"清初六家"之·王鉴,运笔出锋,用墨浓润,树木丛郁,后壑深邃

王鉴 (1598-1677)清代著名画家。字元照,一字圆照,号湘碧,又号香庵主。江苏太仓人。崇祯六年(公元1633年)举人。后仕至廉州太守,故又称“王廉州”。王世贞孙。家藏古今名迹甚富,摹古工力很深,笔法非凡。为“清初六家”之一。擅长山水,远法董(源)、巨(然),近宗王蒙、黄公望。运笔出锋,用墨浓润,树木丛郁,后壑深邃,皴法爽朗空灵,匠心渲染,有沉雄古逸之长。

王鉴 长松仙馆图纸本设色 纵 138.2厘米 横54.5 厘米故宫博物院藏此图仿王蒙名作《长松仙馆图》,笔法全学王蒙,构景幽深。笔墨苍莽淹润,大胜其晚岁一般尖秀用笔的作品,是画家晚年的杰出作品。自识“丁未清和仿叔明长松仙馆图,奉祝悔庵年翁五十初度。王鑑”。钤“雨新斋”、“圆照”朱文印,“染香庵主”白文印。按丁未为康熙六年,公元一六六七年,作者时年七十岁。上款“悔庵”为尤侗,字同人,号悔庵,江苏苏州人。顺治五年拔贡,薦鸿博,授检讨,官侍读,善法书。“丁未”年恰是尤侗五十岁。

清 王鉴 仿黄公望烟浮远岫图台北故宫藏

清 王鉴 仿赵孟頫山水轴 台北故宫博物院藏

清 王鉴 关山秋霁图 广州艺术博物院藏

王鉴 远山岗峦图辽宁省博物院藏........................................................

王鉴 溪山深秀图 台北故宫博物院........................................................

王鉴 仿黄公望山水 册页 25.7×16.5厘米大都会艺术博物馆........................................................

王鉴 山水 爱德华艾略特家族收藏........................................................以下为王鉴的更多仿古山水册页,请继续欣赏——

《王鉴仿古山水册》此册10开《仿古山水册》作于1656年,王鉴59岁时。水墨纸本,纵25厘米,横18厘米。十开山水,从董巨开笔,溯源南宗北宗,兼及元四大家。这与王时敏不同,尽管他们画学同宗,但是王时敏由董巨入手,晚年却是独钟黄公望,先博后专;王鉴则以董巨为根底,广涉诸家,借此磨练自己的艺术功底,并竭力营造融合的笔墨风格,从而形成多样面貌。叔侄二人同源异脉、共树分条,艺术历程不一样,以致晚年在画学主张上分道扬镳。这本《仿古山水册》展示的正是王鉴的多样画学面貌。其实王鉴所谓仿各家山水,吃百家饭是实,丘壑与笔墨传达的还是自家胸境。

王鉴艺术天赋极高,又是性情中文人,且看是什么原因驱使他画下这本册页的:丹青一派,自吴中文沈、华亭董宗伯后,几作广陵散矣。近时惟吾娄太原乔梓、延陵伯仲得传正脉,予每见其所作,即欲焚弃笔砚。但习气未除,见案头笺素便涂抹满纸,知不免为法眼捧腹,右古十帧,不敢求形似也。丙申冬十二月王鉴识。这是册页最后王鉴自题的跋识。59岁时的王鉴,早已画名远播,坐在了高高的清初画坛领袖位置上,他是传统派画家,对传统山水自文征明、沈周、董其昌之后几成绝响而存忧心,故在见到太原父子、延陵兄弟(不能确指,应该是董其昌裔孙)所作山水后,欣喜得让他自惭,恨不得“焚弃笔砚”,但终因“习气未除”,取出案头笺素涂抹成册。寥寥数语,一个视己若无、见贤思齐的王鉴跃然纸上,谦谦一大家也!

王鉴信札墨迹欣赏

王鉴致正公札,故宫博物院藏。释文:前小僮归陈吾师款待隆厚,使不肖不安之极。承付来笺,已求烟翁书就,正欲耑伻驰上,值孟安兄过疁之便,即托其送到,幸验收。令尊师及文老、自老诸兄不及另柬,乞为我各各致意。余容面颂,不一。弟鉴顿首正公大师莲座此札是王鉴写给正公大师的一封信札,信中提及王鉴替正公大师求得王时敏墨宝之事。

王鉴手札,故宫博物院藏。释文:风吟蟋蟀,露滴梧桐。遥念太翁老亲台,顺时休畅,曷胜欣羡。启者,舍亲程慕吕令正系晚之内姪女,适缘产后不甚康宁,欲屈台驾拨冗一顾。昨已耑人走请,闻太亲翁有梅里之行,故特再为奉邀,务恳文旌下贲,此不特舍亲之戴德无既,即晚亦叨光不浅矣。肃此拜渎,并候近祉。贞老太亲台壶右姻晚期王鉴顿首此札讲述的是王鉴延请名医为其内侄女治病。王鉴《仿黄公望烟浮远岫图》

清 王鉴 仿黄公望烟浮远岫图台北故宫藏图中敷色浓艳,皴染分明。色彩富丽的画面散溢出清雅灵秀的气息,令人眼目一新。

王鉴的艺术天赋很高,不只专擅水墨山水,对设色画亦驾轻就熟,其中又分青绿、浅绛两种风格。王鉴的青绿山水多题“仿赵令穰”、“仿赵伯驹”、“仿赵孟頫”,因为“三赵”的青绿设色法别有特色,他们在宫廷院体青绿画法中融入了文人画的书卷之气。董其昌对“三赵”的创作手法推崇备至,王鉴早年曾得到董氏亲自指点,耳儒目染,深受启发,后精心习练青绿山水,终有大成。王鉴所谓的“仿”并非简单地模仿笔墨技巧、构图布局,而是重在体味“三赵”去以往青绿山水之俗艳,使之另具雅淡气质的创作思想,然后施之于画幅上,令其画独存灵逸之趣。王时敏尝称他“以穠丽为宗,然高华秀逸兼而有之”,确是的论。

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