宋·高似孙《答武昌（鄂州）胡广文诗》赏析

答武昌胡广文诗

宋·高似孙

平生不识武昌楼，官柳青青好在否。

庾亮笛吹黄鹄月，简栖碑驳碧苔秋。

山横赤壁含情断，水出瞿塘快意流。

何处教君同一醉，并舟秦女擘箜篌。

高似孙（1156—1231），字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人，一说余姚（今属浙江）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（1200）通判徽州，嘉定十七年（1224）为著作佐郎。理宗宝庆元年（1225）知处州。有《疏寮小集》《骚略》《纬略》等。

从诗中的内容来看，作者高似孙似乎并未到过武昌（今鄂州），然而却对武昌的人文地理、风景名胜比较熟悉，这一方面说明了武昌风物比如武昌楼、官柳的知名度高，同时也表明了作者与武昌的朋友胡广文的关系深，诸多武昌风物应是在胡广文的诗里或在平时的交往中介绍给作者的。在这首诗里，作者通过对想象中的武昌风物的描绘，表现了对武昌的热爱情怀，同时也流露出对朋友的思念之情。首联点明朋友的籍贯以及具有代表性的风物。这辈子我还没有到过武昌，不知道青青的官柳最近怎么样了？武昌楼，相传原为三国时期东吴军事瞭望塔，后人据孙权建都武昌的史实而命名“武昌楼”。晚唐温庭筠《西洲曲》诗：“悠悠复悠悠，昨日下西洲。西洲风色好，遥见武昌楼。”如今的武昌楼为1998年重建，位于鄂州西山景区椅子山顶。这里以“武昌楼”借代武昌。官柳，武昌著名风物，典出《晋书·陶侃传》。此句明写官柳，暗指朋友，饱含对朋友的怀念之情，景中有情。颔联运用两个典故，继续写景。黄鹄山上，庾亮楼中，传来悠扬的笛声；斑驳的简栖碑上，长满了碧色的青苔，在秋光中闪烁。庾亮（289—340），字元规，颍川郡鄢陵县（今属河南）人，东晋名士，都督江、荆、豫三州，镇守武昌时，曾与部属在武昌南楼赏月，后人将南楼称为“庾楼”，好事者又将武昌“庾楼”附会到黄鹄山（在今武汉市武昌区）。简栖碑，为南齐王简栖《头陀夺碑文》，在黄鹄山上。

北宋黄庭坚有诗：“惟有简栖碑，文字岿然立。”陆游《入蜀记》中写道，在观览头陀寺时，“藏殿后有南齐王简栖碑，唐开元六年建，苏州刺史张庭圭温玉书。”并作有《头陀寺观简栖碑有感》诗。诗人有意或无意将黄鹄山上的这两处景物移植到武昌，可见其对武昌的热爱。颈联由近及远，从想象的武昌城中，顺便带出两个地名，继续写景。一是赤壁，赫赫有名的赤壁，横亘在江北，阻断了人们的视线；从瞿塘峡滚滚而来的江水，还在痛快地奔流。赤壁，在长江北岸，也叫“东坡赤壁”。瞿塘，即瞿塘峡，为长江三峡之首，也称“夔峡”，今属重庆奉节。尾联，抒发思念朋友之情，希望能与之同醉，并舟听琴，情深意切。诗中“何处”二字，含有作者的羁旅愁思，漂泊之感。箜篌，是中国古代一种弹拨乐器。擘，指用拇指弹拨乐器的一种指法。尾联的意思是说，在什么地方能和老朋友买酒同醉？把船靠近秦女的船边，一同聆听秦女弹奏的箜篌。那将是多么惬意的事情！

此诗前六句以叙事、写景为主，情在景中；后两句以抒情为主，兼有叙事。诗中用典，增添了文化含量。