中国古代文人的至高境界——渔父

世界百位历史名人和中国“渔父”

在中国的文海里，“渔父”不仅是渔翁的别称，也是隐者、世外高人的代名词。渔父的形象一度是中国古代文人的至高境界。

（若水意临吴镇《渔父图》）

渔父的故事最早出现在《庄子·杂篇·渔父》。在这篇著作里，“渔父”是一位捕鱼的老人，庄子这里用作篇名，并在篇文通过“渔父”和孔子的对话，指斥儒家思想“折腾”和“束缚”，借此阐述了“守真”、还归自然的道家主张。

老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

老子比孔子大20岁，是孔子的老师。庄子比他们两个晚出生200多年。

庄子在他的著作里，杜撰出了一个“渔父”的形象，描绘了一幅渔父和孔子对话场景，从这个不起眼的捕鱼老人嘴里，把孔子在鲁国两次受到冷遇，在卫国被铲削掉所有的足迹，在宋国遭受砍掉坐荫之树的羞辱，又被久久围困在陈国、蔡国之间这些“龌龊”之事产生的原因分析得切肤入骨，精辟透彻，让孔子大彻大悟，躬身拜服。当孔子询问渔父的住处时，渔父划着渔舟，唱着渔歌，飘然而去……

渔父为历代文人颂歌不疲。

屈原遭迫害徇身汨罗江前，遇到渔父，说出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”的名句。

一代“词帝”李煜的《渔父词》发出对渔父“花满渚，酒满瓯， 万顷波中得自由”“一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？”的神往。

北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人苏轼对渔父的追求“渔父笑，轻鸥举。江边骑马是官人，借我孤舟南渡。”“千钱买一舟，百钱买两桨。朝看潮水落，暮看潮水长。浩歌忘远近，醉梦堕莽苍。玄真不可逢，悠然寄遐想。”

蜀国翰林学士兼户部尚书、花间派代表欧阳炯对渔父的感慨：“摆脱尘机上钓船，免教荣辱有流年。”

唐代大诗人、边塞诗的代表岑参作《渔父》：“扁舟沧浪叟，心与沧浪清。世人那得识深意，此翁取适非取鱼。”

因“不忍坐视民患”，弃官隐居石山坞（今祁门县祁门镇）的唐代大诗人张志和作《渔父》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。”“霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。枫叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒。青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。”

一生清高、远离仕途、诗书画三绝、元代“四大家”之一的大才子吴镇作《渔父图》并自作题画诗七言古风:“西风潇潇下木叶,江上青山愁万叠。长年悠优乐竿线,蓑笠几番风雨歇。渔童鼓枻忘西东,放歌荡漾芦花风。玉壶声长曲未终,举头明月磨青铜。夜深船尾鱼拨(泼)剌,云散天空烟水阔。”诗后题:“至正二年春二月,为子敬戏作渔父意。梅花道人书。”

（吴镇《渔父图》原图）

若水写此文，倦而入睡，梦入梅花庵并谒见渔父，醒来作小诗效颦并书以记梦境：

（若水书自作诗《梦游梅庵记》）

梦游梅庵记

闭关误入梅庵中，

渔父舟里成醉翁，

梅庵道人授机宜，

笔酣墨畅泼丹青。

～～辛丑暮秋 若水于庄子故里

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