王敏军：文脉黄梅有遗踪 ——寻访墨庄书院 / 开普饭

墨庄书院，早在二十年前就听人家说起过，在黄梅名山莲苞尖,黄梅人常说的“四十八间”。路过无数次，未曾登临。石姓先人四百多年前修建的，与我无关，我以为。

白鹿洞书院我倒是去了又去，去过三次。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，中学时代李白的诗句在我脑海中搭错一根弦，让我对白鹿充满着神往。登临白鹿洞书院，鹿是看到了，在景区的动物园里；“白鹿”却只是景区园子里的一尊石雕。不过，弄清了“朱子家训”的“朱子”并非朱熹，而是朱柏庐；弄清了白鹿洞书院在明清几百年间培养了江南乃至全国数百名士；弄清了我最崇拜的“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”联文出自《朱子家训》……也许是自身文化知识越匮乏就对文化越憧憬吧，白鹿洞书院每次参观总有新收获。

同游墨庄书院，是文友锦军、宏志的几番邀约。下定决心出行的周末，竟连续三次被雨隔住了。于是，登临墨庄书院的愿望，在心中不断升腾，倒让我十分期待起来。

石姓，族居地在盘龙山，沿县河新桥东边河堤三四里路程。儿时，外婆教我一首儿歌：“石盘龙，宛插花，锡（帅）猴儿，中探花”。长大了，慢慢听人说起盘龙山石姓九代出过十四位进士；宛娇莲是元末大将陈友谅的压寨夫人，能文能武；“一代廉吏”帅承瀛是探花郎……他们都出生在县城东南之隅。

墨庄书院在五祖镇江河村，县城西北部山区，三四十里之遥。十一月四日的清晨，早早醒来，听雨打窗棂叮呤、叮呤作响，心里一蹙：又白约了？横下一条心，八点如期聚合。先前找好的向导石老，早就在等候我们。我们边开车向目的地墨庄书院进发，边嘀咕这雨会不会真下起来。

登山的路口，在过了江河村往前不远的弯道边。要不是石老带路，我们怕是根本找不到“汉阳门”。山林很茂密，户外驴友踏出的路时断时续，一不小心就会被芭茅草划到额头、脸颊，刺人的一阵痛感。我们顾着头上又顾着脚下，不大会儿就喘起气来。锦军首先开口问石老：“还有多远？”“还不及五分之一呢，总共有五里多路。”抬头间，石老落下我们老远，人家七十多岁了呢！

急赶一阵，离石老近了许多。在一坡窄窄的台阶石道前，我们三人要求停下小憩。欣赏着“苔痕上阶绿”之时，竟然不知什么时候太阳露出了笑脸。啊，天公作美！天空蔚蓝深邃，阳光投射在树丛中，光斑闪耀，叶子上不知是水滴还是露珠，全都晶莹剔透。偌大的森林里，就我们四人，万赖俱寂。时不时就能看见粗大的树倒在地上，只剩形骸。偶尔可见，一处处用石头围起来当篱笆的山间小块平地，是菜园？还是稻田？早已被树木、竹子和草占据，只留下人们开垦过田畴的痕迹。

一路上，看不见溪水，耳畔却时常有溪流悦耳的声音响起。急雨也象这溪水似的，来一阵，又让给太阳，又来一阵，让你一阵舒缓又一阵紧张，生怕雨就真的下起来。

陡峭的山路走完，在一处稍开阔的山间平地，石老告诉我们：这里是“学堂湾”，走到学堂湾，就标志着进了墨庄书院。我环顾四周，是一个依山就势半圆形的山间平地，突兀的巨石很有几处，高耸入云的竹海占满了整个平地。任凭怎么细看，我实在想不出“学堂湾”在当时是做什么用的。

穿过竹海，石老指着对面那林子：“那就是墨庄书院，四十八间的屋基。”哪呢？我根本没望见啊。眼前的，是一个群山环抱四围的平地，石老告诉我们，这就是以前书院的操场，后来改成田种粮食，有十亩面积，十亩就是一担（石），人们常说的石田也好、担田也好，就是指这块田。石老边说，我边顿悟起来：石田，县志上有记载呢，只是我不知它的来龙去脉，读变了字音，让它意义全无。我又敬佩起石姓先祖来——早在480年前那久远的年代，就懂得“文武之道一张一弛”，就重视修建操场，而且，十亩面积就在今天也不算小操场呢，何况是在陡峭的深山里，建成这么大规模的操场，谈何容易！

“四十八间”，准确的说，仅存遗址。房屋早已不存在了，原屋基上长满了树木和杂草，浓密得无法钻进。依山建筑的屋基，是用花岗岩码成的，黄梅人叫“麻石条”。从可看到的平地数起，石条有28层，层高约三十厘米。虽经历480年，依然气势磅礴，令人震撼。环绕的排水沟系统完整清晰，可见今天依然在为保护石条基础发挥着作用。志载，墨庄书院集兵堡、书院、居家于一体。我们这次探访，已进不到里面，石门不知何时已被封堵。很多处石条绝壁缝隙中已然长出了顽皮的大树，树围有碗口粗，肥硕的树根紧抠着好几层石条的缝隙，像巨大而有力的手，似乎在等待山中疾风骤起，将要彻底掀翻这石条墙基似的。

时已近正午，我们没久逗留，更担心天公真会来一阵大雨呢。

从“四十八间”屋基的一角走出来，要从三根并排的石条搭成的桥上经过，约三米多一根。走了几十步路，旁边有一尊保存完好的石碾，宏志说，资料对这石碾有记载，是当时学子们带粮食或在山边自种粮食，在这碾成米，半耕半读。我们边畅想边议论着，虽说古时候只有富人才可能读的起书，就是在这深山老林里能读点书也很不容易啊。我又回看了一眼，竹子数棵，已经长进了碾的圆圈中。

约百余步，要路过三间民房，若不是门口有一塔型香炉，根本猜不出志书上大名鼎鼎的梅源寺就是这民房！石老很虔诚的敬上一柱香就出来与我们往山下走，边走边跟我们讲起先祖的掌故：石昆玉任苏州知府时，百姓称呼他“石苏州”，后来官至大同巡抚。墨庄祖人为了纪念他的祖父石昆玉，耗资百万、历时8年修建墨庄书院，供子孙和黄梅本乡本土人读书。据说，建成后多余的钱款还修建了中山寺和梅源寺，五祖中山村是以中山寺命名，梅源寺是个家庙，古时候读书人来墨庄书院读书，先要到梅源寺拜一拜……

我当即后悔没进去看一看里面供奉的是谁的神像。在华夏，百姓心中的圣人与神总是平齐的——白鹿洞书院里，供奉的就是孔子、朱熹等诸多历史文化名人，他们早就成了中华民族的精神化身——进白鹿洞书院读书，哪个不去拜一拜孔夫子呢。而梅源，到底有何深刻含意，抑或随意而得名？尽管所知不多，百思难得其解，但“石盘龙”已经不只是儿时印象中那块狭小的“风水宝地” ……

下到山脚，雨点果不其然的落下，淅沥沥的。回望刚刚走过的路，葱翠的茅草已然湮没了我们造访的脚步。“云起时”，那山峰状若半开的白莲，就在群山的最高处。