大堡荐 | 一个博士的环球之旅：读破万卷书，行过万里路

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东洋大学井上圆了纪念学术中心的新田幸治评论《南半球五万里》：“圆了博士的的确确走遍天南地北，完成了环游地球之旅，此前几乎无人知道博士也是一位卓有贡献的大旅行家。当他在彼方的北冰洋看到永不沉落的太阳之时，感激之情溢于言表。读者可从圆了博士的这种超近代经历中，发现奇妙的丰富性。这是将崭新的光芒照耀于“明治”时代的契机。”

【书名】南半球五万里

【作者】[日]井上円了

01

作品简介

本书是井上圆了环游世界的游记著作之一，详尽地记录了其在近300天内的航海历程，遍历六大洲的主要沿海国家，尤其是南半球国家，就算说作者是东亚考察南半球国家的第一人也不为过。途中的所见所闻。人们常说“读万卷书，不如行万里路”，作者还是个热忱的汉诗及和歌爱好者，其丰富的旅行经历也让他的诗篇更加饱满，每到一处无不留下或豪情万丈或旅愁万缕的诗篇，穿梭于硬朗平和的游记文字之间。虽然没有照片或是图片，但作者详实的记录为我们介绍各国的奇风异俗，带我们阅尽万千风土人情的世界画卷。也许有些风俗如今已经不复存在，但书中记录闪耀的人性光辉依然具有不可磨灭的划时代的意义。

02

作者简介

井上圆了（1858～1919），日本文学博士、佛教哲学家、教育家。1885年毕业于东京大学文学部哲学系，之后开始著述生涯。基于“哲学是所有学科之基础”的教育理念，于1887年设立了哲学馆，即今东洋大学的前身。他立志通过教授哲学来让日本走向文明开化，认为应该让那些因某种原因无法接受大学教育的“无余钱、无闲暇”之人也能享受学习，便于1888年开设“馆外员制度”（类似于旁听生），并发行《哲学馆讲义录》，被尊为日本大学远程教育的先驱。井上圆了经常走访日本全国各地进行演讲；他站在打破迷信的立场上研究妖怪，并著有《妖怪学讲义》，被称为“妖怪博士”；他提倡终身教育，比日本著名教育心理学家波多野完治（1905～2001）更早提出该理念并付诸实践，推动了日本现代教育事业的发展；他发行的《哲学馆讲义录》不仅在日本各地培养出众多“馆外员”，乃至中国大陆也有“馆外员”。

03

精彩段落

香港实况

11日，晴

今天天气暖和。上午7点，船靠向香港码头。香港与台湾南部同属于热带，相当于我国内陆7月左右的气候。港湾中有无数船桅林立，不愧为东洋第一重要港口。从海上眺望岸边，四五层高的洋房鳞次栉比，还能看见烧成废墟的破房子，可谓一道奇观。从正面看，是中式结构的住宅。从横滨至此地，海路长达1 805英里。

横滨-神户＝345英里，神户-门司＝240英里，门司-长崎＝150英里，长崎-香港＝1 070英里，合计1 805英里。

上午上岸后，我拜访了正金银行分行及邮船公司分店，然后回到船上。晚9点，移步英国船佛山号，继而向广州进发。从海上眺望香港的夜景，见整座城市亮起万家灯火，别有一番趣味。不仅有山清水秀的自然景观，还有这一番美丽夜景，我禁不住欲吟诗一首。

峰峦绕海海如湖，船与船连舳抱舻。

入夜港头更添趣，万灯光里泛全都。

香港山头，灯光点点，好似星辰撒满天。

10点出港。我通宵达旦地乘坐汽船，沿着珠江逆流而上。今天适逢阴历十三夜，隔着薄云远望皎洁的月亮，幽深而宁静。

广州实况

12日，阴有雷阵雨

上午6点半，船在广州靠岸。两岸游艇成群，鳞次栉比。广州的水上生活久负盛名，实况正是此景。城市人口约150万人，据说其中有80万人生活在水上，实际真正生活在水上的不足30万人。水上居民身份卑微，与陆上居民互不往来，红白喜事也完全与陆上隔绝，由居住在水上的乡亲来举办。教育方式也是水陆有别。

因此，水上另有寺庙船，举办葬礼；孩子们在另一艘学校船上接受教育。一艘船通常就是一家，父子同居，等到儿子长大了，会另外拥有一艘船，成立独立的家庭。夜晚，人们聚集在岸边；到了白天，则聚散无常。远望海上，就像是江上漂浮着无数的树叶。船在江上漂移，男子摇橹，女子摇桨，男子到自家船以外的地方时，女子则自己摇橹。每家一个月的生活费大约是3至5日元。佛山号靠岸的地方有“殖民州”之称，是外国人的寄居地，伫立着一排排洋房。一出殖民州，岸上就是一座小城市，人声鼎沸。

广州一路溯珠江，看过船居几万艘。

系缆殖民洲外岸，市声楼影入玻窗。

不久，观光导游争相往船上挤。我也雇佣了一名导游，坐在轿椅上，由三人抬着此轿，花半天的工夫游览市内市外。导游都不懂英文。

广州的马路很窄，只有一两间宽。轿椅相会时，要放慢速度前进，好不容易才通过。地上铺有石子，轿顶有遮阳篷，白天和黄昏时分，如同台湾鹿港的街区。街道狭窄，房屋造得比较高（都是二层建筑），因为空气流通不畅，弥漫着一股异样的臭味。西方人评价道，广州一年三百六十天都飘散着臭气。我首先通览了市区的各类店铺，然后走访了五百罗汉堂、道观、佛寺、陈家祠、富豪墓地等等，继而登上山丘上的镇海楼（五层楼），小憩片刻之后用了餐。从楼上远望，广州全景尽收眼底。街区就像是围棋棋盘，江上泛舟也如蚂蚁般在蠕动。

五层楼上望无边，占得满城风月权。

羊港布棋家比比，珠江散叶艇翩翩。

广州山上眺珠江，扁舟如叶，漂浮水面上。

下楼后我又去参观了孔庙、水钟等三四处景点，最后回到船上。突然一阵雷阵雨袭来，我被淋成了落汤鸡。小憩片刻之后，我拜访了游船公司分店的松平市三郎先生，边喝酒边促膝谈心聊了大约一个小时光景，接着又辗转至领事馆，会见了总领事代理濑川浅之进先生。下午5点乘船，终于雨过天晴。恰逢领事馆的书记相原库五郎先生回国，便与他同乘一艘船向香港进发。江上有一艘载有几百号中国人的画舫（船体周围用精美绘画装饰的船）来来往往。画舫一侧与小型汽船连结，可以拖着走，数量有300艘之多，蔚为壮观。在船上欣赏这座城市，迎来了野外的夜景。山上或岸边屹立着数座宝塔。船越开越远，河道也变得越宽阔；到了河口处，河道竟宽达8英里。夜11点半，抵达香港。雨势忽大忽小，我不得不在船上住了一宿。

13日，阴有阵雨

阵雨有时瞬时即收，就像我国的梅雨季节。上午7点，我乘坐小船回到船上。往返于广州的水路约长190英里。正午时分抵达领事馆后，我与总领事代理船津辰一郎先生见了个面，应邀到香港俱乐部楼上享用了午餐。我蹲坐在窗前鸟瞰港湾景观。这里还设有报刊室、阅览室。下午漫步于街区。在日本人俱乐部小憩片刻后，在邮船公司分店长楠本武俊先生的带领下，到其宅邸小坐，受到特别礼遇，与船津领事等一起享用了日式晚餐。宅邸坐落在公园的背面，位于山腹之地，站在屋檐下可饱览大好河山的风光，好似对面就是一幅全景画。

轩前高厦压林丘，望里送迎来去舟。

汉客勿夸岳阳景，万千气象在斯楼。

在楠本先生的安排下，晚9点，一艘小汽船将我送回主船，我趁着圆月的朦胧月色，回到了船上。在船上另赋诗一首。

香港海如嚢，万船出入忙。

炭烟迎晓雨，汽笛送斜阳。

中国人的迷信

14日，阴（圆月）

今天适逢基督教的耶稣受难日。正午12点，船从香港起锚。在此写下我在广州和香港市区看到的两三件迷信之事。中国人的赚钱观念强，好祈福。街上常见名为“福德祠”的小石室（台湾也是如此），室内安放有中福神像。神像面貌略似我国的福神、财神，穿着奇装异服，身前捧着香花。此外，每户人家门前的角落都树着“聚宝碑”的小石碑。石碑表面刻有“来龙聚宝接引财神”的字样，或是提名“门户土地福神”，左右还写有“银瓮排山入，金船驾海来”，或“金枝时发枝，银树日开花”，抑或是“招财进宝，堆金积玉”。

各家商店的屋檐下张贴着“富客常临，百福盈门，货如轮转，其门如市，五福临门，客似云来，后来更好”这样的字贴。张贴字贴祈福，就好比我国的护身符。贴着印有“文帝宝诞喜助醮金几辆[15]，老福德宫宝诞，天后圣母宝诞醮金几辆”的纸。想来，中国人在神面前烧金纸银纸祈福之际，神灵就会通过这一张纸片感应到，福至家中。就像是我国的护摩札[16]。街上还有许多算命先生。

类似于我国浅草观音寺门前的占卜者。题词“每事卦资二仙”。探访室内，要么挂有观音像，要么祭拜关帝，要么是在墙上刻神字，以此来进行祭拜。广州的寺庙门前聚集了不少乞讨者，频频骚扰着游客。香港的人力车是暗红色的，别具一格。我国居留此地的同胞约有上千人，这里有配套的寺庙及学校设施。从香港起帆，朝着船的东南方向前进，但在东北风的推送下，船略有摇晃。虽说如此，前往马尼拉的一等船，乘客人数众多，船内盛况可见一斑。