沉思的流年（第三辑）

沉思的流年（第三辑）

在繁忙的生活中，我们应该抽出些时间，好好地将自己安放好，不是身体，而是灵魂。为此，读文章、写文章就是一个极好的方式，这可以让我们得到安稳的心态，甚至可以让我们触摸到永恒的质感。绘绘这篇《颜值为表，言值为神》就是一个极好的范例。小小年纪，写出这样一篇思路清晰、思想深刻的文章，很令人敬佩。须知，这不是简单的写文章而已，还是生命的追寻和艺术的创造。因此，通过读这篇文章，我们可以获得多层次的启示与成长，明道、知理固然重要，但作为学生，也要懂得如何明道，如何知理，如何阐明道理，启迪人心。

颜值为表，言值为神

文/安绘响

苟言言值为山，则颜值仅为山腰点缀之渺渺浮云，使山愈显庄重；而无言值者，颜值不过是一缕白烟，风过之，幻影无存。

古往今来，言值之重，可比泰山，至于有颜而失言者 无异于红颜祸水罢了。若一貌若“沉鱼落雁”之女子，仅因一无知孩童之无意之过失而出口大骂，且语言不堪入耳，此事定会出乎我的意料之外。究此女不雅行为发生之源，仅因孩童误撒果酱一事，据此便可知此女子有表而无神也。

立于当世，能否使众人眼前一亮，颜值仅占一隅，拥有良好的修养气质则可以让人弃俗尘而入神界。相反，人若单论颜值，则仅仅为一具空壳。正如绘画一般，评论一幅画，断定其好与不好，不就是看它有神或无神吗？这里所谓的“神”，便是高尚的灵魂。而气质便是经由高尚的灵魂从心中散发而出的，而外在上的言值便是内在气质即高尚灵魂的重要体现。由此可知，由外在而论，评定一个人肮脏与否，便也全在言值，而非颜值。

当今社会，“颜控”愈来愈多，这无可非议，毕竟爱美之心人皆有之。可当今，一些人正如上文所说的女子，仅因鸡毛蒜皮之事，只因颜值受到了那么一丁点的损伤，而丢舍言值。最终，这样的人，不仅失了外在的颜值，内在的精神品格也随着脏字掉落一地，灵魂也在不知不觉间，被自己和路人践踏了无数次，变得污秽不堪。

记得读过林清玄的一篇文章，文章说化妆的最高境界便是读书。当今社会，精神化妆乃至言值化妆的缺失是屡次出现、到处都有的现象。在当今科技飞速发展之时，人们时常与机器交流，试问人与人之间的交流真的应减少吗？试问人就应该退化为一个高颜值的机器吗？人与心灵的融合就真的不存在了吗？非也，科技给我们带来的便利，更应使我们更加接近自己的心灵世界。

如今虽已不是“一心只读圣贤书”的时代，但“圣贤书”在当代却为必不可少之圣物。它是使我们的眼神愈加光彩的画笔，它是让言值与心灵相连的桥梁。科技可以让我们不必手捧纸质“圣贤书”，尽管如此，须知拥有光艳外表之后，言值更加重要。因为，在“圣贤书”中，我们的灵魂得以洗涤，修出最纯真、最强健的一面。

温文尔雅，一腹书香的人，纵使没有光艳的外表，亦可以给人一股清流的芬芳与灵动，毕竟颜值为表，言值为神。

【江一点评】

读到这篇文章，对于作者，我感到十分意外了。虽然作者是我的徒儿，但我还是不回避对作者的褒奖。我总是喊作者绘绘，因为我觉得她小巧可爱，或者说萌吧，还不时诫勉她学习要专注，思考要深入。对此，她也是粲然一笑，显出些许无奈。所以我对绘绘这篇文章感到十分意外。文章起式便是不俗的，观点不俗，语言也是奇崛的，着眼段首，人心便一下子沉静下来，以比喻开篇，颜值如浮云，言值为高山，新奇之中又暗含着无尽的敬意。下面让我感到欣喜的是，绘绘对文章题目中材料的引入是极为奇妙的，可谓“羚羊挂角，无迹可寻”，这与寻常作者抄写材料、转述材料相比要高明的多，只此一点，我便佩服不已了。我时常与学生谈，写好议论文最核心的不是知道多少名人事迹、历史典故，而是能够立足所考话题挖出深刻的道理来，比如话题中的人生、人性、精神、传统、国家、民族、社会、历史、哲学、思想等，这便是文章的顶层设计，必须有，才是真的好文章，因为文章本身就是人精神世界的事情。可喜的是，绘绘真的提出类似的深刻思想，她将言值与神、与灵魂联系在一起，辨明了一组直抵人心的逻辑关系，即高尚的灵魂生出良好的精神品格，良好的精神品格反映出高的言值，据此，言值也是人的外在，只是言值是比颜值更重要的外在。然后，绘绘又联系到现实生活中的“颜控”现象，加以批判。然而，怎么办呢，绘绘说要重视圣贤之书，还提到了林清玄的精神化妆，看似不经意之笔，细细思考，便觉出绘绘运思的良苦。文章最后一段的倡议与希望，简洁有力，催人奋进，让人神往。而在这种丝丝入扣的卓识之外，我们还需注意绘绘的文章语言，精工典雅，却不失议论的力度与准确，且起承转合，流转自如，毫无违和生硬之感，值得收藏，以便细细学习、揣摩。

【附录】

近日，笔者在城区某商场看到这样一幕：一名高“颜值”美女正在挑选衣服，一老人带着的小孩，不小心将果酱沾到美女身上，引来美女一顿乱骂。有“颜值”而无“言值”，这样的 “颜值”不要也罢。

所谓“言值”，指的是一个人讲话的文明程度，以及语言表达能力的高低。从某种程度上看，相比外在的容颜，一个人说什么话、怎么表达，更能影响外界对其个人印象的评价。上述行为，便是缺乏“言值”的表现。对此，你有什么样的感想和认识呢？请以“颜值与言值”为话题写一篇不少于800字的议论文。

【江一简介】

江一，青年作家，诗人，编剧，中文课程设计师，原名金江昆，号榷山，1988年生，2012年7月毕业于东北师范大学文学院，教育硕士，师从实力派作家、诗人、著名文艺评论家胡业昌先生，著名儿童文学研究专家侯颖教授，现为河北省作家协会会员、衡水市作家协会会员、签约作家，河北衡水中学语文教师,衡中诗词协会理事，著有长篇小说《渡缘》《一江琴声》《湖畔弦歌》、诗集《桃花坞雨》《榷山问樵》、美学著作《美的唤醒》、哲学著作《生活世界与艺术境域》、学术著作《情境之门》《一个诸境斋的故事》《洒落的从前》《唐宋诗发展史简话》等，指导中学生创作诗文集《繁荇集》《化境风》《童音》等。发表的论文有《叙事类写作限制初探》《传统文化传承问题探究与解决》等。曾独立开发课程《汉字硬笔书法入门与提高》《美的唤醒》《中西思想小史与文学写作》《知“古”与知“己”》，并教授北大先修课《中国古代文化常识》。主持和参与的科研课题《青少年心理问题与对策探究》《传统文化在高中语文教学中的传承》《责任教育》和《大学生的就业问题和青少年职业规划》等。