内家养生：劲不能丢，也不能老

2009年10月14日 晴

太极拳的劲不能丢，特别在势与势转换的当口，但也不能够用老，也就是在定势亮相的时候，时间不能太长，顶多不过2秒钟。这就好比写毛笔字顿笔，把笔一沉，但是，若顿的时间长了，就成了一个墨疙瘩了。这个地方只能够千百次的习练，逐渐地用心去感悟、体认。

在定势的时候，要做到手脚相合，肩与胯合，肘与膝合，外三合不是用眼睛衡量看是否达到了，而是用身心去体会，就好像怀里抱了个人，自然就背向后贴，外三合不期然而至了。

我在盘架时，势与势转换时重心起伏过大。太极拳从始至终，要做到臀部如坐在一个板凳上，平稳地旋转躯干部。

东哥今晚讲拳非常精彩，特别是一个“老”字和一个“顿”字，简直是神来之语。

晚上站桩时，我发觉当背后贴时，双臂很自然地要前伸，如此双臂和躯干部自然地就有了抱劲，所谓撑三抱七的感觉就很容易找到了，而且这时头部很放松，也较容易入静。

2009年10月20日 晴

今早格外冷，站桩半小时，盘了三遍拳架。只有当肩彻底放松了，肘坠下去了，腰才能用上劲，也才能把劲传递到手上。反之，也只能腰胯旋转用上劲了，身体躯干部和双臂才能放松，也才能体认到这种放松的感觉。

“引进落空合即出”，如懒扎衣双手外掤转下一动时，要先下顿，把对方的力卸掉，同时这个下顿也是把自己的左胯与左肩，左脚与左手合住，而后右手右捋。野马分鬃的劲也是如此，硬顶不行，要以退为进。太极拳的每一势无不体现了中国传统哲学及东方思维方式，真是文化拳。

前天，即星期天，冯师来学校讲课，教室爆满，讲了很多，要点其实还是站桩和劲。

“独立守神”，站桩刚开始要多人一块站，通过相互制约来克服人的惰性，但真正的站桩，只能一个人独自去体味，一个人通过体认去守自己的神，使神不外驰，牢牢地守住自己的躯体。

“肌肉若一”，站桩一旦做到守神了，肉体就彻底放松了，气血畅通，全身的肌肉是一个整块，如某些爬行动物，一动无有不动，一静无有不静。惟有如此，才能做到“棉里藏针”的打击效果。

黄师边站桩，边用手指，一个手指来碰我，我顿时不得不后退，“你看，我的外形与动作还是很柔和，很飘逸，但我肌肉如一了，虽是一个指头碰到了你，实则是我这一、二百斤的身体。这个时候，外人看像棉花，但内里的劲无处不在，挨着何处何处击。”

“又好比这体育馆，外面就是砖块、水泥，但内里有钢筋。”黄师又道。

“提契天地”，什么是提？当然是用手提了，所以站桩和练拳时，手上要带着劲，好像提个东西一样。契呢？就是两个腋窝不能成实的，要腋半虚，好像两腋下夹着东西，怕掉下来一样。当然，这个词本身极其雄伟，极富气概，要多体认。

“把握阴阳，呼吸精气”。这个不用多说，生命只要做到阳平阴秘了，自然就健康了。

“听说冯师讲课把板擦扔了，通过这来讲劲。”

“就是告诉你们，发劲时，发就发了，不要有丝毫顾忌，应无所住而生其心。当年，冯师教我时候，在他家里扔啤酒瓶，'啪’，瓶子应声而碎，全是碎块，劲要的就是这个惊弹劲，脆生生的。”黄师道。

东哥对发劲的理解就很具体了，“我脚一蹬，整个背都绷紧了，胳膊自然地前挺，劲就出去了。”

“这个时候，劲是干净的”我插了一句。

“对”。

斯时，天空一边蔚蓝，很明净，也很深邃，东方出现了一抹朝霞，泛着温润的红色，虽然漫卷红旗的秋风确实很凉。

我在心中默默叹了一声。

静与净，世间有几人能修到。