感悟：己不“惑”，人不“妄”

常言，年过四十为不惑。不惑，就是遇事能明辨不疑。然而，不惑之说应有异，从其出处：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”可见，不惑的前提是有志于学，而非人至四十就真能不惑。

人活百年，都会有高与下之差。高者洞察时情，处之泰然，为人敬仰；下者不明不智，实为己惑，终有损益。

不惑，实为很高的智与情，而非浑沌的非和浊。做到不惑，核心是自己不能迷惑和痴妄。实可见，有些人纵然耍弄小聪明，戏弄他人于股掌，自谓看事有特异，其实亦是小丑跳梁，德行不再，不为明智。

自己不惑，人皆明晰，但最难做到。俗话说，当局者迷、旁观者清；清官难断家务事。事中人，事办得糊涂，其往往自谓清明，无理亦三分，甚至刚愎自用，其实在他人眼里，往往评价其是大痴大妄，品行差之千里。

多数人抱有糊涂，更有甚者追求难得糊涂。但是，人不能老做糊涂人，也不能总做糊涂事。不糊涂，关键在于己不惑。

做到不为己惑，就要多学多思多知，摆正自己的利与益、功与德、尊与敬，用明知明智来品鉴自己，事不可为绝不能为，事能为当把握尺度，对人待物把控公允，不差在自己，不逆在自己。

做到不为己惑，就要多听真言谏言，用好他人的心境作为照亮自己的镜子。有些人自谓做得有理，但他人都不服气，甚至刁难自己。其实，当众边都从朋友变为“敌手环厮”，问题肯定出在自己身上。听不进他人的批评，找不清自己的过失，就绝对解不了任何的死扣。无论他人的言语是好是坏，都必须用心去听，用心鉴证自我是否清白。

做到不为己惑，绝对不能自欺欺人。有的人用谎言欺骗他人而妄乐，有的人用尽歪理来替自己辩解是非，有的人曲解曲说他人的言和行，有的人甚至用自骗来掩饰自己和他人的失与错，其实，当自欺欺人而不省悟的时候，就真的无可救药了。就如，人有毒疮不自清，不接受医治，反而自护其短、自护其害，最终必把命丧。

做到不为己惑，必须善待自己的亲人，用心用情对待爱你的人。人有千万个道理，对待自己的亲人而不善良不忠义，做背离亲人的蛮淫无度的事情，无论这个人说自己有多么高明，那都是天大的鬼话。试想，至亲尚切如此，世事何能公义。

做到不为己惑，就要强大自我而前进不息。若一个人知德知善，但是能力不达、蚁事不举，也是为惑。试想，对待人和事，纵有千般理想，但都唯诺不前，成为虚画，人都活成窝囊废，众人眼中无能无力，纵然自明不惑也惘然。

做到不为己惑，就要正对无奈、纠结和消极。因为，无奈、纠结和消极的事不能处置，肯定是心不明、理不清、智不达，自己尚在乱麻之中，己惑肯定已达极致。人处难中，更要理得清、看得明、做得实，不卑不亢，积极应对，走出迷雾心才有阳光。

己不惑，实不难。己不惑，方成人。

(文中图片来自于网络)