阴阳的世界观，五行的方法论
阴阳是我国简朴而博大的古代哲学思想，当代称之对立统一规律（矛盾规律），即马克思主义辩证法的根本规律。同时亦作为古人与世界以及与世界关系的总的看法和根本观点。
五行作为我国古人认识世界的基本方式是原始的系统论，古人用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。是古人认识世界、改造世界的一般方法，即用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。
五行学说是我国古代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化，是集哲学、占卜、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。
阴阳五行学说派生的产物颇多，目前常见于预测学、中医学。预测学与中医学可谓同源共宗。
关于术数预测有人认为其带有迷信色彩，浅显目光识得的生老病死的浅显规律，其实万事万物皆有规律。术数预测作为更好的推己及人的一种工具一种学科本身没有好坏属性可言。
阴阳五行学说派生的预测工具颇多
基本四个概念
1、盘概念：大六壬，奇门遁甲，紫微斗数等。
2、卦概念：六爻八卦，梅花易数等。
3、干支概念：四柱八字，河洛数理，风水术等
4、形式概念：面相、手相、骨相、字相、风水术等。
这四类概念中，前三种都与干支密切关联。第四种法门类似中医的望闻问切。我们此方首先涉猎的是四柱八字预测，因其在民间流传最广体系比较完整。八字排出结合大运流年，一个人的事业、婚姻、财运、学业、健康等问题就可以结合阴阳五行干支命理规律探求出一种与命理规律基本相统一的人生规律了。
五行对应关系
五行相生：木→火→土→金→水
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土藏矿生金；
金生水：金凝结生水；
水生木：水润泽生木。
五行相克：金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；
专胜散，故木胜土；因为树木可扎根土里；
实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；
众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；
精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔化金属。
然此此论五行之正面，生与克同用，克与生同功，更有颠倒之理存焉，其理有十：
木太旺者而似金，喜火之炼也，木旺极者而似火，喜水之克也；火太旺者而似水，喜土之止也，火旺极者而似土，喜木之克也；土太旺者而似木，喜金之克也，土旺极者而似水，喜火之炼也；金太旺者而似火，喜水之济也，金旺极者而似水，喜土之止也；水太旺者而似土，喜木之制也，水旺极者而似木，喜金之克也；木太衰者而似水也，宜金以生之，木衰极者而似土也，宜火以生之；火太衰者而似木也，宜水以生之，火衰极者而似金也，宜土以生之 ；土太衰者而似火也，宜木以生之，土衰极者而似水也，宜金以生之；金太衰者而似土，宜火以生之，金衰极者而似木也，宜水以生之；水太衰者而似金也，宜土以生之，水衰极者而似火也，宜木以生之。此五行颠倒之真机，学者宜细详玄玄之妙。
阴阳作为世界观，五行便是方法论，而后的八卦六十四卦、天干地支（干支）是关于五行方法论的具体体现。
《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。” 八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。
五行与八卦
金---乾、兑
火---离
木---震、巽
水---坎
土---艮、坤
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巽（木） 风 |
离（火） 火 |
坤（土） 地 |
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震（木） 雷 |
兑（金） 泽 |
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艮（土） 山 |
坎（水） 水 |
乾（金） 天 |
包括在八卦基础上建立的易经六十四卦同样是阴阳五行的具体体现。在预测学中主要应用于梅花易数，六爻八卦预测。
八卦理论与四柱八字预测无足轻重，目前简单了解即可。
天干地支，简称为干支，源自我国远古时代对天象的观测。
天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
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01 甲子 |
11 甲戌 |
21 甲申 |
31 甲午 |
41 甲辰 |
51 甲寅 |
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02 乙丑 |
12 乙亥 |
22 乙酉 |
32 乙未 |
42 乙巳 |
52 乙卯 |
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03 丙寅 |
13 丙子 |
23 丙戌 |
33 丙申 |
43 丙午 |
53 丙辰 |
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04 丁卯 |
14 丁丑 |
24 丁亥 |
34 丁酉 |
44 丁未 |
54 丁巳 |
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05 戊辰 |
15 戊寅 |
25 戊子 |
35 戊戌 |
45 戊申 |
55 戊午 |
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06 己巳 |
16 己卯 |
26 己丑 |
36 己亥 |
46 己酉 |
56 己未 |
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07 庚午 |
17 庚辰 |
27 庚寅 |
37 庚子 |
47 庚戌 |
57 庚申 |
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08 辛未 |
18 辛巳 |
28 辛卯 |
38 辛丑 |
48 辛亥 |
58 辛酉 |
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09 壬申 |
19 壬午 |
29 壬辰 |
39 壬寅 |
49 壬子 |
59 壬戌 |
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10 癸酉 |
20 癸未 |
30 癸巳 |
40 癸卯 |
50 癸丑 |
60 癸亥 |
天干犹木之干，强而为阳；地支犹木之枝，弱而为阴。
八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期（如2021-10-7 12：00 干支历则是辛丑年丁酉月戊子日戊午时）。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱四组干支，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字
五行与天干
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨滴之水，北方。
五行与地支
寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；
巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，单个而言都属土，为四方土，主宰四季最后一个月
接下来用静态的八字五行对照动态的大运和流年的干支五行，以阴阳归于中道，五行过犹或不及皆是病的理论以一种状态相对于另一种状态的类比，就可以对过往和将来进行简单的推断了。
大运是指一个人一生中若干个十年阶段的运气状况。运者，运气也。“夫运者，人生之传舍。”运的大小是以时间长度来划分的。称其为大，是因为十年一大运。大运有特定的计算公式（八字大运流年可在电脑软件上输入阳历或阴历的出生时间一步到位），同样用一组干支表示，流年是一年同样用一组干支表示，如2020年干支为庚子；2021为辛丑。
打个比方，八字好比一株植物花卉，大运如同栽培的季节气候，流年似对植物花卉修建的剪刀。一个人的运程轨迹如何取决于是何种植卉，何时栽培在何地以及如何修剪。
如下图小编八字及大运
绝大部分八字可用阴阳归于中道，五行过犹不及皆是病的理论展开论断，如小编八字，粗看四金一水一木一火一土，金过犹，火不及，所以金强是病，火弱也是病，金对应肺大肠骨骼，火对应心脏小肠，所以自幼缺乏钙质，吸收能力差发育迟缓，同时间的站立会觉得更累，相同的温度会感到更冷。无独有偶，今年的立夏时节癸巳月就在小编身上发生了一件“惊心”的事，心颤也称心房纤颤，在人体上体现的是整个心脏机体在颤抖，第一次出现这么惊心的症状，万幸的是检查无大碍，6月5号癸巳月以后除了留下了些恐怖的阴影，别的就好像什么也没发生是的。出现这种症状的原因，不生搬硬套，按照阴阳五行命理的规律分析也很容易得出火不及且又受制的负面信息，只是这个负面信息应在了心脏方面。
随着对命理认知的深入，相信大家对命运轨迹规律一定也会认知的越来越深。
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公众号：论百态人生
生从何处来，死向何处去，人生短暂，到底有没有目的；人生如梦，这梦能不能延续；人间多苦，这苦有没有来头；人情断肠，可否逃过这刀口，未曾生我谁是我，生我之时我是谁，这声音响自历史的源头，和历史一样悠久。它曾引人超凡入圣，它仍然在轻敲着追寻生命奥秘的智者的耳鼓。