德川将军后宫大奥妖法横行，屡禁不止，症结何在？

江户时代，德川将军的后宫大奥里，来自皇室或公卿之家的御台所地位不可撼动，侧室小妾则是虚席以待，没有定准。

夸张一点说，今天还是帮将军提鞋的仆役，明天可能就是小主了。

就算当不了侧室，多数人也想越爬越高，从下级女官成为中高级女官，工作三十年，即可退休，领一笔丰厚的退休金，衣锦还乡。

所以，大奥里的争斗，是极其激烈的。女人们各拉山头，你争我赶，你横我一眼，我踹他一脚……

《大奥日本》里说到——

在那种四面八方都是竞争对手，前后左右均隔墙有耳的女儿国职场工作，或许真的除了神佛以外，没有任何人可以倚靠。

低级女官平时可以请假到庙里求神，而将军和御台所身边的中高级女官，却很少能有出城的机会。所以，她们一般是请人帮着求神。

（大奥 宫斗）

如果说进庙是祈祷自己能够无往不胜的正当途径，那么，女官们用得更多的，其实是旁门左道。

毕竟，名门正派的神，未必能满足她们的阴暗心理啊。想走捷径，她们更信那些在山谷深洞里辟谷修炼的隐士们。

她们会亲自或请最为信任的人，偷偷找隐士们掐诀、念咒、施法，帮着搞定对自己不利的人。

然而，有没有用呢？

当然也有，比如，她的对头，真就倒了呢？

她就会把这些归之于隐士之功啊。

但作为现代人，我们晓得，这纯粹是成功的几率而已，与隐士无关。

只是，那时他们是深信不疑的，这也让那些隐士们赚得钵满盆满。此风越刮越猛，终于使得将军动了怒。

天保八年（1837），第十二代将军德川家庆即位，他更换了寺社奉行，取缔了那些流行的法术，禁止大奥随意下令让增上寺、宽永寺施法。

（江户 许愿树）

然则，你除病得除根啊，只要宫斗还在，这种事，就禁不了。

无法请隐士作法，那就自己来。

哪里有需求，哪里就有供给。御用商人们瞧准机会，制造了可以放在口袋里的迷你抽签箱，又给女官们送来《百签判断钞》，供她们自行抽签解签。

不过，有件事，倒是可以比较公开去做。

那就是讨饭。

很多朋友都知道，跟中原王朝一样，日本也流行嫡长子继承制，有些人家甚至做得更绝。

那就是长子不但继承父亲的职务，也继承他的绝大部分财产。其他儿子，则只能自谋生路。

这不，江户五千石俸禄武士久永家，生了两个儿子。小儿子知道自己没啥好处可得，还不如早点自谋生路呢，所以就离家出走了，父亲和哥哥，都不知道他到了哪里——其实吧，也没打算去找。

孰料，长子病逝了。

这下就出大问题了。

因为武家职务和财产，如果没人继承，幕府会收回的。到时，久永家就树倒猢狲散，仆人们会失业，替他家服务的武士，就成了浪人。

乍办？

找小儿子呗。

功夫不负有心人，还真就在某个旗本家找到了。他当时正吃着海带丝和油炸豆腐呢。

想来，当他听到家臣听说哥哥死了，大概没有多少表情，毕竟，兄弟间本来就很淡。

但他知道，自己将成为当主时，该是何等兴奋啊。

（江户城 剧照）

这条翻了身的咸鱼，后来春风得意。他请武士们到自己家吃海带丝，油豆腐，白米饭，以纪念自己的好运气。

久而久之，他家的饭越来越出名，被誉为久永家的开运饭。

每到发饭时节，大奥女官们都会派人去讨一碗来，希望自己也能得到运气的加持。

只是，哪怕隐士加上开运饭，真正能在大奥几千女子里脱颖而出的，也是极少数。绝大多数也就是熬着，等到了四五十岁，退休领钱，告别众人，回家过衣食无忧的日子。