解梦经典《梦林玄解》明崇祯刊本

中国是最早对梦进行研究的国家，早在弗洛伊德2000多年之前，我们就有一本关于梦的专著——《周公解梦》。有人说：梦是自然进化的谬误，是上帝造人时的过失。有人说：梦是一封没有翻译的远古来信。有人说：梦是人生的另一部华彩乐章。但不管怎么去评论梦，事实是我们每天必须做梦。所不同的是，知梦者，观照心灵，终身受用；不知梦者，照样生活，一无所害。梦就是这样，既慷慨大度，又吝啬小气，关键在我们自己。也有心理学家认为，人类做梦是大脑在虚拟环境中对如何处置危险情况的预演。尤其是噩梦，人类每年要做300到1000次噩梦。时间限制，只能上传部分图片，编辑整理分享不易，关注点赞留言转发领取高清完整版。公众号·九川汇易海，感谢您的支持！

有人认为发梦是因为人入睡后灵魂离开躯体，穿越时空，因而有人在现实中会惊觉在梦中曾经见过、经历过的事情或事物，称为既视感。梦的出现，首先是服务于人的生理需要，这是自然进化给出的唯一答案。因此任何一套梦的理论，如果不解释清楚梦与生理的关系，那么这种理论注定是失败的。具体来说，在我们的理论当中，梦服务于生理系统主要表现于它对心理平台的维护。清醒梦又称为清明梦，意思是在梦中可以保持清醒，并且知道自己正在做梦。甚至还可以预知事情的发生走向，可以选择某个人的视角。现实中身体上的深刻记忆有时也会被代入梦中身体的记忆，故可能会因此被动选择另外的“故事发生”

有时做某个梦，还会知道这个梦是几年前（或以前）对梦的一个重复、延续、甚至会得到预知、改变这个梦故事情节走向的能力。有些人在做梦时会突然察觉到自己正在做梦，当他知道自己在做梦时，他便可以控制自己，这便是清醒梦了。在清醒梦中，你可以自由地控制自己的行动，有时也可以任意控制梦境的内容，甚至梦中的其它人也完全由你来控制。也就是说，在清醒梦中，你可以是世界的主宰，你可以控制一切。梦的分类《周礼·春官》中明确提出六大梦：正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。明代陈士元集历代诸家梦说，将梦分成九种：气盛之梦、气虚之梦、邪寓之梦、体滞之梦、情溢之梦、直叶之梦、比象之梦、反极之梦、厉妖之梦，大大深化了对梦的研究。

正梦这是指没有内外因素刺激的情下，心无杂念、无忧无虑的自然之梦。这种梦因无明显的刺激因素，醒后也没有什么心理影响（大凡也没有记忆），有时候倒比较接近“至人无梦”的境界。恶梦又多指梦魇，常常由梦中焦虑发作引起，典型情况 是在下半夜发生威胁安全、危及生命的恐怖梦境，梦者往往惊恐万状，动弹不了，醒后又久久不能平静。思梦 一般认为这是由思念、追忆引起梦。“夜夜之梦各异，有天有地有人有物，内思成之。”《关尹子·二桂篇》有人认为思梦不仅指思念而梦，而且指梦中有思有念。寝梦 寝梦历来说法不一，主要有两种情况。其一是指因觉醒时所说、所见、所为而引起梦。其二是指昼梦（白日梦）。此梦的特点存于梦者在清醒状态下主导梦的发展，这是一种半梦半醒的状态，意识尚未退出，潜意识却已登台亮相了。喜梦 因喜好或欢愉而引起的梦。心中有喜即有喜梦，有些人甚至梦中发笑而笑醒。

修道者能羽化而仙，求仕者能入朝为官，其梦遂愿自然为喜。这与弗洛伊德所谓梦是欲望的满足似。但是喜梦有程度之分，狂喜者伤心气、损神藏，故梦中大笑并非好事。《梦林玄解》梦原.梦论.梦禳各2卷.梦占，共23卷.宋.邵雍辑.明.陈士元补.明崇祯09年刊本时间限制，只能上传部分图片，编辑整理分享不易，关注点赞留言转发领取高清完整版。搜统一实名社交账号·九川汇易海，感谢您的支持！