为什么关羽在《西游记》中的地位那么低,仅仅是个南天门元帅?

三国演义中,关羽战斗力强悍,对刘备又忠心耿耿,被人视为忠义的典范,深受后人敬仰。一说起三国演义,自然会想到关羽,而一说起关羽,也会想到三国演义。但实际上,除了三国演义,在其他小说中,关羽其实也有过露脸,比如《西游记》!

很多人非常奇怪,关羽不是三国演义中的人物吗?西游记中又哪来的关羽呢?关羽到底出现在哪里?

原文:好行者,一筋斗跳上南天门里,唬得个庞、刘、苟、毕躬身,马、赵、温、关控背,俱道:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”

当时孙悟空在西行途中遇到黑熊怪,前往天庭找广目天王借辟火罩,正好在南天门碰到了四大元帅,而这四大元帅中的“关”便是关羽!可见关羽死后,其实是来到了天庭做神仙,只不过他的神位似乎并不是很高。

镇守南天门的是广目天王,而关羽是广目天王手下的几个元帅之一,虽然是元帅,身份不会太低,但和关羽在民间的知名度相比,似乎这个职位也并不高。

而且说到底,关羽是在给别人看门,在人间被称为武圣之人,跑到天庭去给人看门,这怎么看也让人觉得匪夷所思,于是很多人便好奇了,关羽这么厉害,为啥在《西游记》里面的地位那么低呢?仅仅是个南天门元帅!

事实上,关羽之所以在《西游记》中的地位那么低,主要有以下两个原因!

一、人间和仙界的不同

古时候的人们,由于缺乏科技知识,所以对自己解释不了的很多事情,都以迷信色彩来加以解释。由此创造出了天庭、仙界这些东西,事实上,这放在我们现在,早就知道这些乃是虚无的了,但是古人对此却是深信不疑。而且古人还认为,天庭乃是比人家更高一层次的存在,比人间厉害得多,随随便便一个天庭的小官,到了人间,都会成为一方巨无霸的存在。比如在民间传说中,状元就是天上的文曲星下凡,宋仁宗是赤脚大仙下界,宋徽宗是九华帝君下界,岳飞是灵山大鹏护法下界。

在民间的认知中,天界比人界更加厉害,是碾压人界的存在,所以即便是人间最强的存在,即便是人间的皇帝,最终羽化成仙后,在天界的地位其实也不会很高。古代皇帝常称自己是天子,上天的儿子,这其实就是一种自贬身份,认为自己不如天帝的态度。既然连皇帝都比不了仙界之人,那关羽羽化成仙后,自然也不可能成为仙界第一了,只能在仙界成为一个普通的神仙。事实上,关羽好歹也顶着个元帅的称呼,还算是不错了,总比孙悟空顶着个弼马温的称呼好吧?

二、关羽的封神之路一直在变化

在三国时期,虽然关羽是闻名天下的名将,但那个时候的关羽,在民间并没有被封神。直到宋朝时期,关羽才被从史书中翻出来,受到历代帝王的封赏。而之所以历代帝王如此看重关羽,其实主要还是看重关羽背后的忠义思想,想以这种忠义思想教化万民,方便统治!

北宋宋徽宗时期,关羽开始由汉寿亭侯被封为忠惠公,之后更是被封王。到了元朝时期,为了进一步加强对百姓的统治,元朝君主开始将关羽神化,封关羽为护国真君。而到了明朝万历年间,关羽更是被封为三界伏魔大帝。到了清朝时期,关羽被神化得更加厉害,各种美名紧随而来,自此以后,关羽成为了在儒释道三教中地位都非常高的人物,受到后人的敬仰!

关羽真正被封为三界伏魔大帝,成为仙界的高位神仙,是在万历四十二年(公元1613年),而西游记的作者吴承恩,死于1582年,可见在西游记成书期间,关羽虽然已经封神,但还没有成为三界伏魔大帝,地位还并不高。所以说在西游记中,关羽的地位只是个看守南天门的元帅!

结语

关羽之所以在儒释道三教中的地位如此之高,受到万人敬仰,其实主要是因为历代统治者想要宣传关羽的忠义思想,希望老百姓都向关羽学习,增加社会的稳定性。关羽最开始被神化是在元朝时期,到了万历年间更是被神化得厉害,成为了天界的高阶神仙,而西游记成书于这两个时间节点之间,所以西游记中的关羽,在天界的地位并不是非常高!

(本文主要参考《西游记》)

魁哥说历史
(0)

相关推荐