千古成语今日析--一叶障目 不见泰山

一叶障目  不见泰山

抄喷学说：障住眼，你什么也看不见。

那个著名的书生用树叶挡住自己偷东西的故事广为流传，原来是三国魏时邯郸淳编的《笑林》里面的故事，这个人就是十三岁援笔立就曹娥碑、被蔡邕称为绝妙好文的人物，想不到他还有如此的雅兴，写笑林，还是河南老乡呢，更被称为中国第一本笑话集。三国战乱，人们更需要心灵安慰吗？

其实更早，传为战国时楚国隐士鹖冠子所作的《天则》中就写到：夫耳之主听，目之主明；一叶蔽目不见泰山，两豆塞耳不闻雷霆。这应该是最早的出处，但因为全文晦涩难懂，也不是故事，后来人介绍成语，多不取这里，而以《笑林》为版本，许多人很小就听过这个故事，哈哈一笑之后难得有什么裨益。这也是一种取巧，好歹这个“以鹖为冠”的道人已经故去，没人追究后人说他不是第一的责任。“鹖”者，应该是寒号鸟一类的角色，这在我们的心目中可不是什么好印象的东西，但此鸟勇于斗，一死乃止,故赵武灵王表武士以鹖尾,竖左右为鹖冠。看来他是不休的典范，还是很值得学习的。“似鸡,五色,冬无毛,赤裸,昼夜鸣，”那是天生的，就成了人们嘲笑的理由，但普天下只见高个子多穿衣，没见矮个子少走路，但现实中的二等残废谈恋爱是不很容易的，不赏心悦目，看了就生厌，这人真有点奇怪。

另一个关于这个成语的故事就有点意思了，他竟然发生在大书画家顾恺之的身上，这个故事堂堂正正的写在《晋书·顾恺之列传》里，那位朋友竟然尿到这位天才身上，他还以为没看见自己，这位先生也太幽默了，至于他得到的那片叶子的结局怎么样，历史上就没有记载了。这样的人物竟还信这个，倒是有点不信，应了那些迷信的人还不全都是无知识的人，让人难以置信的还是高知识的人，唯有神学可以与科学并列。

一叶障目，不见泰山，你盖住谁的眼，谁也看不见，后一句，塞住耳朵，雷霆不听。但无论如何耳朵难能塞的严，雷霆不会听不见，但遮住眼，眼睛这个光细胞好像只有极薄的东西可以穿透，树叶他是穿不透的。所以古人说的好，隔墙有耳，隔墙别人可以听得见，但拉个窗帘就没人能看的见了。想当年，秦桧东窗事发，天下没有不透风的墙，要想人不知，除非己莫为罢了。

所以盲人是所有残疾人中最可怜的、最痛苦的，别看这个眼只占身体的百分之一，许多事情都是因它而来，因此《星光大道》走出来的那个快乐盲孩杨光就让人很佩服了，看看他网上他的经历，就更让人觉得这是一个奇迹。

为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。人们可以把那个故事当笑话来看，但犯这样毛病的人还少吗？当年韩信要求封王，不管后世人或正或反的理解这件事，刘邦开始还不愿意，后受张良的指点，成就了他们的事业，这是成功的例子。鸿门宴项羽就唱的不好了，只看到局部，那与得到天下可是天壤之别，能看到全局的范增也只能是看到局部的主子的牺牲品。能看到全部是对领导的要求，奴才看到就不知是不是好事了。

一叶障目，不见泰山，不要说树叶和泰山，两眼皮一盖，连自己的手放到眼前你也看不见，用这样大气的东西来比喻，足见人们的重视，但还是那句话，道理人人都懂，但一到实际，就利令智昏了，春秋四公子的平原君不谓不能，他也会犯这样的毛病。有些不利令也智昏，这样的混蛋事情许多人关少办。

孔子登东山而小庐，登泰山而小天下，遮住这个圣人的眼，一脚就会踏空，从小庐上栽下来，头上磕个大包，就不叫孔丘了，应该叫孔包，从泰山上撞下来，后世就缺少一个思想家了。

据说叶剑英元帅大事清楚，小事糊涂，那是能看到全局，始终以国家大事为重，应该是万世的楷模。大事是小事来的，是人生经验的积累，世间没有只会做大事不会做小事的人，一屋不扫，何以扫天下也！

2016年国家统计局原局长王保安被查，王保安的一段语录被不少媒体转载，他曾以茶杯做喻：“如果一个人的心胸，只有一个茶杯大小，那么他很可能只能做得了一杯水的事，如果只打自己的小九九，以己之利而一叶障目、不见泰山，就会误事、误人、误己。”呵呵，这段语录与中纪委对他的表述“毫无政治信仰”、“道德沦丧”形成鲜明对照。