鎏金铜佛像很珍贵

　　佛像艺术是新兴的市场，虽然只有5年，但是5年来价格涨幅不大，稳扎稳打。对于收藏者来讲，专家建议还是要多问专 业机构，完全是公开地在懂得的情况下去收藏，而不是似懂非懂当作商品来投资收藏。

　　

　　这些年，跟着释教圣 地旅行商 场的放开和一些以释教体裁为主的艺术品流入商 场，无形之中影响了大家对释教艺术品保藏的爱好和热心，而佛像拍卖也对释教艺术品商 场升温起到了火上加油的作用。

　　明朝永乐、宣德时期，为了政治上的需要，铸造了一定数量的佛像及法器颁赐给西藏的高僧和政界要人。这类佛像，除现存西藏文物管理部门者外，故宫博物院尚收藏20余件，题材包括文殊、弥勒、观音、尊胜佛母等，其衣饰华丽精美、丰富繁缛，有明显的宫廷造像风格。

　　

　　佛教进入中国二千年了，佛教思想如一颗种子，落入土地后一禾三穗会结出诸多果实;一部佛典经过再三翻译，又经摘要、问答、论释后，会衍生出许多旁支学问，另立出许多宗派。佛教造像也一样，各时期传入的有限的印度造像如同种子，在各时代、各地域形成不同风格的造像。随着中国佛教文化的成熟，传入中国的印度佛像在中国工匠的手中逐渐脱离原有风格，加入了中国自身的造像形态，建立、发展成独特的中国佛像，在这艺术融汇、交流中，呈现出各时代多姿多彩的鲜明特色。所以，要正确鉴定佛像必须具备四方面的知识概念，这就是地理概念、历史概念、文化概念和宗教概念，这就是要了解中国和古印度的历史，了解佛教产生和发展的有关知识。这样对我们正确判断和选择收藏是极为有益的。

　　据了解，佛像一直是佛教的一个精神载体，是我国佛教的一种展示品。但是自从石雕行业有了一定的发展滞后，这种铜佛像艺术品就出现在了生活中，让一些佛教信仰者更有了一种信仰的体现。

　　

　　佛像作为宗教崇拜的对象，有以下三个特点：一是宗教性。佛像体现佛教的庄严、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上，它必须严格遵循佛教的教义规范。这就决定佛教造像中佛、菩萨、罗汉、明王、护 法、祖师等造型。佛像具有宗教遗物的特点。建议在收藏中，要注意到它的宗教特性，多少应该带些对宗教的敬意，了解一些宗教仪、教规。二是社会性。造像是要被来人崇拜，就必须与现实社会息息相关，在不同的时代，为了让人们理解和接受佛教精神，要迎合不同时代的审美情趣。这就使得各个时代的佛教造像，体现出各自鲜明的时代特征。其三是艺术性。无论是宗教性也好，社会性也好，都必须用艺术手来段进行加工。其材质有玉、金、银、铜，木，泥胎和花岗岩等。各种材质的佛像都必须从、造型、时代、工艺等方面来鉴定、欣赏。佛像的收藏多以铜佛像为主。木质、泥质不易保管收藏。玉质佛像摆件，极为少见。鉴别参照玉器。金质佛像摆件、花岗岩佛像，价高、器型巨大。不是个体收藏的主流。铜佛像保存注意事项与其他铜器基本相同。都要注意防潮、防锈以及修补、去锈等。

　　纵观目前拍卖市场，中国古代的青铜器器型独特、纹饰精美、国内收藏界多数人把青铜器奉为瑰宝，稀罕的观世音坐像成为当今佛像投资市场的主体。佛像的收藏和研究兴起于海外市场，2000年以后，国内市场逐渐启动，据悉，在拍卖中屡创高价的，2005年北京翰海秋拍中，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成 交，在2006年香港苏富比一场秋季拍卖会上，一尊“明永乐鎏金释迦牟尼坐像”以1.2359亿港元被成功拍出，创下中国佛像艺术品迄今为止世界拍卖最 高纪录，这些拍品的高价成 交极大地带动了金铜收藏拍卖市场。