消费主义之下,年轻人很敢花钱?

消费主义在年轻人心目中是既成事实:90后刚刚经济独立,就被各种为了提升自己的消费主义所洗脑;00后还没挣钱,就已经学会了一千种花钱的方式。

消费主义的时代来临,消费目的不只是满足生存的需要,而为了商家刺激起来的精神价值观欲望的满足,消费者更多的使用商品符号价值来进行区隔和寻求认同。

那么品牌们为什么能取代传统的教育家,成为大众价值观的塑造者呢?

不知道大家有没有听过这样的广告语:

人头马一开,好事自然来。(Rémy Martin)

巴黎欧莱雅,你值得拥有。(欧莱雅)

爱她就请她吃哈根达斯。(哈根达斯)

全家就是你家(全家便利商店)

生命就应该浪费在美好的事物上。(曼士德咖啡)

没人能拥有百达翡丽,只不过为下一代保管而已。(百达翡丽)

如果可以,我只要一杯清水,一片面包,一块DW手表。(DW手表)

珠宝是物质的,施华洛世奇是精神的。(Swarovski)

从上面的品牌广告语里,我们隐隐发现了重要的规律,就是只有买了他们的产品,才能获得美好的爱情、更好的生活、精神产品以及世间所有美好的事物。

商品中夹带的价值观,都是消费者所认同的,所以消费者就这样不知不觉地全数吸收进去了,并且有了一种消费是为了自己的错觉。

于是乎,在大部分年轻人身上就有了这样的现象:

限量必抢,猫爪杯、KAWS联名款、AJ球鞋……,与众不同才能彰显价值;

网红打卡,喜茶、丧茶、大白兔奶茶……再远再贵都要千里迢迢去排队;

涂脂抹粉,香奈儿、TF、Lamer……精致女孩就要成为会呼吸的人民币。

于是乎,消费主义抓住这些心理,将各种外在的东西包装成了精神价值,将一些溢价严重的商品包装成令人向往的品质,目的就是为了让年轻人能不假思索去买这些非刚需的产品。下面来看看消费过程中经常碰到的消费主义“陷阱”:

萌物主义

描述:在物质中寻找天真烂漫的儿时记忆,从购物中对抗现实的重压。

想象中:盲盒里抽到想要的手办,真是太幸运了

现实里:萌萌的外表勾起收藏的欲望,最后成为无底洞,工资全部转变成了一件件可爱的小摆件。

精致主义

描述:细枝末节都要讲究,向世人证明自己的生活充满仪式感和满足感。

想象中:我不是买了一个大牌口红,而是我有消费名牌的经济实力。

轻奢主义

描述:活不再是生下来活下去,而要有滋有味,讲格调有品位.

匠人主义

描述:做生活的匠人,你认真对待生活,生活才会对你认真。

现实里:根本没时间做饭,非常满足地吃着外卖

描述:将家中超过一年不用的物品丢弃、送人、出售或捐赠。

想象中:拥有干净整洁的房间,专注的精神活动,简单的人际关系……信奉一切“Less is more”、“断舍离”这些话语。

现实里:有多少人践行极简主义就是靠扔东西?上述的萌物、精致、轻奢的物品后来因为极简主义都被丢了。

生活工作的快节奏,金钱、教育的压力,让人难以静下心来去体会那些内在的精致,而且消费行为成为了整个社会主导的意识形态。

当创造价值观的人变成了商家,就会把以前美好的精神价值观和消费需求结合,我们发现以前习以为常的价值需求不知不觉就被改变了,甚至变成理所当然了。

据调查,国内 90 后一代人的债务与收入比达到 1850%,人均债务超过 17433 美元。

其实,世界上还有很多令人敬佩、尊重、羡慕的事情,都和钱没关系。

著名作家冯唐在隔空写给小陶朱公子的《很多了不起和钱没关系》里讲到这样一些故事:

“曾经有一个诗人,有天晚上起夜,见月伤心,写了二十个字'床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。’两千年以后,亿万小学生们都还在背诵这首诗。这,很了不起,但是和钱没有任何关系。”

“见过一个陌生人在雨天,在北京,开车。一个行人过马路,匆忙中,手里一包桃子掉在马路当中,散落在这个人的车前。这个人按了双闪灯,跳下车,帮行人尽快捡起桃子。这很了不起,但和钱没有任何关系。”

笔者很喜欢的一部电影《无问西东》里有一个片段,也让人印象深刻:西南联大的师生们在遭遇敌机的轰炸时,老师们靠着深沟的掩护仍在授课,学生们披着松树枝做成的伪装仍在听课。

不管炮弹如何漫天纷飞,他们仍然在努力,努力为这个山河破碎、满目疮痍的国家播种知识和希望。这种精神,就是“保持内心的光,因为你不知道谁会借此走出黑暗”的情怀。他们都很了不起,但是和钱也没有任何关系。

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