乞巧节,别被骗了啊~

古人逢七夕这么过:向织女星穿针乞巧、吃巧果、供奉磨喝乐、用水仙花瓣染指甲、接露水,读书人晒衣、晒书、拜魁星。花样繁多,玩法百出。

投针验巧,明清两代的盛行的七夕节俗。七夕中午,投针于水,借日影而验工拙,成花鸟云兽影,则乞得巧。

七夕供奉磨喝乐,磨喝乐是旧时民间儿童玩物小泥偶,其形象多为穿荷叶半臂衣裙,手持荷叶。

七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,样式极多。

现在呢,七夕在这里过:
似乎只剩下逛街吃饭开房啪啪啪了!
兄嘚们,小姐姐们,该不会是对七夕有什么误解吧。

清 陈枚 月曼清游图之梧桐乞巧,画中女子正置水碗浮针。

南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:七月七日,为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针,或以金、银、鍮石为针,陈几筵、酒、脯、瓜果、菜于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上,则以为符应。

清 缂丝七夕乞巧图,牛郎、织女在天上相会、人间妇女或凭栏远眺,或置水盆于院中对空乞巧。

《晋书》载:七月七日,其夜洒扫于庭,露施几筵,设酒脯时果,散香粉于河鼓、织女,言此二星神当会。

清 十二月月令图之七月,七月初七俗称七巧节,大体说来对闺中妇女的意义比较浓。画上闺中妇女正设立香案,对月乞巧,细细的好像能听到祝祷的声音。男士们却比较闲散,在敞轩中吹弹作乐。山林中一片森森夜气,有一两只喜鹊停栖。

《帝京景物略》云:七月七日之午丢巧针,妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮。则看水底针影,有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓之乞得巧。

宋人 佚名 乞巧图,绘七夕夜,宫女们设宴乞巧的景象。宫中楼阁亭台重叠延廻,长廊上几位妇人或抬头向天,或低首默祷,或相顾而语,或凭栏而望,桌子上摆放各种供品,正虔诚地向织女星乞求智巧。

唐代林杰有诗云:
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

一句话就是:天上那俩鹊桥相会,地上千家万户穿针引线。七夕夜女子对月亮穿针,向织女星以祈求得织女之巧,仅此而已,街头巷尾逛乞巧市,富足点儿的地方像宫中则辅以宴饮或歌舞,以助节日气氛。

明代 仇英 乞巧图局部,绘七夕宫女乞巧、设宴的情景。

不过仍抵不过现在商家鼓动,恨不得制造各种名头鼓动消费,别说七夕了,就算纪念屈原那天、嫦娥奔月那天、重九登高那天,都是一样的日程安排:逛街吃饭开房第二天早上吃毓婷。更别提圣诞、214、520。

明 唐寅 乞巧图扇面

再说了,即便是冲着牛郎织女,这就是情人节么?中国的情人节是正月十五别搞错了兄嘚。
且牛郎和织女是情人吗?他们有爱情吗?谁知道?!
牛郎,一个连老婆都娶不起的loser,在一头畜生的唆使下,偷看别人洗澡。首先,偷窥他人隐私,这种行为违反了治安管理处罚法。其次,偷盗仙女的衣物,盗窃他人财物无疑。然后,强行胁迫仙女到自己家中——拐骗妇女,非法囚禁,情节恶劣至极!最后,仙女生下二童,你觉得是仙女自愿跟牛郎同房吗?——强奸罪坐实了!数罪并罚,牛郎啊,你先别急着去鹊桥,你先说说你想以什么罪名被起诉吧!
不管这个故事中,言语字词如何修饰,这些都是中立客观的事实。仙女并非是与牛郎合法的妻子,至少女方家长不知情,结婚证未领,婚礼也没有举办(你敢举办吗),双方父母亲友都未到场。除了那头皮条客牛,估计没人会给这一对送上祝福。就算是古时候,古时候胁迫拐骗妇女就合法了吗?
历朝律法对诱骗拐卖妇女的处罚是相当严重。汉代将拐卖行为与群盗、盗杀伤人、盗发坟冢等重大罪行并提,并处以磔刑(斩首后并将尸体分裂)。南朝梁的建康女子任提,因为“诱口”,被判处死刑。南朝犯略卖人罪的,即使是妇女,也难免一死。唐律规定:“诸略人、略卖人为奴婢者,绞,为部曲者,流三千里,为妻妾子孙者,徒三年。”至明朝时,大明律中也规定“设方略诱取良人及略卖良人为奴婢”这一罪名,具体的处罚与唐、宋不同:将良人卖为妻妾子孙的,杖一百,徒三年。
再者,日久生情这种鬼话自己骗骗自己就可以了。就算是古时候,古时候女子都是傻叉吗?任你凌辱还给你生出感情来?在中国一部分偏远山区有被拐骗的妇女被卖到那里做生育机器的,被警方解救的没听说哪个会日久生情的,隔一年还要再回山里探亲的。当然,一部分女性被折磨得精神失常失去判断能力的除外。而牛郎与织女之间最可靠也是唯一的纽带只是织女的两个娃。所以鹊桥会与其说是牛郎织女相会,更确切是织女来跟两个娃娃相会。
他们之间不是因为爱情走到一起,是被骗被胁迫被拘禁。换个角度想,织女图你牛郎什么,图你比司马相如有才?图你比还帅?图你的签比的还大?图你穷,图你low,图你只会听个牛?卓文君肯跟司马相如回家也至少先被一曲凤求凰给折服了不是,司马相如本就才华横溢。渣归渣,司马出门到朝中做官,说做就有能力做起来了。请问牛郎这两年做什么了?他只是将织女据为己有就这样想一直作为全职主妇占据着而已,让织女白天给你织衣、做饭、带娃,晚上要侍寝满足你的生理需求。牛郎有尝试努力改善织女和两个娃娃的生活条件吗?勤奋读书考取功名吗?修齐治平吗?
没有,王母过来时他跟田里的蝼蚁、蛤蟆一样的,什么都做不了,只是巴望着旁边受惊吓飞起的天鹅。王母全然不用给牛郎说:给你五百万离开我女儿。他连谈判的资格都没有!
所以,牛郎织女既非情人,也不是夫妻,更没有爱情。这个故事如果值得学习,我去学习它啥呢?偷看女人洗澡吗?这个故事纯粹的封建男权好吃懒做卑鄙龌龊的意淫之作!竟一直被传下来,全民被PUA !当然,这事儿能成就鬼了,所以与其说它是个神话,还不如说是个鬼话。不难预测,如果织女再不回天庭,完全会因为优秀的女红技能和仙界血脉而被追认到牛家那优越感十足的祠堂里去呢。

当代王国斌油画 青春之歌,牛郎织女的现实版

别觉得牛郎无辜,即便是因为畜生唆使,腿长你身上,眼睛长你脸上,既然你道德没问题正大光明,你可以不去偷看,你可以义正言辞地拒绝啊。被抓了倒可以甩锅给牛!又学了一招,以后有因偷盗被抓的,都可以跟警察叔叔说,是自家牛唆使来偷的。nice !明明是自己想做,却借神话之口嫁罪甩锅给牛——这种不负责无担当的龌龊岂止于此吗!牛做错什么了,勤勤恳恳任劳任怨耕地干活,出事了当替罪牛——果然,出事了都是基层的临时工干的。
所以呢,明天谁见到牛郎请立即将其扭送至派出所,跟关一块儿刚好,这俩哥倒是有点共同语言。

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