有朋友问：七言律诗中“平仄仄平仄仄平”符合格律要求吗？

这个问题，显然笼统地回答“合”或者“不合”，并不能真正让提问者满意。

同样的，“平仄仄平仄仄平”这种句式也不能用“合不合格律”来下判断，因为并不是那么简单的。

格律诗是由律句组成，并且在律句之间遵守“相对”、“相粘”规则的诗歌作品——而这些规则中最基础的就是，诗中的每一句都是律句。

因为这里只提出这一句，没有上下文，所以其实这个问题首先问的是：

“平仄仄平仄仄平”是律句吗？

如何判断一句五言或者七言是不是律句呢？

在格律诗中平仄变化是以两个字为最小单位的，既不频繁变化惹人生气（平仄平、仄平仄），也不会出现超过三个音的连平或者连仄让人乏味（平平平平）或者焦躁（仄仄仄仄），这才是适合人正常吟诵的标准。

律句根据双音节变化形成了第一个最基本的平仄要求：“相替”，这也是所有格律诗的平仄基础——因为格律诗必须由律句组成。

古人总结出来通俗易懂的口诀，即“二四六分明”。一个律句的第二个字、第四个字、第六个字的平仄必然是相反的，呈现“平、仄、平”或者“仄、平、仄”交替出现前进的状态。我们称之为“相替”，否则的话我们称之为“失替”。

那么这句七言是不是符合律句的“相替”规则呢？

“平仄仄平仄仄平”，从二四六位置来看，是“仄、平、仄”，是符合律句的基础要求的。

而其他位置，根据“一三五不论”发生平仄变化，实际上这就是一个“仄仄平平仄仄平”的律句变化格式——首字、三字都发生了平仄变化。

在律诗中，“平仄仄平仄仄平”是否符合格律要求呢？

并不符合。

因为“一三五不论”，也就是灵活位置的平仄变化，有一个最大的限定条件，就是不能产生诗病。

而“仄平仄仄平”就是当下普遍使用的王力版“孤平”的典型句式。

王力《诗词格律》对“孤平”做出的认定是：韵句中除韵之外只有一个平声字，就是孤平。如五言的"仄平仄仄平"，七言的"仄仄仄平仄仄平"。

因为七言的首字是完全不论、不影响平仄关系的，所以“平仄仄平仄仄平”也是“孤平”句式。

这种“孤平”出律与七言前两字关系不大，关键就是“平平仄仄平”这个句式不能首字不论，也就是“仄仄平平仄仄平”这个句式第三字不能不论。

这也是“一三五不论”最大的问题所在。

我们平时说“一三五不论，二四六分明”只是一种泛指口诀，其中“二四六分明”是必须的，而“一三五不论”遇到“平平仄仄平”这种句式的时候就绝对不能不论。

孤平是格律诗大忌，如果出现一般视为出律。

那么“平仄仄平仄仄平”犯了“孤平”，当然就不符合格律要求了。

对孤平做出拗救即可。

“平平仄仄平”的五言句式，如果首字为仄声，出现“孤平”，我们就需要把第三字仄声字换成平声字，变成“仄平平仄平”，做出拗救。

如李白的《宿五松山下荀媪家》：“寂寥无所欢”，“仄平平仄平”，即五言孤平拗救。

题主的七言“平仄仄平仄仄平”，因为第三字仄声导致出现五言中的“孤平”（我们考量平仄关系，以五言为准，七言前面两字只要和第四字平仄交替即可，不影响平仄关系），那么我们就要将第五字更换为平声，变成“平仄仄平平仄平”，做出孤平拗救。

如苏轼的《新城道中二首其一》：“溪柳自摇沙水清”，“平仄仄平平仄平”，就是这种句内自救孤平的典型例子。注意首字“溪”对句子的平仄影响忽略不计，可平可仄，并不影响后面的出律和拗救。

知其所以然，自然也就知道这个问题的答案。

“平仄仄平仄仄平”虽然符合律句的“相替”规则，但是因为第三字不论产生了“孤平”，在第五字没有做出拗救，所以是不符合格律要求的。

只需要将第五字换成平声字，做出孤平拗救，就能够放到七言律诗中作为正常律句使用。