《易经》中不可破的10条天规

提到中华民族源远流长的灿烂文明就不得不提起《易经》，《易经》是“群经之首”，也是中国古代先民们智慧的结晶。它所倡导的“天道自然”、“顺应自然”一直到现在都很有借鉴意义，从古至今更是有无数人去研究《易经》，探寻《易经》中的人生真谛。

《易经》在人们印象中是和占卜分不开的，也有些人觉得它宣扬的是封建迷信，其实这些都是偏见，《易经》中不仅有卜卦之术，还有许多老祖宗传给我们的智慧，其中就有不可破的10条''天规''，不过太多的人知道的太晚，而这些人也都因知道的太晚而后悔。

“天规”之一：流水不争先

《易经》有言“水善利万物而不争”，就是说水可不争但却可以成功。也是在告诉人们，不必事事“争先”，要学习流水那样，不争顺应自然，一步一个脚印的往前迈进，只要实力足够了，成功就是水到渠成的事，不要因争先迷失自我，导致失败。

“天规”之二：嗜欲深者天机浅

这则“天规”是在告诉我们一个人的欲望过多就会迷失心智，让自己陷入泥沼，不得自拔。我们需要做的就是约束自己的欲望，不被欲望所控制，只有这样才能成就更好的我们。

“天规”之三：君子知命不算命

其实，这是在告诫我们，命不是算出来的，而是需要自己去悟的。只有自己积累了一定的人生阅历之后，自己就会感知到自己是“命”，也可以感知“天命”，这时我们就可以做到顺势而为，自己的前路自己也就可以知晓了，当然就不需要再去“算命”了。

“天规”之四：人有千算，天则一算

《易经》中讲的“天道”最是公平无私的，对所有人都是公平的，总是有人为自己算计再多，也抵不过“天道”的安排，也就是“人算不如天算”。这也是告诫我们不要有太多的算计，凡事顺应自然便好。

“天规”之五：人情世态，不宜太真

人生在世往往会遇到各式各样的人，这些人有好有坏，我们不能保证我们的真心都会换来真心，这也就要我们可以看淡这些，不去计较。也只有这样我们才能更快乐的生活，不过，这也是要告诫我们不要将自己的全部真心都给他人，留些余地，方能自保。

“天规”之六：直木先伐，甘井先竭

这则“天规”其实和“木秀于林风必摧之”有异曲同工之妙，都是要告诫世人凡事莫要出头，锋芒太过必然会首先受到伤害。我们平常要学会显着，不要让他人觉得自己非常完美，这样会给自己平添不必要的麻烦。

“天规”之七：中和为福，偏激为灾

《易经》讲阴阳调和、中庸，凡事都是要留有余地的，过于偏激，做事不留余地，容易将自己的路走死，我们应该学会用平和之心看待万物，也只有这样才能平安喜乐，太过偏执容易招灾祸。很多前人教训告诉我们，偏执容易使人疯狂，疯狂必会自我毁灭。

“天规”之八：少事为福，多心招祸

其实这句话是指让人们少生事端，一个人如果疑心过重，往往会给自己带来不必要的烦恼，更可能让自己疑神疑鬼，做出一些不可挽回的事情。所以，我们对待一些人或事的时候，少些疑心，能放过就放过，这也是放过自己。

“天规”之九：真不离幻，雅不离俗

其实这是在告诉世人，无论真实还是虚幻、雅或者俗，都是没有明确界限的，因为所有的事物都是需要用我们的感官才能感知，所谓的大雅、大俗也是因人而异，都是非常带有主观性的。我们不能对任何人的认知强加上自己的观点，要知道个体是有特殊性的。

“天规”之十：两年学话，沉默学一生

古语有云“沉默是金”，人不是一生下来就会说话的，而人学会说话只需要一两年的时间，可是学会了说话我们却学不会沉默，人们往往需要一生去学习。因为，懂得如何沉默太难了，每个人都有表达自己看法的欲望，这是很难克服的。

可若是表达过多，难免会言多语失去，给我们带来一些不必要的麻烦，所以学会沉默是很重要的一件事。我们不要求一直沉默，能做到谨言、慎言也是可以对我们的未来带来极大助益。

《易经》中总结的这十条“天规”都是我们经常用到或者经常会触犯的，也只有我们触犯之后才懂得其中道理，殊不知老祖宗早就给我们总结出来了这些“天规”。这些也只不过是《易经》中众多人生真谛中的一小部分，我们想要了解更多还是需要我们自己去研读。

《易经》里面的学问，值得每一个人去学习，不讲完全的参透此书，但是能明白书中一些简单的道理，对于大部分人而言，这都是一个很好的启发，古人的智慧结晶是从代代相传的经验之中总结出来的，这些都是值得流传千古的瑰宝，能让这些经验学问如何发挥，就看后人是如何应用的。