寻广厦千万间 不如书房一间
陶养心性，并非需要广厦万千，居处不在高广，即便是雅致小室，亦能营造万象天地。对一个文人而言，有屋一间，不论大小，有桌、椅、书卷，有灯、人、清茶，便有了安顿心灵、沉思静悟之处。供他们休憩消遣的天地，就是书房。
书房，在古代，又叫书斋，讲求明朗、清净。在书房，可读书，练字，办公，晤谈，会友，也可赏画、品香、吃茶，是安身之处，是修身养性之所在。
对于书房的装饰，李渔在《闲情偶寄》中谈到书房装饰，崇尚“宜简不宜繁”的搭配。唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道：“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。”
既是“陋室”，当然不求气派奢华，也不求满壁藏书，而是讲求自然朴实的书房陈设。
南宋 刘松年《山馆读书图》北京故宫博物院藏
南宋 刘松年《山馆读书图》局部
诸多文人喜爱将书斋筑于郊野之地、山林水滨，以求独享清欢。《山馆读书图》描绘的是文人雅士所向往的闲适生活。长松掩映之下，桌案临窗而设，清风徐来，宁静悠闲，文人倚案展卷，何等惬意。
明 谢环《香山九老图》局部 美国克利夫兰美术馆藏
在书房里有宾朋往来，偶尔行文作画，亦不失为快意人生。唐代刘禹锡曾言：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”， 吟诗作画，弹琴对弈，欢欣会友，不亦乐乎。
《香山九老图》描绘的是唐代文人胡杲、吉玫、刘贞、郑据、卢贞、张浑、白居易及李元爽、禅僧如满九位老者，因志趣相投，结为九老会。在白居易之居处欢聚，既醉且欢之际赋诗画画的情景 。
中式书房，木蕴芳华，无处不散发着浓浓的书香气息。说到书房陈设，又怎能离开红木家具。
书房陈设不求华丽精巧，一桌一椅一方几，一窗一屏一天地。书房内只需一桌椅，再添置书架、屏、帘，便是大道至简的心安处。
以平头案为骨架，在桌架椅榻上，添置笔墨纸砚、茶席器物、案头蒲草、焚香道具，能为书房添置无限乐趣。
谈到书房，不得不说「文房清供」，它既是书房用具，也是文人雅客的赏玩之物。笔墨纸砚当然不在话下，而除此之外，还有许多大大小小的文房雅件，自成一种风雅浪漫的情怀。
文房百器，必有一炉。古人重视香道，案头设一炉，焚香一柱，烟气氤氲，如红袖添香，似书斋中之颜如玉。
另外，文人雅士常以字画明志。灵秀淡雅的山水，清秀灵动的花鸟，表明心胸豁达又富于情趣；警句格言的牌匾，则句句点醒人心。
文人大多爱石，爱它的坚强和风骨，常将其置于文房之中为石玩。
永华 福运书台
巴里黄檀（酸枝）
台 198cm*88cm*81cm
椅 58cm*47cm*120cm
永华 明式小书架
交趾黄檀（大红酸枝）
63cm*39cm*175cm
咫尺书房，俯仰天地；径寸雅物，陶冶性灵。
一间书房，一卷诗书，一份闲情，文心与书香，相互滋养，自得其乐。