文言善读25:苏秦
一、故事新编
103、宜
橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜( )橘生长也,是故,橘宜( )植于淮南。
橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜(适宜)橘生长也,是故,橘宜(应当)植于淮南。
104、遗
赵国因遗( )策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问,使者回报一餐间三遗( )矢。赵王厚遗( )廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗( )。
赵国因遗(遗留,留下)策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问,使者回报一餐间三遗〔 排泄(大小便) 矢。赵王厚遗(给予,馈赠)廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗(遗弃)。
105、贻
自唐以来,从师之风不盛,阿谀之风而兴,韩愈以为此贻( )害无穷,遂作《师说》以贻( )李蟠,嘉其好学。
自唐以来,从师之风不盛,阿谀之风而兴,韩愈以为此贻(遗留)害无穷,遂作《师说》以贻(赠送,给予)李蟠,嘉其好学。
106、 易
赵得和氏璧,秦王欲以城易( )璧,蔺相如曰:“秦城不予,璧不可易( )得。”秦王怒,左右欲刃相如,然相如面不易( )色,应对自如,令秦王不易( )相如。后完璧归赵。
赵得和氏璧,秦王欲以城易(换,交换)璧,蔺相如曰:“秦城不予,璧不可易(容易,轻易)得。” 秦王怒,左右欲刃相如,然相如面不易(变,改变)色,应对自如,令秦王不易(轻视)相如。后完璧归赵。
107、 阴
一日,天阴( ),一农夫于山阴( )砍柴,其间阴( )风阵阵,农夫欲还家.不料山口处忽见一恶狼,农夫躲于林中阴( )窥之,后以肉为饵,诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火烧之,既而还家。
一日,天阴(阴天),一农夫于山阴(指山的北面)砍柴,其间阴(冷,寒冷)风阵阵,农夫欲还家.不料山口处忽见一恶狼,农夫躲于林中阴(暗中)窥之,后以肉为饵,诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火烧之,既而还家。
二、追本溯源
103、 宜
【本义】在坚实的地面上建造屋子才能——心安、合适、适宜。
【成语举例】不合时宜——便宜行事——权宜之计——因地制宜
【成语例释】权宜之计:权宜:暂时适宜,变通;计:计划,办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。〇便宜行事:便宜:方便,适宜。指可以根据实际情况斟酌处理,不必请示。〇因地制宜:因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。
【经典文言】世易时移,变法宜矣。 (《吕氏春秋·察今》)
【引申义】
1.合适的事情也就是应该做的事情——应该、应当。
【成语例释】观今宜鉴古:宜:应该;鉴:镜子,引申为借鉴。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。〇事不宜迟:事情要抓紧时机快做,不宜拖延。
【经典文言】 诚宜开张圣听,以光先帝遗德。 (诸葛亮《出师表》)
2.合适的界限人们只能大概判断——大概、或许、当然。
【经典文言】 牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》)
104、 遗 yí wèi
【本义】行走中丢失东西——丢失、损失、遗失、遗失的东西。
【成语例释】道不拾遗:遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
【经典文言】秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。 (贾谊《过秦论》) 〇羊子尝行路,得遗金一饼。 (范哗《后汉书·烈女传》)
【引申义】(以下义项读音yí)
1.丢掉东西往往是因为粗心而——遗漏、抛弃、忽略。
【成语例释】遗世独立:遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。〇暴露无遗:暴露:显露,显现;遗:遗漏。全都暴露出来。〇纤悉无遗:纤悉:细微详尽;遗:遗漏。一点都没有遗漏。
【经典文言】小学而大遗,吾未见其明也。 (韩愈《师说》)
2.故意留下某些东西——遗留、留下、剩余。
【成语举例】不遗余力——遗臭万年——遗害无穷
【成语例释】养虎遗患:遗:留下;患:祸患。留着老虎不除掉,就会成为后患。比喻纵容坏人坏事,留下后患。
【经典文言】深追先帝遗诏。(诸葛亮《出师表》) 始访其遗踪。(苏轼《石钟山记》)
3.有人失去就有人获得——赠送、送给(此义项读音为weì)。
【经典文言】秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 〇留待作遗施。 (汉乐府《孔雀东南飞》)
105、 贻 yí
【本义】把财物送给别人——赠送、赠给。
【经典文言】余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。(韩愈《师说》) 〇静女其娈,贻我彤管。(《诗经·邶风·静女》)
【引申义】
赠给别人东西就是将东西留给别人——遗留。
【成语例释】贻人口实:指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。〇贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
【经典文言】 贻厥子孙。 (《书·五子之歌》)
106、 易
【本义】像一只抬头张望的蜥蜴——蜥蜴。
【引申义】
1.蜥蜴能够根据周围的环境变化颜色——更改、变化、替代。
【成语举例】不可移易一不易一字——改容易貌——移风易俗
【成语例释】不易之论:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。〇改弦易辙:琴换弦,车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。〇以暴易暴:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。〇易地而处:换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
【经典文言】缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? (张溥《五人墓碑记》)
2.变化颜色就是把身体的颜色换成另一种——换、交换。
【成语例释】易子而食:子:指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
【经典文言】愿以十五城请易璧。 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)
3.变化颜色对蜥蜴来说轻而易举——容易。
【成语举例】流光易逝——来之不易——明枪易躲,暗箭难防——显而易见——易如反掌
【成语例释】知易行难:知:懂得。认识事情的道理较易,实行其事较难。〇众擎易举:擎:往上托。许多人一齐用力,容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。〇器小易盈:盈:满。器物小,容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小,容易自满。
【经典文言】为君难,为臣不易。 (《论语·子路》) 〇但二月草已芽,八月草未枯,采掇者易辨识耳。 (沈括《梦溪笔谈·采草药》)
4.容易做的事情往往被——轻视。
【经典文言】贼易之,对饮酒醉。 (柳宗元《童区寄传》)
107、 阴
【本义】高山遮挡的地方光线——阴暗、昏暗、没有阳光。
【经典文言】朝晖夕阴(早上晴朗、傍晚昏暗),气象万千。 (范仲淹《岳阳楼记》)
【引申义】(一)
1.山的北面阳光不能照耀——山的北面、水的南面(两山之间往往有水,山南即水北、山北即水南)。
【成语例释】山阴道上,应接不暇:山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
【经典文言】泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。 (姚鼐《登泰山记》)
2.没有阳光让人感觉置身——寒冷(的气候中)、阴天。
【经典文言】阴风怒号。(范仲淹《岳阳楼记》)
3.策划阴谋往往在阴暗角落偷偷进行——暗中、暗地里、私下。
【成语例释】阳奉阴违:阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
【经典文言】大将军青(卫青)亦阴受上诫。(司马迁《史记·李将军列传》) 〇阴知奸党姓名,一时收禽。 (范晔《后汉书·张衡传》)
4.善于玩弄阴谋的人性情——阴险。
【经典文言】性阴密,忍诛杀,不见喜怒。 (《唐书·李林甫传》)
【引申义】(二)
阴影的变动显示着时间的流逝——时间、光阴
【成语例释】寸阴是惜:日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。〇光阴荏苒(rěnrǎn):荏苒:时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
三、经典人物
苏秦
苏秦者,东周雒阳(洛阳)人也。东事师於齐,而习之於鬼谷先生。
出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,虽多亦奚以为!”於是得周书阴符,伏而读之。期年,以出揣摩,曰:“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦,皆少之。弗信。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也。以秦士民之众,兵法之教,可以吞天下,称帝而治。”秦王曰:“毛羽未成,不可以高蜚;文理未明,不可以并兼。”方诛商鞅,疾辩士,弗用。
去游燕,岁馀而後得见。说燕文侯曰:“燕东有朝鲜、辽东,北有林胡、楼烦,西有云中、九原,南有嘑沱、易水,地方二千馀里,带甲数十万,车六百乘,骑六千匹,粟支数年。南有碣石、雁门之饶,北有枣栗之利,民虽不佃作而足於枣栗矣。此所谓天府者也。
“夫安乐无事,不见覆军杀将,无过燕者。大王知其所以然乎?夫燕之所以不犯寇被甲兵者,以赵之为蔽其南也。秦赵五战,秦再胜而赵三胜。秦赵相毙,而王以全燕制其後,此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也,逾云中、九原,过代、上谷,弥地数千里,虽得燕城,秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也,发号出令,不至十日而数十万之军军於东垣矣。渡呼沱,涉易水,不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也,战於千里之外;赵之攻燕也,战於百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外,计无过於此者。是故原大王与赵从亲,天下为一,则燕国必无患矣。”
文侯曰:“子言则可,然吾国小,西迫强赵,南近齐,齐、赵强国也。子必欲合从以安燕,寡人请以国从。”
於是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死,即因说赵肃侯曰:“天下卿相人臣及布衣之士,皆高贤君之行义,皆原奉教陈忠於前之日久矣。虽然,奉阳君妒而君不任事,是以宾客游士莫敢自尽於前者。今奉阳君捐馆舍,君乃今复与士民相亲也,臣故敢进其愚虑。
“窃为君计者,莫若安民无事,且无庸有事於民也。安民之本,在於择交,择交而得则民安,择交而不得则民终身不安。
今大王与秦,则秦必弱韩、魏;与齐,则齐必弱楚、魏。魏弱则割河外,韩弱则效宜阳,宜阳效则上郡绝,河外割则道不通,楚弱则无援。此三策者,不可不孰计也。
臣窃以天下之地图案之,诸侯之地五倍於秦,料度诸侯之卒十倍於秦,六国为一,并力西乡而攻秦,秦必破矣。今西面而事之,见臣於秦。夫破人之与破於人也,臣人之与臣於人也,岂可同日而论哉!
赵王曰:“寡人年少,立国日浅,未尝得闻社稷之长计也。今上客有意存天下,安诸侯寡人敬以国从。”乃饰车百乘,黄金千溢,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。
……
於是六国从合而并力焉。苏秦为从约长,并相六国。
北报赵王,乃行过雒阳,车骑辎重,诸侯各发使送之甚众,疑於王者。周显王闻之恐惧,除道,使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视,俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰:“何前倨而後恭也?”嫂委蒲服,以面掩地而谢曰:“见季子位高金多也。”苏秦喟然叹曰:“此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!且使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!”
苏秦既约六国从亲,归赵,赵肃侯封为武安君,乃投从约书於秦。秦兵不敢窥函谷关十五年。