民国初年仅70万人的老北京 古今并容来者不拒

现在2000万人的北京，忙碌而不乏追逐梦想的人,有人乐在其中，有人选择逃离。而在民国初年，北京的人口不过才仅仅70万，是当时上海人口的一半，与苏州，杭州，福州等城市人口相当。

北京因为地处内陆，又是皇胄重地，相较于开埠通商的城市来说发展较为缓慢，一切皆有“祖宗家法”。所以其实当时的北京在现代化进程的发展中背上了沉重的包袱。

民国时期的北京是政治属性相对较淡的阶段，城市的主导也从权利向经济转变。在当时的北京因新旧文化的交织，有穿西装皮鞋者，也有穿长衫马褂之人；爱喝牛奶咖啡的不少，钟爱豆汁的也不乏其人。

几百年来自诩为天子脚下的北京人有着自己的一套价值观念，维系着社会各阶层的稳定。

不过说句北京人不爱听的话，北京的历史真的不长。有句话说得好：“唐以后无西安,元以前无北京。”北京能成为政治中心，全拜成吉思汗子孙征服汉族所赐，在这里建立了元大都。后明朝要不是朱棣从建文帝手中夺了皇位，也不会从南京迁都北京，也就不会有接下来数百年紫禁城的存在。

民国初年处于“数千年未有之大变革”下的北京，随着东安市场与王府井大街的繁荣，车马云集，人声鼎沸，成为了北京繁华之地。而更多的北京人则聚集在了天桥，观赏着廉价的表演，艺人如蚁，游人如鲫。

民国的北京是包容的，他古今并容，新旧兼收，容纳着来自各地，各阶层不同的人们。

林语堂在《京华烟云》中就这样写道：“满洲人来了，去了，老北京不在乎；欧洲的白种人来了，以优势的武力洗劫过北京城，老北京不在乎；现代穿西服的留学生，现代卷曲头发的女人来了，带着新式样，带着新的消遣娱乐，老北京也不在乎；现代十层高的大饭店和北京的平房并排而立，老北京也不在乎；壮丽的现代医院和几百年的中国老药铺兼存并列，现代的女学生和赤背的老拳术师同住一个院子，老北京也不在乎；和尚、道士、太监，都来承受老北京的阳光，老北京对他们一律欢迎”

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