何为站桩？ 教你如何站养生桩功

站桩 简单来讲就是一种锻炼方式，一种对场地无要求，适合各类人群的一种运动，站桩看似站立不动，实则其内部筋肉细胞已开始工作，完全在于求得身体内部细胞的发展与血液循环之适当，即所谓身体内部呈活动状态，以使身体各器官平均发展，减少心脏扩大后的不良现象。桩法有云：大动不如小动，小动不如不动，不动之动才是生生不已之动。站桩是完全与其他运动相反的方法来锻炼身体，桩法是筋肉气血的运动，更可说具体细胞的运动，在运动中全身各种细胞器官同时平均发展为原则，即使全身筋肉疲劳状态，而心脏的搏动并不影响，相反地在运动后尚能感觉到较运动以前的呼吸轻松舒畅，因没有任何招式，所以在运动时脑神经不受刺激，不紧张。很多人主观的认为，这么简单的一个姿势，一动也不动，如何能长力，如何能练好身体，那是根本没有认识，桩站着不动，不但能很快地增长力量，还可以调理许多种慢性疾病，也可调和人体各个经络，还有很多优点就不细说了。

站桩的练习方法我相信大家都见过，听过，甚至练过站桩，但是更多的人只知道站桩的样子，它的表面现象。其实站桩非常注重我们眼睛看不到的一部分，也就是方法。站桩主要是以我们身体中正，双手抱圆，作为一个站姿。所以我在下面给大家分享站桩是怎么站的，用文字进行讲解。十指抓地所谓十指抓地，就是指十个脚趾轻轻的扣在地面，也就是说每一个脚趾的关节都是微曲的。但是我们经常讲“用意不用力”，那么我们就是用意识去把这个劲，就是说往地里下去生根往下扎下去，就像大树一样，把这个根往下扎，用我们的意识，而不是用力量，所以我们在肌肉上尽量保持放松。关于双腿微曲其实在我们的站桩练习过程中，我们身体的每一个关节，都是保持一个微曲的状态，当我们双腿两个膝盖，因为它是连着我们的下焦，所以我们的膝盖，它是单独拿出来体一下关于双腿微曲（不可弯曲超过脚尖）。所谓微曲，是在站直的基础上，微微弯曲，也就是保持一个微微弯曲的状态，它并不需要我们蹲下去狠狠的弯曲，但也不能够伸直。当我们腿站的非常直的时候；或者我们蹲得很弯的时候，我们的骨骼在一定程度上会影响我们的毛细血管，我们气血的运行，所以我们在每一个动作的要领上，包括上面讲的十指抓地，每一个关节都是保持微曲的状态。关于坐与胯胯在我们整个身体上，占据一个非常主要的部分，因为我们整个身体的中间这一段，连接着我们腿部，主要是靠我们的胯。我们平时也经常再说：“中正安舒”。那么我们上身要保持中正，我们的胯就不能够左摇右摆，所以要做胯，胯要找到下沉、坐的感觉，就像坐在凳子上一样。而胯最容易出现的几个问题，一个是往前顶，一个是往后翘，一个是左摇右摆，所以这四个方向都不能是胯的力量，胯的力量只能向下，只有胯真正向下的时候，我们的上半身才能保持中正。如果我们的上半身有任何晃动左摇右摆，前俯后仰的话，那么问题一定是处在胯上。松腰其根在脚发力于腿，主宰于腰，行于手指。所以我们的腰，是整个练习过程中非常关键的一部分。所以在站桩里面，对腰的要领就是松腰，把我们的腰放松。我们的整个四肢的运动，脚上的运动和手上的运动，都是通过我们的腰把它连接起来的，所以我们腰上面是任何时候都保持不着力放松的。而我们的腰在放松下去的时候，我们的腰会略微向后鼓起来，同时我们的小腹会略微有一点向内收，但是小腹部要注意放松。有的时候到了松腰的时候，或者站桩的过程中，我们的小腹部和我们的腰部会不自然的紧张起来。沉肩坠肘在练习的过程中，讲究：一气呵成。上和下是紧连相随的，这是练习过程过程中十分重要的一条。所以手上的动作怎么跟我们身体的动作，怎么能连贯一气呢？沉肩和坠肘就必不可少了！沉肩就是把肩部放松，而坠肘在站桩的过程中，很多人会把手肘这样刻意的去垂下去，但实际上这样，你的肘是坠了，但是你会折腕。所以我们正常情况下，手肘不管哪怕是放得很高，或者放得很低，它都会有一个肘往下沉坠的感觉，这也是我们经常讲到的“用意不用力”的状态。所以跟我们手肘，必须要放成这样没有关系。虎口崩圆，十指引劲手上，我们讲虎口，虎口崩圆十指引劲。就跟上面说的的十指抓地一样，劲要往地底渗透，那么我们手上也是要通过手指，每一个指关节都保持微曲的状态，然后把这个劲从我们身体引出来，这也是非常重要的。因为我们的血管，我们离心脏最远的距离的血管，就是在我们的手指和我们的脚趾。我们的手指引劲，也是一个方面是把我们的气要引过来。只有气血能到，我们的劲才能到。如果气血都到不了的话，我们的劲是到不了的。含胸拔背上文说到关于松腰和坐胯，我们人的整个脊椎是一个S形，那么当我们能够腰胯做到位的时候，其实我们的脊椎骨，会被拉成一个微微的弯弓形，所以在武术里面说叫：身背五张弓。脊椎骨是我们身上很重要的一个弯弓。那么我们整个脊椎骨的下半部分，松腰坐胯的话，那么往上我们的背和颈，这个地方也是要注意，也是形成一个弓状的，所以这个呢，叫做含胸拔背。我们的背部，要通过一个劲去把它往上拔起来，而我们的胸要有点略微的向内去含。这个跟我们的沉肩，也是连在一起的动作要领。那么同时，在我们的这个含胸这基础上，也是为了把我们的整个劲，要把它合起来，同时也是为了把我们的背后的两个肩胛骨能够圆起来，想一个圆一样包起来的一个方法。虚领顶劲我们说神能提，则起。那么我们肾为先天之本，我们的肾气上升，完全靠我们的脊椎骨，然后到达我们的头顶，百会穴，所以在站桩里面，有一个要领叫虚领顶劲。那么虚领顶劲，其实讲的就是我们百会穴，略微的往上引领起来，那它为什么不用百会上顶，而用虚领顶劲呢？它就是说，在虚无之中，去领会往上顶起的这个劲，换句话来说，还是我们说的那五个字：用意不用力。把我们的百会穴，轻轻的引领上来，那么同时我们的下颚要注意微收，我们的百会穴才能往上把它引领起来。双目垂帘在站桩的过程中呢，我们眼光如果说像练实战，练技击的话，我们的眼光可以目视远方，越远越好。但如果练养生的话，我们可以双目垂帘。双目垂帘就是我们两个眼皮像窗帘一样，轻轻的搭下来，保持我们整个眉心，包括整个这个额头，这一块保持放松，眼睛轻轻的闭上。也有很多朋友问我要不要舌顶上腭，其实在刚刚学习站桩的时候可以不用舌顶上腭，但如果你要继续往深处学的话，往道家修行的方向去学和养生的角度的话，可以尝试着舌头抵住上腭，然后上牙和下牙轻轻的扣上，保持我们两颊的肌肉也是保持放松的。站桩是中华文化传承千年的智慧结晶，古来文人、大家皆是文武双全。更有人将站桩视为中国武术的不传之秘。对于不习武的人来说，站桩又有什么重大意义？

练习站桩有没有养生功效？对于普通人来说，坚持站桩能提高生命质量吗？每天投资30分钟来站桩，究竟会有什么收获？站桩既能保养心神，又能锻炼形骸；既能健强脑力，又能增长体力。可能很多人会认为，你说的站桩不就是蹲马步嘛，谁不会啊，哪有这么神奇啊。蹲马步是站桩的一种，站桩还有很多种类。大家可别小瞧了这个站桩，“万动不如一静，万练不如一站”。站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。《黄帝内经》对站桩有具体的论述：“把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地”。千百年来的实践证明，站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后，人就会身强力壮，具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。而一些体弱多病之人，通过站桩，一样从中获益