特约 | 二水居士： 太极拳，一门调控身心的学问

太极拳是一门学问。太极拳是将自己的身体作为研究课题的这样一门学问。通过一套拳架、通过四正四隅、进退顾盼中的训练，来调控自己的身体，进而调控自己的情绪。这门自我调控的学问，其实是与古人反求诸己、正心修身的修行体系一脉相承的。孟子说：“发而不中,不怨胜己者，反求诸己而已矣”。这一层面，也相对应于王宗岳《太极拳论》中“著熟”的过程。

其次，通过太极拳推手的训练，调控自己身心的同时，还能调控对手的身心。这也是通常我们理解的太极拳中武技的成份。但是，调控对手的身心，绝对不只是简单意义上的打斗、顶牛或摔扭等的胜败输赢。老辈常常揶揄说：太极拳是“讨打”的拳。这“讨打”，就是建立在调控对手身心之上的。太极拳推手训练，说到底是通过相互的喂劲、摸劲，进而建立起一整套完整的攻防体系。对应于王宗岳的《太极拳论》，这一层面，就是“渐悟懂劲”的过程。

第三，通过完整的太极拳训练体系，能够让习练者逐渐进入到一种“太极”的生活状态。太极拳像是一个台阶，让习练者由下往上，沿着台阶，一步步的走上去，一直上到一个境界，这个境界，叫做“神明”。王宗岳说：“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”，这里“阶及”的阶，就是台阶。《淮南子·兵略训》曰：“见人所不见，谓之明；知人所不知，谓之神。神明者，先胜者也”。王宗岳所倡导的太极拳，也就是这样一种学问：它通过一套拳架，我们逐渐的通过练拳，来认识自己，了解别人，了解自己在自然界的位置，让我们与大自然达成和谐共处。

说到底，太极拳是一门生活的学问。

作者：江澜 ，自号二水居士，奉化棠溪人，寓居嘉兴。1987年从王清发老师学习杨式李雅轩老师一脉太极拳，1992年从蔡光圻老师学习推手。2003年初，因缘结识金仁霖老师，系统学习杨式叶大密老师一脉太极拳之拳技、拳理、拳史及教学体系至今。创立嘉兴一多庐太极文化传播公司，致力于太极拳传播与推广。受聘于新加坡传统杨式太极拳协会担任武术顾问。创立马来西亚槟城一多庐太极拳协会、马来西亚雪隆一多庐拳艺工作坊、马来西亚砂拉越古晋一多庐太极拳协会，担纲总顾问暨总教练。手谈之余，勤于笔耕，陆续在《武魂》、《太极》、《精武》、《武当》、《武术家》等杂志刊发文章数十篇，出版有《一多庐太极体悟录》、《杨家太极拳老拳谱三十二探究》、《<王宗岳太极拳论>校注》、《<太极功源流支派论>校注》、《<太极法说>校注》、《陈微明武学辑注》（包括陈微明《太极拳术》、《太极剑》、《太极答问》三册的校注）等。

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