原来我们是神仙
人生有几何？
岁月本无多，莫叫烦恼占得。
富贵贫贱，无非因果，
醉也醉得，玩也玩得，
只是莫执著。
名不在显，钱不在多，
勉强的不必争，该做的只管做。
本来清净，何须解脱，
明白人赚得个自在身，
不是神仙，又是什么？
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新书推荐
写给喧嚣都市人的静心之书，
献给忙碌一族的生活禅。
编者按：
该书是赵文竹先生隐居深山二十多年对生命、对佛法的体悟结集，其中大多为早期已经出版的作品，现由贵州人民出版社重新编辑、策划，贵州日报社原社长赵宇飞先生亲自指导，国家宗教事务局原局长叶小文先生作序推荐，历经整整一年时间正式出版，与广大读者见面，以弥补读者阅读不到早期作品的缺憾。
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佛学深奥？其实非常简单。
看不懂悟不透？没关系，小故事孩子都懂。
我不信佛！又何妨，道理自在人心。
看不下去书怎么办？静心方可参悟。
浅显易懂的小故事，如醍醐灌顶亦如春风化雨，让你了解佛法是如何看这个世界的，探索这个世界的规律与法则，帮助你离佛法讲的道理近那么一点点，豁达从容那么一点点，善良淡定那么一点点。
隐居二十余载的燕山大隐赵文竹居士写给喧嚣都市的静心之书，献给生活忙碌一族的生活禅。
一本觉者的法语甘露，为你揭开保持内心喜悦自在的秘密，带你看清人间实相，走出生命的困局。
掌故说法，在人生清澈而明朗的观察中，阐述世界简单而淳朴的真意，倡导自在、逍遥，活在当下的生活态度！
无论你是否了解佛法，阅读这本书都是一次充满感动、受益匪浅的修行。
《原来我们是神仙》以掌故说法，在人生清澈而明朗的观察中，阐述世间简单而淳朴的真意，与你共享身心平衡之趣，并用隐者的智慧和禅者的参悟教你如何解脱当下困惑，驱散内心迷雾，放下心中执著，活出神仙般的逍遥自在。
详情介绍
在书中有诸多有趣、具有启迪性的小故事，下面是关于“财富”的摘录：
我们可能身家万亿，但我们实际上可能一无所有，甚至债台高筑而不自知。君若不信，请听文竹分析：您贷款还清了么？国税交足了么？工人的工资如数发放了么？这些都不是我们的。再者，我们为赚钱打了多少妄语？耍了多少计谋？施了多少损招？用这些损人利己的方式，得来的钱财，将来都是要偿还的。另外，如今水源紧张了，石油危机了，煤炭枯竭了，森林减少了，良田也被侵占了，这都是我们的开发“功劳”，我们这一代人哪！想想都可怕。
我们也学着做点好事，以为功德无量，其实赎罪都不够。
赚钱者，转钱也。
人为主，钱为奴，能把钱玩得转者，那才叫赚钱。
能把钱看小了的是大人，大人不求赚而能赚。施舍修福，福报大了，想不富都不行，钱围着人转。
若把钱看大了的人便成了小人。小人像驴子拉磨一样围着钱转，累死累活，实在可怜，那不叫赚钱，那叫钱赚，钱把人给赚了，赚去了青春，赚去了时间，赚去了悠闲，赚去了情感，最终把灵魂和生命都赚去了。辛苦一生，到头来钱少的心有不甘，钱多的闭不上眼，实在可叹！
阿琳很年轻，很漂亮，通身透着一股聪慧精明之气，看年龄也只是二十岁出头的样子。
阿琳对祥翁说，最近她倒霉透了，办公司让人家算计了，一家伙亏损了一百二十万，结果公司发生政变，自己赤条精光地出局了，如今正不知该怎么办，特来向祥翁请教。
祥翁说：“不对吧，我看你开的车就很豪华，是宝马吧？”
阿琳说：“是宝马，但那是我临时向朋友借的。”
祥翁又打量阿琳：“看小姐的装束也不像个潦倒的人呀。”
阿琳苦笑说：“我总不能弄得像个叫花子呀。”
祥翁笑：“很好，你既然还很重面子，说明你的意志精神还没有垮掉，那我真诚的祝贺你，祝贺你一家伙亏损一百二十万。”
阿琳惊奇地瞪大眼睛：“什么，亏损一百二十万您还祝贺？”
祥翁说：“因为你比一般同龄人富有，你比他们多了个亏损一百二十万的经历，除此之外，从头到脚，你都不比别人少什么。说真的，连我都很羡慕你，我这一生可谓经历丰富，但还缺少一次亏损一百二十万的经历，因此你比我强。你有这一百二十万的经历垫底，是可以赚回很多个一百二十万的。”
阿琳小姐听了祥翁的话，大受鼓舞，信心百倍地走了。
一年后一次偶然的机会，祥翁进城竟遇上了阿琳小姐。
阿琳见了祥翁，十分高兴，她说最近正想再进山看望祥翁，没等祥翁询问，她便兴致勃勃地告诉祥翁，如今她又东山再起而且发财了，还包下了一家电视台的一个栏目制作权。她表示十分感谢祥翁上次对她的鼓励和启发。
祥翁笑笑说：“祝贺你，我就知道你会发财。但我还要告诉你，如今你在我眼里，也没多什么。”
那时祥子还未成年。
有一次祥翁问祥子：“你快长大了，我也该为你打算了。你需要什么？”
祥子说：“我也不知道我需要什么，您能给我什么？”
祥翁说：“这你知道，你爸爸如今没有什么积蓄，但没有不一定是不能，凭你老爸的能力，只要想积，就能积一点，可是有个道理你必须知道。”
祥子看着祥翁，他知道老爸的特点，不用问，老爸自能说下去。
祥翁接着说：“各人的福报是各人积的，谁也代替不了谁，父子之间也是如此。你如果有出息有福报，你就用不着爸爸的财产；你如果没出息没福报，那你不仅看不住爸爸的财产，而且给你留的越多越会害了你。”
祥子就笑：“老爸，你就直接说不想给我积财产不就得了么？”
祥翁说：“当爸爸的对儿子是有责任的，儿子有提出要求的权利。”
祥子说：“我没有当保管的爱好。”
祥翁说：“我们一家三口浪迹江湖，什么财产也没有积下，但什么也没缺过，因为我们活得很愉快，你说是吧？”
祥子说：“我得到的已经很多了。”
从美国的次贷危机开始，全世界都产生了金融危机，很快就演变成了经济危机，阿贤有点托不着底了，他问祥翁，下边的日子是否需要盘算着过，祥翁说你慌啥呀？危机危机，危中有机，愚人见危，智者见机，此起彼伏，彼死此生，如此而已，恶业感危亡，善业感机遇。奢侈品滞消了，必需品就畅销；大老板垮台了，小老板就崛起；无根的树倒了，有根的苗就长大；遇上瘟疫，事先研究出疫苗的人就发财；大忽悠的财富理论破产了，真实的财富理论就走红。我们银行里没存款，股市里没投资，房地产没插过手，没贷过款，没坑过人，也没花子孙钱，我们怕啥呀？
正说话间，有人来电话，说想出钱印一批《财神敲门》赠送大众，让世人醒醒脑子，祥翁说别着急，《财神敲门》又增加内容了，改名《财神会敲谁的门》，近期内将正式出版。
阿贤说，还真是，格林斯潘当初如果接受了您的理论，这场金融危机就免了。
……
作者介绍
：
法名仁文，堂号“草香庐”。1955年生于山东省烟台市农村，少年失学，自学成才，青年时创作玻璃画、水泥画。后在不惑之年偶然接触佛经，若复得衣里明珠。遂尽弃世业，归隐燕山。在山中深隐二十余年，唯以笔墨方便利生化世。其书画作品独树一帜，潇洒写意，被广泛悬挂于各地博物馆、政府机关、文化书院、寺院道观。2018年，礼福建仙游海霖寺上理下文老和尚披剃出家，法名：悟证。
已出版部分作品：
《就是这样》
《文竹茶话》
《圣人不折腾》
《和自己在一起》
《一万年前你惹了我》
《说破了就不算事儿》
《汉字禅解》
《旁观者——一个当代隐者的文化思考》