商史三十六(商帝辛(商纣王)元年、周文王二十二年【公元前1078年】)

商帝辛(商纣王)元年、周文王二十二年【公元前1078年】

己亥,王即位,居殷。【今本竹书纪年】

帝辛受居殷。【古本竹书纪年】、【太平御览.83】

帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。【史记.殷本纪】

纣力能索铁伸钩,抚梁易柱,言其多力也。【太平御览.387】

安阳,纣都也,在淇、洹二水之间,本殷墟所谓北冢是也。【太平御览.161】

商墟,即古朝歌城,在今浚县西南,淇县东北。淇水径其西,河水径其东,是为河、淇之间。【浚县志】

纣自朝歌北筑沙丘台。沙丘,《地理志》在巨鹿东北七十里邯郸国,属赵,于禹贡在冀州大陆之野,昴毕之分,大梁之次。至今民俗歌谣,男女淫纵,犹有纣之余风。世称赵女之美是也。【帝王世纪】

命九侯、周侯、邘侯。【今本竹书纪年】

以西伯、九侯、鄂侯为三公。【史记.殷本纪】

贞:王其祈侑大甲,册周方伯口,斯正,不左于受有佑。【周原甲骨】

贞:王其贲佑大甲,册周方伯。口惟足,丕于受有佑。【周原甲骨】

王其昭帝口典册周方伯,斯正,无左……王受有佑。【周原甲骨】

癸巳,彝文武帝乙宗,贞:王其口口成汤奖,服二女。其彝血三,三,斯有正。【周原甲骨】

癸巳,彝文武帝乙宗。贞:王其昭祭成唐,口鼎祝示报二女,其彝血口三、豚二,惟有足。【周原甲骨】

商帝辛(商纣王)二年、周文王二十三年【公元前1077年】

文王在酆,命周公谋商难,作《酆保》。【逸周书.序】

维二十三祀,庚子朔,九州之侯,咸格于周。王在酆,昧爽,立于少庭。王告周公旦曰:“呜呼!诸侯咸格来庆,辛苦役周,吾何保守,何用行?”旦拜手稽首曰:“商为无道,弃德刑范,欺侮群臣,辛苦百姓,忍辱诸侯,莫大之纲,福其亡,亡人惟庸。王其祀德纯礼,明允无二,卑位柔色,金声以合之。”

王乃命三公九卿及百姓之人,曰:“恭敬齐洁,咸格而祀于上帝。”商馈始于王,因飨诸侯。重礼生存吏,出送于郊,树昏于崇,内备五祥、六卫、七厉、十败、四葛,外用四蠹、五落、六冗、七恶。五祥:一、君选择,二、官得度,三、务不舍,四、不行赂,五、察民困。六卫:一、明仁怀恕,二、明照设谋,三、明戒摄勇,四、明才摄士,五、明德摄官,六、明命摄政。七厉,一、翼勤厉务,二、动正厉民,三、静兆厉武,四、翼艺厉物,五、翼言厉复,六、翼敬厉众,七、翼厉道。十败:一、佞人败朴,二、谄言毁积,三、阴资自举,四、女货速祸,五、比党不拣,六、佞说鬻狱,七、神龟败卜,八、宾祭推谷,九、忿言自辱,十、异姓乱族。四葛:一、葛其农时不移,二、费其土虑不化,三、正赏罚、狱无矜奇,四、葛其戎谋,族乃不罚。

四蠹:一、美好怪奇以治之,二、淫言流说以服之,三、群巧仍兴以力之,四、神巫灵宠以惑之。五落:一、示吾贞以移其名,二、微降霜雪以取松柏,三、信蟜萌莫能安宅,四、厚其祷巫,其谋乃获,五、流德飘枉,以明其恶。六容:一、游言,二、行商工,三、军旅之庸,四、外风之所扬,五、困失而亡,作事应时,时乃丧,六、厚使以往来其所藏。七恶:一、以物角兵,二、令美其前而厚其伤,三、间于大国,安得吉凶,四、交其所亲,静之以物,则以流其身,五、率诸侯以朝贤人,而己犹不往,六、令之有求遂以生尤,七、见亲所亲,勿与深谋,命友人疑。”

旦拜曰:“呜呼!王孙其尊天下,适无见过,过适无好,自益以明而迹。呜呼,敬哉!视无祥、六卫、七厉、十败、四葛,不修国乃不固,务周四蠹、五落、六容、七恶,不使不允,不率不缓,反以自薄。呜呼,深念之哉!重维之哉!不深乃权不重,从权乃微,不从乃溃,溃不可复,戒后人其用汝谋。”王曰:“允哉!”【逸周书.酆保解】

周公事文王也,行无专制,事无由己,身若不胜衣,言若不出口,有奉持于文王,洞洞属属,而将不能,恐失之,可谓能子矣。【淮南子.汜论训】

周公先谋於同姓。同姓从,然后谋於朋友。朋友从,然后谋於天下。天下从,然后加之蓍龟。是以君子、圣人谋义,不谋不义,故谋必成。卜义,不卜不义,故卜必吉。以义击不义,故战必胜。是以君子圣人,谋则成,战则胜。【太平御览.450】

商帝辛(商纣王)三年、周文王二十四年【公元前1076年】

有雀生鸇。【今本竹书纪年】

昔者殷王帝辛之时,爵生乌于城之隅,工人占之曰:“凡小以生巨,国家必祉,王名必倍。”帝辛喜爵之德,不治国家,亢暴无极,外寇乃至,遂亡殷国,此逆天之时,诡福反为祸至。【说苑.敬慎】

昔者殷王帝辛之世,有雀生大鸟于城隅焉。占之曰:“凡以小生大,则国家必王而名益昌。”于是帝辛介雀之德,不修国政,亢口口无极,朝臣莫救,外寇乃至,殷国以亡。【孔子家语.五仪解】

帝辛之时,有雀生鸢于城之隅。史占之曰:“以小生大,国家必王。”帝辛骄暴,遂亡殷国。【刘子.祸福】

殷纣染于崇侯、恶来。【墨子.所染】、【吕氏春秋.仲春纪当染】

纣用恶来。【吕氏春秋.审分览知度】、【说苑.尊贤】

崇侯、恶来,天非为纣生之也。【淮南子.缪称训】

飞廉、恶来力角犀兕,勇搏熊虎也。【太平御览.386】

其玄孙曰中潏,在西戎,保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。【史记.秦本纪】

世之灾,妒贤能,飞廉知政任恶来。卑其志意,大其园。【荀子.成相】

过而通情,和而无经,不恤是非,不论曲宜,偷合苟容,迷乱狂生,夫是之谓祸乱之从声,飞廉、恶来是也。【荀子.臣道】

殷之衰也,有费仲、恶来。足走千里,手裂兕虎,任之以力,凌轹天下,威戮无罪,崇尚勇力,不顾义理,是以桀纣以灭,殷夏以衰。【晏子春秋.内篇谏上】

文王资费仲而游于纣之旁,令之谏纣而乱其心。【韩非子.内储说下】

商辛用费仲而灭。【韩非子.难四】

左师曹触龙,谄谀不正,贤良欎怨。【帝王世纪】

若曹触龙之于纣者,可谓国贼矣。【荀子.臣道】、【韩诗外传.四】

昔商纣有臣曰王子须务,为谄使其君乐须臾之乐,而忘终身之忧。【尸子.下】、【太平御览.490】

胶鬲举于鱼盐之中。【孟子.告子章句下】

纣之去武丁未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者。又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲,皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也。【孟子.公孙丑上】

纣之时,内有微、箕二子,外有胶鬲、棘子。【盐铁论.相刺】

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