名字的文化烙印

人在社会中生活，我们看不见的一种浓厚的文化传统时刻对我们的生活产生着潜移默化的影响。一个民族甚至一个地区的特有的文化传统，它是一种环境，也是一种精神使我们的社会生活和精神生活都打上深深的文化烙印，表现出浓厚的文化色彩。

阿斗：刘备的儿子，三国时蜀汉后主，降魏后乐不思蜀，个性定型为“扶不起的阿斗”，其名也就被用作无能无知的人的代称。

张飞：三国时蜀汉名将，人称“猛张飞”，被用作烈性、勇猛一类人的代称。

蒋干：《三国演义》中的人物形象，他劝降周瑜，反中周瑜“反间计”；到曹营献“连环计”，又致曹军大败，所谓“蒋干献计”，被指为那些遇什么事总喜欢自作聪明的一类人的的代称。

柳下惠：春秋时期鲁国的大夫。所谓“柳下惠坐怀不乱”，世传他不好女色，人们尊称严守道法规范的那些人为“柳下惠”，也是对这些人用柳氏之名代作一种美誉……综上所述，人名作为一种人的特定称呼，一个人区别于他人的符号，从一个非常个性化的称谓成为一个社会化的具有特定文化意义的语汇，它体现了中国语言文化的特色和丰富性。同时从另一个意义上说，人名之所以能有这种文化性的演变，总是与特定人名所代指的特定的人，不论他是历史中的人，还是文学故事中的人物形象，也不管他是褒是贬，总是与他特定的个性、特定的行为所具有的广泛社会意义或典型的社会代表性有关。一种美德、一种高尚的品行通过一个人的人名固定在一定的人名文化中，同样，一个人的人名也能成为一种丑恶、虚假、罪孽的代称。每个人都想有一个好的名字，一个人总想让自己的名字能流芳百世，那么就看我们在自己的生活中，用自己的言行赋予我们自己的名字什么样的意义。

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