温国兴:漫谈学习

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温国兴:漫谈学习

漫谈学习

温国兴

不管你乐意还是不乐意,不管你是自觉还是不自觉,学习都将是伴随人一生的事情。在人一出生的时候,就开始了学习的旅程。任何人出生时都不会走路,所以要蹒跚学步;任何人出生时都不会说话,所以要咿呀学语。婴孩以好奇的目光看着周围的一切,所见到的一切都是知识的萌芽;以好动的手脚去触摸周遭的一切,所接触的一切无不是知识的积累。古人讲学习的话絮絮叨叨,让我们的耳朵听出了老茧。荀子的《劝学》开篇就是“学不可以已”;儒家的典籍《论语》开篇也是“学而时习之,不亦说乎”。人类正是在不断的学习中不断取得进步的,到了今天进入了所谓的学习型社会。

即使是在那个学习无用论盛行的年代,其实学习也没有终止过。我那时在上小学、上中学,虽然文化课学习的不多,但是我们按照毛主席的五、七指示“学生也是这样,以学为主,兼学别样,即不但学文,也要学工、学农、学军,也要批判资产阶级”,我们走出了学校大门,走进农村学农,走进工厂学工,我们带上木枪学突刺,我们走上街头搞宣传。充分的社会实践使我们得到了锻炼和提高。我们在农村与贫下中农打成一片,看他们灵巧地插秧、熟练地铲地,我们却很笨拙,苗草不分,我们很羡慕也就自觉地向他们学习了。我还清楚地记得那时学习到的农业八字宪法:土、肥、水、种、密、保、管、工。由此对农业有了初步认识,认识到了农业的重要。我们在工厂和工人师傅一起劳动,我们了解到生产的过程。制革厂、搪瓷厂、糖厂的车间都留下过我们的汗水。我们从甜菜运进工厂开始,看着甜菜一步步地变成了绵白糖。我们看着铁板被裁剪、冲压成型最后做成了茶缸子。我们参加批林批孔,接触到了《论语》,我们参加评《水浒》,看了《水浒传》和其他古典名著。有人说,那十年是中国文化的洪荒时期,我觉得不准确。我们倒是应该很好地总结,我们在那些年有哪些惨痛的教训,有哪些宝贵的经验,避免我们今后不再犯类似的错误。

我是在动乱年月走出学校大门的。我们属于三无的毕业生:无毕业证、无毕业式、无毕业照,糊里糊涂地离开了学校。

还是在上中学的时候,我开始为自己设计人生道路。我到农村学农时看到了农村缺医少药的现状,想到自己将来要走“知识分子到农村去”的道路,要在农村好好地为人民服务,就要有点本事,于是我走上了学医的道路。那时拜一位老中医为师,学习针灸。没有医书,就借来《内经》、《难经》、《针灸大成》等医书抄下来。我现在看那些手抄本的医书是何等的珍贵啊!我发下了张仲景的“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”的弘愿,每日里背诵中医及针灸歌诀,真的是“熟读汤头三百首,不会开方也会开”了。我的悟性还好,不到二十岁的时候,就开始在邻居、同学中开始用针灸治病了,治疗好不少病例,半身不遂,头疼、腰痛、胃痛等病症可以说手到病除。现在想起来简直好笑,不要说我那时是无证行医,就算我是大学毕业生,有谁会相信一个十八九岁的毛孩子会看病啊!我大概没有张仲景的“用思精而韵不高”的天分,在分配工作时没有如愿分到医院,无奈到一家集体企业做了一名管理员。

参加工作后,我并没有放弃学医的志愿。一九七七年恢复高考,我兴致勃勃地报名参加了高考,以为这是我走上从医道路的机会来了。我顺利地通过了初试,怎奈文化课已荒疏多年,复试时成绩不佳,却报了几个全国知名中医院校的志愿,结果是名落孙山。这时我才认识到,没有基础文化是不行的。于是我参加了单位组织的一个职工业余学校的学习,通过了两年的学习,取得了我平生第一也是最有用的高中毕业文凭。我正是用了这个文凭,在一九八二年税务局招考干部时考进了税务局。从此做了与古人“不为良相,愿为良医”志向相反的选择。

上世纪八十年代,十一届三中全会刚刚开过,解放思想的大潮汹涌而来。我在那个时候差点成为迷茫的一代,社会剧烈的变化使我迷上了文学,那些伤痕文学使我为之流泪,那些纷纭的思潮使我感到困惑。好在我没有停止学习,学习使我对社会的认识没有产生严重的偏差。一九八〇年,哈尔滨业余文学院成立,我和一大批有志于文学的青年去报考,幸而被录取。一些省内外甚至国内外知名的教授、作家、学者给我们授课,配合学习我们阅读了大量的古今中外文学名著,两年的学习可以说收获非常大。唯一遗憾的是,业余文学院的文凭国家不承认。可我却认为,文凭不能代表水平,从业余文学院的教育质量来看,从老师讲课的水平来看,从五百多名第一批毕业生后来的成就看,这所学院的盛名都应该得到社会的承认。可惜,我们现在已经找不到哈尔滨业余文学院的身影了,它消失在社会重视文凭的潮流中。

到税务局工作后,我参加了四个多月的岗前培训,以恶补的方式学习了财政、税收、财务包括算盘等课程。在培训时我们报考了广播电视大学,用三年时间学习,取得了两年制的大专文凭。从此我的学历被定格在了大专。我也曾试图通过自学考试把学历再提高一步,怎奈时间已无从容支配的可能,精力也无夜以继日的资本,十科考试通过了六科后不得不放弃了。我是经过权衡后才放弃的。因为我感到有些课程实在仅仅是为了文凭。比如说英语,我要花费很大的精力去学,就是为了取得文凭,而据我的判断,在我工作的范围内用上英语的可能性微乎其微。与其花费这么大精力去学习一种根本无用的东西,只是为了一纸文凭,我认为大可不必了。我至今也搞不明白,我们为什么要全民(或者说全体学生)都去学习英语,而实际上,学习过英语真正用上的能有几个——除了用于考试以外。我认为,全民学习英语是一种巨大的浪费。我们应该培养一批精通英语的人才,由他们去做翻译工作,我们普通人享用别人的翻译成果好了。随着中国在国际地位上的提高,倒是应该让更多的外国人学习中国的汉语了。我早就想过,我们在国内召开记者招待会,不应该提供英语翻译服务,如果要提供翻译服务,应该提供多语种的同声翻译服务。外国人到中国来工作或学习,应该学会中文;就象我们的留学生到外国求学、我们的记者到外国采访要懂那个国家的语言一样。我看到在全球各地开办了孔子学院,很是欣慰。所以我为没有学会英语而放弃取得一纸文凭并不后悔。因为我用有限的精力学习了更为有用的知识。

这些年我没有中断过学习,与以前所不同的是,现在的学习不是追求文凭,而是追求实用;不是追求眼前的实用,而是追求未来的实用。有些知识看似知晓,实则馄饨的很。比如我们说指导思想,几乎人人都能说上一句两句。毛主席说:“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”可是我们有多少人真正读过马克思的书、列宁的书呢?书到用时方恨少。2008年由美国次贷危机引发的金融海啸教育了我们,实际上马克思在1864年发表《资本论》时就揭示了资本主义经济的内在矛盾,揭示了资本主义被社会主义代替的历史必然性。而我们现在也许还没有认识明白。

知识经济时代来到了,知识爆炸式增长,世界瞬息万变,信息传播速度高的惊人。在这样一个日新月异的时代,不学习就要落后,落后就要被淘汰,淘汰就意味着被开除地球。在学习问题上,《诗经》上说的:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”是很有道理的。到如今,学习或许还有一个最为重要的作用,就是增进健康,增进幸福。不学习,我们就不会保养身体。在未来,起决定性作用的,可能不是地位和金钱,更不是学历,而是身体健康与否,身体健康就拥有了巨大的本钱,而拥有健康是需要学习的。

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