【晋城探秘】追根溯源话延陵
追根溯源话延陵
★ 延志文
晋城多延姓，延姓聚集，宅院大门上常悬匾雕砖，字为“延陵世家”。但是，在《百家姓》上，找不到延姓这个姓，更没有延陵这个复姓。那么，延姓从何而来？这还得从三千多年前说起。
上古时代，周太王有三个儿子；泰伯，仲雍，季历。季历的儿子姬昌即周文王。周太王想传位给季历，便欲立季历为王。泰伯、仲雍知道父意，便远走江南“荆蛮”。以避让季历。泰伯、仲雍在江南建立了吴国。泰伯被拥立为吴泰伯，泰伯死后无子，弟弟仲雍即位，传到仲雍十九世孙。吴王寿梦有四个儿子，小儿子季札最心地善良，有治国之才，吴王寿梦欲立他为王。季札的哥们，也效法先祖，都想让位于季札，季札却誓以祖先为楷模，不肯就位，季札弃其室而耕，独自躲到延陵桥下，甘当农夫，自称为延陵季子。其后代人丁兴旺，有的就以延陵作为姓氏。就有了延陵这个姓，也有了祖先季札。自称延陵季子。
《辞海》记载：季札又称公子札，一表人才，人称翩翩公子。春秋时吴国贵族吴王诸藩之弟，多次推让君位不愿意做官。公元前547年封于延陵（今江苏常州）。他一生辅佐几世吴王，功业卓著，公元前527年他的三兄余昧去世，按照兄弟相传的先王遗嘱，理应他继承王位，而他有一次隐退了。余昧的儿子公子僚立为吴王。之后，发生了大兄公子光刺杀吴王自立为王事变。让国家风至此终结。
季札封于延陵（今常州一带）号称“延陵季子”。季札奉余祭之命，出访齐、郑、魏 、鲁、徐、晋等国。观当地民乐民风，季札往吴国走时，路过徐国（今江苏泗洪北）徐国国君很爱他的剑。季札已经下决心赠剑于他，但因出使各国，不便献出。决定回来时赠剑于徐国国君。回来后，徐国国君已死，季札便把剑挂在徐国国君坟墓的树上。人们歌曰：“延陵季子兮，不忘故。解千金之剑兮，挂丘墓”。从这个典故中，可知季札出访时已称延陵季子。
季札来到晋国，早知晋乃山西旧地，吴王近支，又深感晋国乃天下黄河流域汉族之源，尧舜两地在此建都，名人辈出，山清水秀，深深眷恋着阳城天坛山这带土地。住了一段时期，然后依依不舍地到了晋国国都。春秋时期分别到绛（今翼城）、曲沃、新田（今侯马）出访。
在我们不少家谱中，说延陵季子不想再回南方，在天坛山定居下来，家谱有误。如果他未回南方，怎么会有返回徐国时赠剑一说。
延陵姓氏世居获泽。据史料记载，他每次出访都会带着儿子家人，譬如出访鲁国时就带着大儿子。陪同他的儿子们也熟悉这块父亲眷恋过的地方。更知道从南方到此的路线。在吴越相争时期，吴国失败，他的后人们来到阳城润城一带定居，世居获泽，繁衍后代，耕读传家，其后人润城、贝坡、北音、刘善甚多，号称“延陵世家”。当时广泛流传一副对联：“延陵分事业，泽水润书田。”
那么吴王又怎样与延姓联系在一起了呢？从春秋历史看，公元前473年，吴被越灭后吴国贵族姬姓族人逃亡迁徙。季札的后人自然也属吴国的贵族。有一支吴人来到山西润城一带，同延陵季子后人是近支，走到一起来了。据民间传说：秦始皇统一中国时，吞并了吴国，吴国国王为了逃命由一员大将率数千人马，杀出一条通道北逃，到了河南山西交界处一座桥时，追兵眼看就要到了，吴王躲于桥下。躲过了追兵，吴王指桥为姓，称桥为延陵桥。这则民间传说，从人物上当时延陵季子是吴公子，吴王夫差战败后已自刎姑苏。误为讹传。
后来延陵的后人在天坛山下修有延陵祠（文革时被破坏）。传说，有年来了一场瘟疫，很厉害，没有办法医治，人们到延陵祠拜药，并且治好了病。人们尊季子为神，并请来戏班子唱戏，以谢神灵，恰好这一天延姓族人去烧香祭祖，双方争执起来，一方说是神，一方说是祖先，争执不下，究竟是神，还是祖先？去请县太爷公断，县太爷听了说，你祭你的祖先，他敬他的神，不过在时间上错错罢了。敬神不要在清明，过了清明你敬神。从此，平时人们去敬神，清明延姓族人则去烧香祭祖。
到了前朝，延陵去陵字为延，至今已两千多年。现在，已知仅存的墓碑一块是元朝太和四年，一块是太和甲子年。至今已有两千多年。据碑文记载：润城、刘善等七个村庄约有延姓2700人。碑文还记载：高祖延陵威，威传贵，贵传珍，珍传兴，兴传汝霖，列入绅士数世，其余子孙繁衍到高珍祖时，元朝授大元帅，封万户侯，功著于朝野。当时，传诵蟠龙岭、稷山发现周碑，记载延寿公周大将军。南北朝时，东西魏曾在此发生两次大战，死亡人数达六万余人。这座碑落款：大周保定元年三月十日立。是我国罕见的重大文物，距今1400余年。
吴王后人在阳城马寨、润城、晋城周村一带有多处吴王庙，周村东岳庙的偏殿是吴王殿。晋城城南8里处，有吴郡山，山顶祭吴王。最为著名的是晋城西有吴神山（即今吴王山），山顶有吴神庙，“祀泰伯、仲雍《明《泽州志》”，山麓有吴家沟村，村民大多姓吴，自称吴王之后，有弘德井等传说遗迹，现建成吴王山森林公园。
关于延姓怎样遍及各地的原因，文字是这样记载的：明末年间，遭水旱大灾，死伤甚多，光延姓一千多人口中，就死了四百多人，其余逃亡各地，仅剩下十三支。排列为天、金、志、存、经、正、贻、庆、谷、广、发、堂、汝、懋、余、圣等16字，但到了存字后便没有再排列了。一说是通过洪洞大槐树八次移民到各地的，现今河南、山东、河北、北京、天津、甘肃、安徽、江苏、湖北、山西、陕西等地都有延姓。陕西绥德县延家川、延家畔、延家岔、延家坪村村都姓延。仅延家川就有千余人口。全国各地延姓都是从阳城出去的。延姓不分家，同源于一个祖宗。延家不分户，走遍全国都是一家人。从时间上看，早在春秋时期，就有这个姓，从业绩上看，官做到知州、大元帅。
延陵季子晚年生活隐居在延陵舜过山（今常州江阴市申巷西）公元前484年去世。葬于申巷中学内，孔子亲笔题十字墓碑文：“呜呼有延陵君子之墓。”被后人乃至全国的吴姓族人尊姓为开基祖，称延陵吴氏。常州城内，有数处季子祠，红梅公园有家贤坊、石碑坊，人民公园山上有季子亭……
我们为有大贤大德的祖先而自豪，他的仁德为我们留下了一份珍贵的遗产。