独家报导！北朝造像碑之冠——李道赞五百人等造像记 / 开普饭

李道赞五百人等造像记拓本（未断本）

北魏永熙二年（533年）至武定元年（543年）八月

碑阳182cm×105cm 碑阴220cm×106cm

隶楷书。北朝造像碑代表作。原石在河南淇县浮山封崇寺，一九二九年被盗卖出国，现藏美国大都会博物馆。此为清拓未断本。

李道赞五百人等造像记原石

李道赞五百人等造像记原石局部

李道赞率邑义五百人造像记，北魏永熙二年（五三三）兴建，东魏武定元年（五四三）八月历十年功就。原在河南淇县浮山封崇寺，今藏美国纽约大都会博物馆。一九二六年，会稽顾夑光访得，北朝造像碑存世宏丽无逾此也。顾氏一九三〇年着《河朔访古新录》曰：“县北三十五里浮山封崇寺，魏永熙二年建，山门外有穹碑立，高三丈余，广之三余，厚一尺余。盖永熙二年兴建，至武定元年八月功就，武猛从事汲郡□□率邑五百人造像碑也。……碑阴额佛像已剥蚀，下刻小佛像凡二十七列，共四百三十二尊，像旁题名其四百三十二人。左右侧亦如之。雕刻精细，花纹秀美，为河朔魏碑之冠。”燮光题时碑已流于海外。

李道赞五百人等造像记原石局部

同书马衡先生序曰：“物之显毁存亡固有其时，未着录之之古迹，得顾君而始显，顾君今日之所录，安知异日不复沦亡耶？以余所知者，第八卷中所录淇县浮山封崇寺之武猛从事五百人等造像碑，顾君叹为河朔之冠者，已于民国十四年为强有力者截而为二，潜徙以去，辗转货卖流落海外。设无此书，谁复知此碑之历史？”又曰：“吾友顾鼎梅君，性颛嗜古，而又精力过人。尝袱被裹粮，四出访碑。不问远近，不问寒暑。苟有所得，则遍拓以示同好。”余观北京大学藏本顾夑光一九三六年跋云：“民国初元，夑光访碑河朔，于寺外寻得，镂刻之精，叹为观止。精拓数纸，碑则护以甓瓴，期能永固。未几军阀肆虐，截碑为二，输诸析津，今未详所在矣。”今国内未断拓本，多出顾君之手，余先后所见无虑十余纸，皆无两侧。

李道赞五百人等造像记原石局部

有至美国观碑者为我摄影以归，凡碑阴二十七列，每列十六龛，计四百三十二龛。两侧竖二十九列，每列四龛，计二百三十二龛。龛侧刻邑子题名，计阴、侧题名六百六十四人也。“邑子”二字下间有空缺。碑阳有“寺主镇东将军林虑太守赫连子悦”“维摩主轾车将军□州录事参军贺兰思远”“八关斋主祖曹从事郡中正魏德令庞颜”“八关斋主庞众贵”“八关斋主苏珍辉”“平东将军魏德令范伯丑”等题名。按《北齐书》列传第三十二，赫连子悦，子士欣，勃勃之后也。魏永安初，以军功为济州别驾，除林虑太守。在郡满，更征为临漳令，后除郑州刺史。在郡恤隐流民，户口增益，治为天下之最。入为都官尚书，郑州民八百余请立碑颂德，有诏许焉。盖子悦以匈奴贵胄，为魏室之能吏。后入齐。碑阳第十行，“州武猛从□汲郡”下泐七字，接“遂割家资，率诸邑义五百余人”云云。前人以为武猛从事为李道赞，未知何据。今道赞列名碑阴都邑主，不详其官爵郡望。林虑，北魏于县置郡，今安阳林县，赫连子悦为林虑太守，当为此州。魏德县，东魏设县，北齐废，故城在今河南汤阴县南三十里，属汲郡。碑阳题名庞颜、范伯丑续为魏德令，盖续成其事者。此碑，凡供养人形象已具而榜题阙如者，皆俟诸后来也。西安碑林藏安阳出土赫连子悦墓志，首行题“齐故侍中车骑大将军开府仪同三司左仆射吏部尚书太常卿”，武平四年（五七三）八月二十四日薨于邺都，春秋七十三。志云，高祖勃勃，曾祖伦，夏帝之第四子，祖豆勿于，父君雅。与中书令邢子才、梁州刺史魏收议撰新令，徙渤海太守，载历官甚悉，知史书所举，皆大略尔。

李道赞五百人等造像记背面拓本

碑阳造像雕镂精致，极富变化。寺主题名之上为《维摩诘经·问疾品·观众生品》文殊菩萨与维摩诘辩论之场面。文殊单手举于胸前，作演说状；维摩诘手持麈尾，倾身谛听。所辩为空观、中道、实相及不二法门，言居士在家修持，亦得涅槃解脱境界。如此画面在敦煌北朝隋唐壁画中亦常见之。此碑断本、未断本拓片余皆得之庆云堂，拓手颇精，纤毫毕见。庋藏寒斋十余载，发箧展视仅三四次而已。蓬莱张永强跋于京师破禅室。