春秋左传—桓公二年：若论给篡位找黑锅，我最服晋国了
若论给篡位找黑锅，我最服晋国了。晋穆公的两个儿子，一个叫仇，后被立为太子；一个叫成师，仇的弟弟。晋国大夫师服就像预言家一样，预示哥哥会被弟弟取代。师服一本正经的说瞎话，有没有感觉到郑庄公冷冷的目光。我看你装x到啥时候，你给预言下周天子啥时候见祖宗。
看到现在，我们知道左传里面的诸侯，大部分是亲戚，为了扩张国土，为了实现自己所为的报复，拿起屠刀那一刻，亲情化为乌有。从古至今，皇家何来亲情，向来都是血迹斑斑。所以请看下文具体故事吧。
【本节译文】：
当初，晋穆公的夫人姜氏在条地战役的时候生了太子，给他命名叫仇。仇的弟弟在千亩之战的时候生的，给他命名叫成师。晋国大夫师服说：“奇怪啊，君王为儿子这样命名！命名表示义，义产生礼，礼体现政事，政事端正百姓。因此政事取得成功而百姓服从，违犯了就发生动乱。美好的姻缘叫做妃，冤孽的婚缘叫做仇，这是古代的称呼。现在君王给太子命名叫仇，他的弟弟叫成师，这就开始预兆动乱了，做哥哥的恐怕要衰微吧！”
晋惠公二十四年，晋国开始动乱，所以桓叔封在曲沃，靖侯的孙子栾宾辅佐他。师服说：“我听说国家的建立，根本大而枝叶小，因此才能巩固。所以天子封建诸侯国，诸侯建立卿大夫的家，卿设置侧室，大夫有贰宗，士有仆隶子弟，庶人、工、商各有亲疏，都按等级依次降衰。因此百姓尽心事上面，下面就没有非分的企图。现在晋国，只是甸服的侯国，而又另外建立侯国。它的根本已经衰弱了，还能长久吗？”
鲁惠公三十年，晋国大夫潘父了晋昭侯而接纳曲沃桓叔，没有成功。晋国人立了孝侯为君。鲁惠公四十五年，曲沃莊伯攻打翼城，杀了孝侯。翼城人立了他的弟弟鄂侯为君。鄂侯生了哀侯。哀侯侵袭陉庭的土地。陉庭南部边境的人引导曲沃攻打翼城。
初，晋穆侯之夫人姜氏以条之役生大子，命之曰仇。
《晋世家》云：“献侯十一年卒，子穆侯费生立(“费生”本作“费王”，今依《十二诸侯年表》及枫山本、三条本校正)。穆侯四年，取齐女为夫人。七年，伐条，生太子仇。”据《年表》，穆侯伐条在周宣王二十三年，于鲁，当孝公二年。条为条戎，《竹书纪年》云：”王师及晋穆侯伐条戎、奔戎，王师败逋。”王师败逃，晋师亦必败逃，故穆侯不悦，因名其子为仇。山西省废安邑县治，今安邑镇北三十里有鸣条冈，当即古条戎之地。以作于用，以条之役，犹言于条之役。命与名古音同声同义，命之日仇，即名之为仇。
其弟以千亩之战生，命之曰成师。
千亩之地有二，千亩战役亦有二。一为周地，战役在周宣王之三十九年，《国语周语》所谓“宣王即位，不籍千亩。三十九年战于千亩，王师败绩于姜氏之戎”者是也。一为晋地，当在今山西省安泽县北九十里。杜《注》以千亩在今之介休县，恐不确。战役在周宣王之二十六年，《晋世家》所谓“十年，伐千亩，有功，生少子，名日成师”者是也。此役前于周宣王之役十三年，且晋战而胜，与周宣王之战而败者不同，故不可不辨。参齐召南《注疏考证》。
师服曰：异哉，君之名子也! 夫名以制义，
师服，晋国大夫。
名必有义，且必合于义。《论语子路篇》孔丘之言“故君子名之，必可言也”，即此意。
义以出礼，礼以体政，
礼由义出，义为礼之根源。体为“体用”之体，意谓礼为政治、政法之骨干。政以正民，
礼与体，政与正，皆以声为训。定十五年《传》“夫礼，死生存亡之体也”，《论语颜渊篇》“政者，正也”，皆此例。
是以政成而民听。易则生乱。
易亦违反之义。
嘉耦曰妃，怨耦曰仇，
美好姻缘谓之妃，妃即配。孽缘谓之仇。
古之命也。
命即名。
今君命大子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣。
命大子即名大子。
兆乱谓为祸乱之预兆。
兄其替乎！
替，衰微也。《晋世家》云：“晋人师服曰：“异哉，君之命子也！ 大子曰仇，仇者，雠也。少子曰成师，成师大号，成之者也。名，自命也；物，自定也。今适庶名反逆，此后晋其能毋乱乎？”司马迁所引师服之语，与《左传》有同有异。其谓“适庶名反逆”，自成一义，并非以此解“易则生乱”之易。《传》文“易”字仍当训违反。文侯仇平定王室，受秬鬯圭瓒之荣，《尚书文侯之命》是也。文侯卒而晋始乱，其后六十八年，曲沃武公尽併晋地，周僖王使号公命曲沃伯以一军为晋侯。
惠之二十四年，晋始乱，故封桓叔于曲沃。
《石经》凡《经》、《传》“二十”俱作“廿”，“三十”均作“卅”。以下全同，不复注。
惠，鲁惠公。惠之二十四年，周平王之二十六年，春秋前二十三年。《传》中追叙往事，有以鲁年纪者，如惠之二十四年、惠之三十年、惠之四十五年、僖之元年、成之十六年、悼之四年；有以他国之年纪之者，如晋文公之季年、齐襄公之二年、记郑事曰僖之四年、简之元年。列国文告称述，有以其本国年纪|者，如寡君即位三年、十四年七月、十五年五月、文公二年六月、四年二月、我二年六月、我四年三月；有以所告之国之年纪者，如在晋先君悼公九年；亦有不以君年而举其年之大事以纪者，如会于沙随之岁、会于夷仪之岁、鲁叔仲惠伯会郄成子于承匡之岁、溴梁之明年、铸刑书之岁、齐燕平之月、范宣子为政聘于诸侯之岁。当时诸侯之纪年，参差不齐，周名为天下共主，却不闻以周某王某年纪事者。曲沃见隐公五年《传》《注》。
靖侯之孙栾宾傅之。
《晋世家》云：“文侯仇卒，子昭侯伯立。昭侯元年，封文侯弟成师于曲沃。曲沃邑大于翼。翼，晋君都邑也。成师封曲沃，号为桓叔，靖侯庶孙栾宾相桓叔。桓叔是时年五十八矣，好德，晋国之众皆附焉。”是《传》所谓傅之者，即相之也。《索隐》又引《世本》云：”栾叔，宾父也。”则宾父是栾叔之字。
靖侯，据孔《疏》述《晋世家》，靖侯生僖侯，僖侯生献侯，献侯生穆侯，穆侯生桓叔，则靖侯乃桓叔之高祖。栾宾为靖侯庶孙，则为桓叔之叔祖父。
师服曰：”吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。
《晋世家》、《年表》皆以师服语为君子之辞。
故天子建国，
天子分封诸侯。
诸侯立家，
诸侯分采邑与卿大夫。卿大夫日家。
卿置侧室，
侧室之义甚多。《左传》凡三用侧室一词。杜预《注》此云：“侧室，众子也，得立此一官。”是以侧室为官名。文十二年《传》云：“赵有侧室曰穿。”杜《注》云：“侧室，支子。”则又一义也。然亦未尝不可解为官名。当时赵盾为晋国正卿，赵穿为赵夙庶孙，于赵盾为从父兄弟(说详文十二年《传》《注》)，则被立为侧室者，不必亲子弟，选其宗之庶者而为之即可矣。此左氏侧室之义也。《韩非子八姦篇》云“侧室公子，人主之所亲爱也；为人臣者，事公子侧室以音声子女”，是侧室又指诸侯之羣子言。
《韩非子亡徵篇》云”君不肖而侧室贤，太子轻而庶子伉，官吏弱而人民桀，如此则国躁。国躁者，可亡也”，是侧室似又指人主之庶弟言(王先慎谓侧室即君之父兄行)。此又一义也。至《礼记檀弓下》“有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室。
无侧室，哭于门内之右”，及《内则》“妻将生子及且辰，居侧室。夫斋，则不入侧室之门”等侧室，又指房舍言，犹今之耳房。此又一义也。《汉书南粤传》载《文帝赐赵佗书》“朕，高皇帝侧室之子”，顔师古《注》云：“言非正嫡所生。”《淮南子修务训》云：”侧室争鼓之。” 《南史梁宗室传下》云：“安成康王秀、秀母弟始兴王澹，文帝哀其早孤，命侧室陈氏并母二子。”又《韦放传》云：“放与吴郡张率皆有侧室怀孕，因指为婚姻。”则侧室又为姬妾之通称。左《传》无此义。
大夫有贰宗，
贰宗亦官名，亦以大夫之宗室子弟为之。
士有隶子弟，
“士”自以其子弟为隶役。“士”自是“宗子”(家长)，说详杨宽《贽见礼新探》。
庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。
衰音摧，等差，恐即隐五年“等列”之义，等级也。此言庶民以及工商，其
中不再分尊卑，而以亲疏为若干等级之分别。
是以民服事其上，
服事，详僖公二十一年《传》“以服事诸夏”《注》。
而下无觊觎。
觊音冀，觎音俞。觊觎，非分之冀望也。
今晋，甸侯也；
甸，甸服。《国语周语上》云：“夫先王之制，邦内甸服。”韦《注》云：“邦内谓天子畿内千里之地。《王制》曰：千里之内曰甸。”周襄王谓晋文公曰：“昔我先王之有天下也，规方千里以为甸服”是也。顾颉刚曰：“晋何以在甸服？ 盖汾、沁之域，王季已伐燕京之戎，西伯已戡黎，厉王亦流彘，宣王又料民太原，足证其为周之王畿；叔虞封晋，自在甸服中矣。”説见《史林杂识》。
而建国，本既弱矣，其能久乎？
其同岂。
惠之三十年，晋潘父弑昭侯而纳桓叔，不克。晋人立孝侯。
《晋世家》云：“昭侯七年，晋大臣潘父弑其君昭侯，而迎曲沃桓叔。桓叔欲入晋，晋人发兵攻桓叔。桓叔败，还归曲沃。晋人共立昭侯子平为君，是为孝侯。诛潘父。”《年表》亦云：“鲁惠公之三十年，晋昭侯之七年，潘父杀昭侯，纳成师，不克。昭侯子立，是为孝侯。
惠之四十五年，曲沃庄伯伐翼，弑孝侯。翼人立其弟鄂侯。
翼为当时晋国都城，即故绛，故城在今山西省翼城县东南，又详隐五年《传》并《注》。《晋世家》云：“孝侯八年，曲沃桓叔卒，子鱓代桓叔，是为曲泊庄伯。 孝侯十五年，曲沃庄伯弑其君晋孝侯于翼。晋人攻曲沃庄伯，庄伯复入曲沃。晋人复立孝侯子郤为君，是为鄂侯。”《年表》云：”孝侯九年，曲沃桓叔成师卒，子代立，为庄伯。 孝侯十六年，曲沃庄伯杀孝侯，晋人立孝侯子郄为鄂侯。”
《年表》所叙与《世家》差一年，盖《世家》以昭侯之弑、孝侯之立为昭侯七年，《年表》则以为孝侯元年；若以鲁年纪之，实无所差，皆与《左传》合，取《年表》与《世家》细核，自可明白。唯《史记晋世家》、《年表》及《汉书古今人表》俱以鄂侯为孝侯子，《传》则以为孝侯弟，自以《传》为可信。
鄂侯生哀侯。
曲沃庄伯又曾伐翼，鄂侯奔随，周桓王立哀侯于翼，已见隐公五年《传》，故此不复叙。
哀侯侵陉庭之田。
陉音刑。陉庭在今翼城县东南七十五里，旧有荧庭城。
陉庭南鄙启曲沃伐翼。
杜《注》谓为下年曲沃伐翼张本。
启，引导也。