于克勤画兰“随意挥洒，高致绝伦”

早几日流行出版《老照片》书籍，余凑趣也买了几本。前些日在翻阅京津方面的老照片时，看到一张清朝末年十位饱学之士的合影，曰严修、尹溎、李学曾、梅振瀛、刘陈、于克勤、黄葆谦、赵元礼、徐世纲、周学熙。因照片有于氏名人，所以于克勤的名字记忆尤为深刻。

数年后的上海，当参加2014年朵云轩上海拍卖会时，一副署名“泽九”（于克勤字泽九），钤印“于克勤印”的《兰石图》很是打动不佞，心想这老于家的作品一定要拍回珍藏把玩。拍卖时经过几番竞价，槌终于落在不佞的号牌之上，让不佞甚是欣喜。

《兰石图》110×53cm的尺幅，水墨纸本镜片。图中一大丛兰花悬在石壁之上，漂浮的细叶簇拥着柔嫩的兰花，石壁的用笔纷披生辣，护佑着清逸秀丽的兰花。古人有云：“芝兰生于深谷不以无人而不芳，君子修道立德不以困穷而改节。”陪伴这丛悬壁之兰的，还有溪水秀石和石上的几枝荆棘，表现出“不容荆棘不成兰”的诗意，和兰花的“善恶兼容”的优秀品质。只要君子心中有幽兰，也会把荆棘看做是护花的使者。据传东坡居士画兰，即常带荆棘，寓意“见君子能容小人也”。《清朝书画录》称于克勤“能书，尤善画兰，随意挥洒，高致绝伦”，从这幅《兰石图》看，是足可印证书中称誉的。另外画家能有如此画兰笔画，当然心中也有兰的品性，尝见伊在一幅《幽兰图》中有题自作诗云：

托根原是不沾尘，九畹分来别有春。

幽影每移檐畔月，清香常伴阁中人。

此诗道出了画家崇兰、拜兰、爱兰的心性。

画上署题：“己卯秋，法梅道人画意于挹翠山房。泽九写。”钤印“于克勤印”白文、“泽九”朱文，右下角押“潦倒涂鸦”朱文。据于克勤是清末咸丰（1851-1861）间学博，署款“己卯”大致应为1879年，即光绪五年。押角印“潦倒涂鸦”乃文人画家的自嘲。

《中国美术家人名辞典》称于克勤：“【清】字泽九，天津人。咸丰时（1851-1861）学博。能书，尤擅兰竹，随意挥洒，高致绝伦。”

于克勤极享画兰名声，“大典”又有称誉，且为饱学之士，为官学博（唐制，府郡置经学博士各一人，掌以五经教授学生。后泛指学官为学博），真正的文人画家者也。此幅5.2平尺，每平尺至少应四五千元，即2.5万元左右。

作者

于建华，法名智凯，“大河鉴宝”书画鉴定专家，中国书法家协会会员，精书画鉴定，富书画收藏，参修禅宗，以笔墨做佛事，善诗文，现已出版书画鉴定方面书籍二十余种。

于建华朱砂《佛像》，斑竹扇骨

智凯居士作品—无量寿佛

即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生

于建华《行草》对联