;伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。倘月令在伤官之位,及四柱配合、作事皆在伤官之处;又行身旺乡,真贵人也。”“运一逢官,祸不可言;或有吉神可解,必生恶疾以残其躯;不然运遭官事。”
“若伤官不尽,四柱有官星露;岁运若见官星,其祸不可胜言。若伤官伤尽,四柱不留一点;又行旺运及印绶运,却为贵也。如四柱中虽伤尽官星;身虽旺,若无一点财气,只为贫薄。如遇伤官者,须见其财为妙;是财能生官也。如用伤官格者,支干、岁运,都要不见官星;如见官星,谓之伤官见官,为祸百端。”
三命通会论伤官:五行伤官,惟火人土伤官,土人金伤官忌见官星,若金人水,水人木,木人火,不忌。盖火以水为官,以土为伤,水畏土克,土得水无益;土以木为官,以金为伤,木畏金克,金得木无益,所以火土伤官格忌见官星。金以水为伤,以火为官,水虽克火,若金寒水冷,不得火温,难以济物,况水得火成既济之功;水以木为伤,以土为官,木虽克土,若水泛木浮,不得土止,难以存活,况木得土成栽培之力;木以火为伤,以金为官,火虽克金,若木繁火息,不得金削脱,难以通明,况金得火成器物之象,所以金水木伤官格不忌官星。故经云:"伤官火土宜伤尽,金水伤官要见官,木火见官官要旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢"是也。
其实从三命通会里面已经得出答案了“伤官见官,为祸百端”是需要分日主五行的。
在此就从调侯方面简单的聊两句“伤官见官”。
“伤官火土宜伤尽”:丙火用壬、甲,一个己土坏掉2个用神,所以火土伤官最为不利,至于伤不伤尽那是格局问题。
“金水伤官要见官”:金日生在冬天,金寒水冷,要丙丁。这是自然界的调侯,大自然的规律,不可忤逆。
伤官见官,为祸百端;指的是伤官星见到正官星,正官星是克我的,伤官星是我生的。在实际应用中,正官星代表管制我的,代表我的上层,代表对我有制约能力的人;而伤官星代表我的下级,也代表自我的性情,智商,情商,很多时候代表自我精神世界的外部释放。
为何为祸百端?举个例子来说,比如到了叛逆期的孩子,父母要管束他,他抗拒父母的管束,怎么抗拒呢?发脾气,跟父母争吵,凡事都由着自己性子来,用自己的性格来反抗父母,越管束得厉害就越叛逆!这不是为祸百端吗?
再举个例子,假设你是某个单位的中层干部,你同时有自己是上级和下属,当你的上级和你的下属发生矛盾时,你怎么办?你站在那一边呢?你站在领导一边下属说你只会拍马屁,你站下属这一边领导就要给你小鞋穿。是不是两头为难,稍微处理不好是不是就成为祸事?
在实际运用中,如果命局中伤旺,对命主盗泄太多,比如说,你有很多下属,一方面分散你的精力,一方面有可能集合起来反你,在这个时候如果命局有印星,印星为生身制伤之物,就好比你手握尚方宝剑,谁不听话就能斩谁,这样就能对伤官形成制约。
那么如果这个印星的力量太弱,就好比你手中的尚方宝剑不足以震慑那些造反的下属,这个时候如果走到官运,官来生印,就好比尚方宝剑你不怕,再来一位钦差大臣带着圣旨来,你还能不怕吗?
反过来,如果命局中官重制身太过,就好比一个本来就很老实的人,你还要去处处管制他,那么这个人最后就会变的唯唯诺诺,胆小怕事,凡事畏首畏尾,龟缩不前。这个时候,他首先需要同等级的人来帮助他,其次需要同等级的人用实际行动为他做出表率,引导他发挥出自己该发挥的性情。
也就是说,如果命局官重制身太过,首先看有没有比劫帮身抗官,如有比劫大运流年再遇伤官克官来改善,当然,这还要看官旺到什么程度,如果官太旺,还是要用印来化官生身更好!若只有伤官可用,官又太旺,则必需配合伤官生财。