【三秦文学】杨文礼：【西府游五首】 / 开普饭

西府游五首

文/杨文礼

贵妃故里

扶风野河山森林公园是全国面积最大、密度最高的槐花林。区内峡谷幽深、山峦耸翠，栽种18万亩槐树，森林覆盖率90%，动植物资源十分丰富。

景区自然景色迷人，文化古迹星罗密布，与杨贵妃有关的传奇故事千古流传。传说贵妃出生前三年桃杏不开花，出生后经常星月不露面。

现今保留了人民公社大院，西旁是贵妃园，高耸着贵妃汉白玉大雕像，底旁陪立的是唐玄宗、豫王的雕像。贵妃故里，史学界说法不一，有阌乡、蒲州永乐、弘农华阴、蜀州、容州等五说，唯少见扶风说，但近些年扶风动作最大。

贵妃故里别样天，帝王为其守家园。

三春桃李羞着花，一空星月愧遮颜。

遗恨千古李三郎，妄生百媚杨玉环。

多情春色今胜昔，万亩槐林野河山。

封神台有思

历史传说周灭纣立国后，开国丞相姜子牙在此处建台设法，竖杏黄旗一面，册封商周大战阵亡的将士，封为地下人间各神，从此，天上、地下，人间诸神各司其职，朝阁安宁，百姓安居，使西周兴盛数百年不衰，故此处称为封神台，千百年来流传至今。

百丈高台上通天，太公睿智古今赞。

贤佞美妖皆有位，牛鬼蛇神豈无忏。

世间众生和为贵，天地至道仁当先。

渭川横卧画图中，秦岭耸立心眼间。

甘棠重荫

周公庙内有召公祠，院内有两棵甘棠树。周成王时，召公任太保兼司寇，常在他采邑内的一棵甘棠树下办理诉讼，调解民间纠纷。他逝世后，人们不愿砍伐其树，并作《甘棠》诗来歌颂他，诗被收入《诗经》。

如今，甘棠已成为中国文化中司法廉政的美好象征。

甘棠树，陕北叫杜梨树，又分家杜梨、野杜梨两种，花虽小繁盛洁白，果微酸淡香回甜，是乡下人老少皆喜食的山果之一。

笔者幼年时，老红军出身，二等甲级残废的家父，唱过“杜梨树，开白花，革命不成不回家。杜梨树，果子稠，革命不怕抛头颅。”情景难忘，音犹在耳矣。

甘棠根脉古连今，召公懿德留树荫。

善事积小定受佑，恶行坐大必遭谶。

兴衰存亡循道义，载舟覆水显民心。

薰风南至礼乐兴，情满卷阿万木青。

拜觐周公庙

岐山周公庙，是中国同类建筑中存世规模最大，形制最完整的周公庙。位于县城西北六公里处的凤凰山南麓，面积约62万平方米。《诗经》中描述此地为：“有卷者阿，飘风自南”。

据考古专家考证，早在6000多年前，卷阿一带就有先民傍山临泉而居。周兴起时许多著名事件都发生在卷阿附近，凤凰是姬姓周族崇拜的神鸟，古卷阿附近至今有许多与凤凰有关的地名和遗址，如凤凰山、凤鸣岗及“丹穴凤迹”等。

周公旦晚年归隐于卷阿，逝世后即建祠祭祀，周公庙由此而始。后经历代修葺、扩建，形成了以周三公（周公、召公、太公）殿为主体，姜嫄、后稷殿为辅，亭、台、楼阁点缀辉映的古建筑群。

卷阿畅襟沐薰风，嘉木苍劲聚气宏。

凤鸣九天日月秀，龙跃三秦文明崇。

普世华人根本同，复兴民族梦正雄。

至圣之前有元圣，诸公应梦见周公。

周原京都

古公亶父在周原建邦立国。周王朝伐纣灭商恢宏着中华古老文明，周人制礼作乐开创中华礼乐文化之先河。

再现的周原京都，占地面积362.2亩，投资6.3亿元，遵循“保护为主，有序开发”的原则，深入挖掘、活化和彰显周文化的魅力，以“敬天一法地一乐人”为主要轴线，规划了明堂、周王室体验区、百工坊游览区、诸子百家园、地坛广场及博物馆主题区、封神乐园、百鸟朝凤园、何尊广场等八大主题区，体现了“古、土、乐、奇、巧”的设计理念。

皇天后土古周原，京城再现三千年。

王室礼乐规有制，百工作坊兴无边。

茅屋栏栅乐其居，诸子百家畅所言。

抚今追昔豪情起，鉴往知来国梦圆。