关注减法生活：为生活做减法，为生命做加法

人生一切始于心，终于心。

王阳明是历史上少有的集立德、立言、立功于一身的完美者。从顽劣疯癫少年到千古传奇圣人，皆因“心”而成。

王阳明不仅思想深刻，军事上也屡立战功，王阳明的军功，历史记载主要“三征”：一是剿灭赣南为中心的四地盗贼，二是在江西35天平定宁王朱宸濠的叛乱，三是成功讨伐广西一帮叛贼。

对于自己非凡的战功，王阳明却一点也不骄傲，他给自己的学生薛侃写了一封信，信中有10个字，500年后仍震撼人心：

破山中贼易，破心中贼难!

每个人身上都蕴藏着无穷的能量，而阻碍我们生命放光的便是这个“心贼”。

所谓心贼，是指内心贪婪、虚荣、攀附、焦虑、忧愁等一切煙灭灵性的欲望，“名贼”、“利贼”、“权贼”、“色贼”等，这是我们一生痛苦的根源所在。

《道德经》云：知人者智，知己者明。胜人者有力，胜己者强。真正的强大，其实是战胜自己。人的一生，其实就是破心中贼的过程。

在王阳明心中，山中贼皆肉体凡胎，不足为惧。而心中之贼，无形无相，根深蒂固，非外力可以克服，惟有向内用功方可超越。

吾性自足，不假外求。如其诗中所言：

人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

王阳明用其知行合一的一生实践来点化我们：心光明，则一切光明。

01点亮心灯

心灯不亮，没有方向。很多人一生就败在太聪明上了，在思路上用尽心机，而忽视了出路的导引力量。

出路决定思路，当一个人知道为什么而活时，智慧会主动呈现，方法自然有，困难也会一个个被突破。

王阳明12岁时便立下了“做圣贤”之志，这个志向与格局跟随了他一生，帮他扫除一个个心贼，直至登上人生巅峰。

02减法之道

大道至简。王阳明说：“减得一分人欲，便是复得一分天理。何等轻快脱洒，何等简易！”

王阳明所谓减“人欲”，并不是要求我们做一个无欲无求、超凡脱俗的人。而是了解自己的真实需求，不被虚假的欲望所蒙蔽。

少即多，只有舍弃应该舍弃的东西，精神达到极简状态，生命真正的价值才能凸显出来，光芒四射。

越是别人看不见的地方，越要澄净自己的精神。举头三尺有神明，做人应时时保持一颗敬畏之心，敬畏天道，敬畏生命。

只有慎独，才能真正成为自己的主宰。在别人看不见的地方下功夫，严格规范自己的行为，这是对治心贼的关键。

王阳明则把慎独提升到“独知”，指出高级慎独不仅仅是在于独处时，更是应时时纯粹自己的精神活动，尽管你的所思所想并不为别人知晓，“古人许多诚身的工夫,精神命脉,全体只在此处。”！

静坐是克除心贼之静功，向内用功。

王阳明认为可以克制“人欲”的一种方式就是“静坐”。王阳明说：“静坐能使心清静收敛，从而向人欲发动攻势，克服自我私欲产生，通过静坐能顿悟明心见性，得道成真。”

当然静坐不是枯坐，而是在安静归位的状态下，向内省察自己，克治内心的各种私欲，决不姑息。

更进一步，是用各种向内的手段光明自己的良知，以良知的巨大力量来帮助自己完成自我管理，自我教育，自我升华。

事上炼则是克除心贼之动功，当下即是。

修行不是坐而论道，而是事上磨练。人必须在大事小情上磨炼自己，才能站得稳，才能达到动静皆定，也无风雨也无晴的生命境界。

对于弟子一味习练静坐的行为，王阳明教育弟子要多去实践：人须在事上磨，方立得住。这样经过长期的坚持，方可进入“静亦定，动亦定”之开悟状态。

灾难来临，不要躲避，迎难而上，才能完成生命的升级。磨难与挫折，都是身心成长的最佳时机，要怀着一颗感恩之心，活在当下，该干啥干啥，在工作中完成修行。

王阳明：人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。

王阳明自知不久于人世时，便把弟子叫到跟前。弟子问他有何嘱咐，王阳明留下了流传后世的的8字遗言：我心光明，夫复何言？

我的心头是光明的，用不着再说什么了。一生心灯常亮，光明磊落，这样的人生，还有什么遗憾呢？

禅诗曰：我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。回到你自己，觉悟精神，生命之光自可通透一切！

当下开悟。