梧闽札记：双第 有仙人掌指路
最闲时读一些无用的的书，比如另类作家冯唐的小说和散文，小说《不二》堪称现代版的巜金瓶梅》，但实在没有后者的生活气息和文字功底。只是另类、大胆的白描手法，阅后颇为失望！不如他的散文：现在想来，高仓健这个很可能唯一的高冷形象对于中国的现实意义是:男人要有些士的精神，有所不为，有所必为，活着不是唯一的追求和最终的底线，特别是在士的精神高度缺乏的地方，仿佛在一个水土流失严重的地方，需要一些仙人掌类的植物。
对于男性形象的现实意义是:男人过了四十，千万少说些话，拉长脸，闭紧嘴，买件立领风衣，浓个眉大个眼，一直走，不要往两边看，还能再混几十年。类似这样的文字还有些个性，让人耳目一新！
这是我的恩师林亚平先生前几天发给我的，今天参加单位党员日活动，特地来到了双第华侨农场的'乡下人园艺场'，其实是城里人石码蓝文伟三兄弟的创业园，一个下午一望好像无际，从山头户尾到温室大棚，文伟说'全世界可知的仙人球类上万种，12年了，我们才从国内外采集收购了4000多种，还在努力'
本来，我很想象林亚平老师的反思一样，学学南美洲土著的石头神像，象高仓健一样闭着嘴，不再问些啥？但是还没没有忍着，继续问'蓝总，这十几年投了几千万，一百多亩仙人掌王国，又不收门票，如何维持下去……'，文伟说'我三·兄弟，二个在所做业务，一个在这儿建育苗基地和景点布置，形成一种配套，赚钱的功夫在外面。'，哦噢，我懂了，陆游亦说过，写诗的功夫也在诗外，所以有成语叫'诗外功夫'。说不定做戏的功夫也是在台下，因为有俗语'台上一场腔，台下十年功'，那么，人，现在之所以成功与不成功，都是背后的因果或者积成吧！
其实，对于仙人掌，我老早就深谙其内在的文化，现在许多游客玩它的刺，不小心被扎到手指，鲜血直流，痛疼是入骨的感觉。当年，一望放在梧桥老家古厝外墙上的几盆仙人掌，虽然从来未见为之下肥浇水，总是长得很顽强的样子，旧的叶掌干枯了，而褐色的叶片上的刺，依然非常锋利，虽然已然是死刺，爬墙时还是望而生畏，作适当的距离规避。有一天，我问父亲'墙上，裁丰葱生根，可以炖肉吃清火明目，栽仙人掌有啥用？'，父亲笑了笑说'咱农村都是燕子尾建筑，墙外对家的房角·燕子尾尖，对着咱家大门，大门里有祖公神祉和'总安'神位，在墙上摆了仙人掌，可以化煞对冲外面煞气……'，哦噢，怪不得文伟说'以前，金虎刺球种子一斤五千多，现在一千多。以前金虎好价，没有人说刺硬，现在孬价，许多反而说刺硬了！'，其实，喜欢仙人掌的刺，与文化需要关联很大呀！
右 蓝文伟总经理，电话13605009594
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梧闽风采
郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍，散文作品并入选《中国散文家大辞典》（作家出版社）。
2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。
2009年9月《新文化泛思》入选中央党校全国思想政治工作科学专业委员会编审的《科学发展观学习与实践文集》；《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”。