在古代“姓”与“氏”是有区别的

在古代“姓”与“氏”是有区别的

古岳丘壑

在先秦以前时期，男子“称氏不称姓”。一个姓包含很多个氏，姓不变，而氏会因为封地、官职等因素不断变化。

在战国时期，开始以氏为姓，在汉魏时期开始姓氏合一，平民老百姓才开始有姓，并普及。在先秦以前，包括现在的张王李赵等，其实都是氏。

古代传说中，姓与氏是伏羲氏确定的。姓，是源于同一女性始祖，并具有母系共同血缘关系的符号标志。它最早是部落图腾标志，有了文字后，才形诸文字。

《三坟》（ 三皇之伏羲、神农、黄帝之书，“坟”有大的意思。）上说 ：“男女媾精，女生为姓。” 因母系社会不知其父，只知其母，所以最早的氏族社会都是以女性为始祖，所以古姓多为女字旁。所以古人在造字时，“姓”字被写成是“女生”组合。

如史书上“炎帝居于姜水，故为姜姓”的这段描述来看，实际上是生于姜水之滨的母系氏族部落。而这姜水的命名，也是以其氏族部落的女性始祖来命名的。

氏，是姓的支系，是姓族的分支标记，氏是源于同一父系始祖。是人类进入父系社会时期的标志。是部落、宗族的分支，是小宗（支系）的族号，子孙分支，就以氏来区别。他们的姓不变，而以分支的国、邑、地、官、谥、字、业等各自为氏，以示区别。

在小宗（分支）的划分，有其基本原则，就是“别子为祖，继别为宗”（别子， 除嫡长子之外的其他儿子。继别，继承别子的后人） 。子孙分出，以其祖为祖，自为小宗。分支后繁衍后代，他就成了本支的祖，他的子孙分别为更小的宗，并且各自为氏以示区别。 如《百家姓》里第一个姓的赵姓（赵氏），源自上古时期东夷部落“少昊氏”的母系姓氏--“嬴”姓。因，造父（嬴姓，伯益的后代）驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。被周穆王封于赵城（今山西洪洞）而得赵氏。