日本当地海报亦公布国宝《祭侄文稿》将于2019年1月16日至2月24日在东京博物馆展出

在中国书法史上有10大行书传世，懂书法爱书法的书友们都知晓这天下十大行书。第一是王羲之的《兰亭序》，第二是颜真卿的《祭侄文稿》，第三是苏轼的《黄州寒食帖》，第四是王珣的《伯远帖》，第五是杨凝式的《韭花帖》，第六是柳公权的《蒙诏帖》，第七是欧阳询的《张翰思鲈帖》，第八是米芾的《蜀素帖》，第九是黄庭坚的《松风阁》，第十是李建中的《土母帖》。这其中最为悲情的是那一帖呢？看名称我们就知道是被称为天下第二行书的颜真卿《祭侄文稿》。《祭侄文稿》是唐代最为著名的书法大家颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。扬扬洒洒23行，共234字。颜真卿带着悲愤之情，一气呵成了这篇千古文稿，追叙常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。

说起书家颜真卿，字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人，唐代最为杰出的书法家之一。他曾为平原太守，人称颜平原。唐代著名事件“安史之乱”时，颜真卿抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。可谓正声卓著，地位显赫。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，可惜后来被叛臣李希烈缢杀。

在书法上，他初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。

《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。本帖通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一泻千里，常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，其英风烈气，不仅见于笔端，悲愤激昂的心情流露于字里行间。

这件作品原不是作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。通篇波澜起伏，时而沉郁痛楚，声泪俱下；时而低回掩抑，痛彻心肝，堪称动人心魄的悲愤之作。

元代鲜于枢跋文说：“唐太师鲁公颜真卿书《祭侄季明文稿》，天下行书第二。余家法书第一。”此件国宝原迹现藏于台湾故宫博物院。

台北故宫博物院竟然把如此珍贵的国宝向日本博物馆出借展出，台当局不负责任的行为一时引发两岸网民的怒火。日本当地海报亦公布国宝《祭侄文稿》将于2019年1月16日至2月24日在东京博物馆展出，一时引发千层浪。像这种历经千年的国宝是“展一次伤一次”，《祭侄文稿》也伤不起呀！国宝应该属于限制级出境展出的才对，可惜台当局的人为了媚日，无知之极！