【滋水·散文】 张亚林：孝顺的孩子

孝顺的孩子

张亚林

 公元1072年，北宋苏东坡的第三个儿子苏过降生。
         这一年大才子35岁。为什么给这个儿子取名“过”呢？联系东坡大儿子名“迈”，二儿子名“迨”来看，这个“过”字大概是“超越”的意思。老大“出发”，老二“抵达”，老三么，“超越”一下，不是蛮好的嘛！
         谁知，在苏过7岁那年，这个“过”字有了“罪愆”之意，“乌台诗案”发生了。从此，黄州、惠州、儋州，苏过的“过”，成了父亲诗句“野市分獐闹，官帆过渡迟”中的“过”，他一直陪着父亲，“渡过”了多年的贬谪生活。长期陪伴在父亲身旁，耳濡目染，苏过“作文极峻壮，有家法”，连叔父苏辙都说，哥哥“远居海上无他，成就此儿能文也”。所以，当时就有人称苏过叫“小坡”。
        仅是因为老子叫“东坡”，儿子叫“小坡”，子肖父，苏过就成了孝顺的孩子了吗？当然不是！要做个孝子，可不容易。
         公元1080年大年初一，重获自由的苏东坡旋即被押出京城，南下黄州。一路上天寒地冻，风雪交加，行程之艰难，可想而知。好在有苏过一路相伴。东坡有诗云：“独喜小儿子，少小事安佚。相从艰难中，肝肺如铁石。便应与晤语，何止寄衰疾。”这里的小儿子，便是苏过，尽管20出头的大儿子苏迈也在陪行之列。从“相从艰难中，肝肺如铁石”这句诗里，不难看出9岁的苏过，已是活脱脱的“善事”父亲的孝子了。
        公元1093年，东坡又被远贬惠州。那年苏过22岁，他毅然放弃青春年华该追求的功名，并把娇妻弱子留在宜兴，前往惠州侍奉老父。我们从东坡的《游罗浮山一首示儿子过》中可读出父亲对儿子的喜爱：“小儿少年有奇志，中宵起坐存黄庭。近者戏作《凌云赋》，笔势仿佛《离骚》经”。在《将至广州用过韵寄迈迨二子》一诗中写道：“小儿耕且养，得暇为书绕。”可见东坡的满意，已然溢于言表。
        鞍前马后寸步不离，这样儿子哪找去？三年之后，苏过才把妻小接到惠州。
       公元1097年，东坡再次被贬海南儋州。夫妻俩团聚不到一个月，苏过又只身随父在茫茫的大海上漂泊两个多月，才到儋州。那儿的生活环境和条件更差，“居无室，食无肉、病无药”，由于缺少大米，“食芋饮水”，艰苦至极。怎样才能让老父亲过得快乐些呢？孝顺的苏过，在“顺”字上，很下了一番功夫。山芋难以下咽，苏过就想办法弄出了“玉糁羹”，迎合父亲的口味，东坡吃后，大加赞赏；为了不让父亲孤独寂寞，他就殚精竭虑撰写诗文，好让父亲开心阅读；父亲喜欢陶渊明，他就常常大声朗诵陶令诗文，博父一乐……
        东坡在《与程秀才》一文中写道：“：儿子到此（儋），钞得《唐书》一部，又借得《前汉》欲钞。若了此二书，便是穷儿暴富也。” 苏过抄书，就是效仿他父亲发明的“苏式学习法”，且非常勤奋。东坡见苏过这个粉丝如此铁杆，能不打心眼里高兴吗？
        继承父亲的衣钵，书画是万不能落下的。在这方面，苏过的心血，没有白费。在海南他曾画出《枯木竹石图》，苏东坡看了，欣喜之余，题诗道：“老可能为竹写真，小坡今与石传神。”老可是谁呀？即画竹大师东坡的表哥文与可也！赞儿子这般慷慨，老子的心情怕是不能再好的了。
      《宋史》评价苏过：“凡生理、昼夜、寒暑所需者，一身百为，不知其难。”那么，东坡离世后，苏过又如何再尽孝心的呢？
        苏轼临终遗言：“尝爱郏山形胜类其乡，遂有终焉之志”。苏过兄弟自然不会违背。安葬父亲后，苏过就移家到郏山附近，以便长期看守父亲的坟墓。父亲活着，不离左右，死了，继续！
        如今，像苏过这样孝顺的孩子，我想，应该还是有的吧。

作者简介：张亚林，肥西县上派镇人民西路肥西初级中学教师，爱好文学。