古代先贤都是如何对待战争的？尤其是打了胜仗时
【原文】
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
兵革是不祥的东西，大家都怨恶它，所以有道的人不使用它。
君子平时以左方为贵，用兵时以右方为贵。兵革是不祥的东西，不是君子所使用的东西。万不得已而使用它，最好要淡然处之。胜利了也不要得意洋洋，如果得意洋洋，就是喜欢杀人。喜欢杀人的，就不能在天下得到成功。
吉庆的事情以左方为上，凶丧的事情以右方为上。偏将军在左边，上将军在右边，这是说出兵打仗用丧礼的仪式来处理。杀人众多，带着哀痛的心情去对待，打了胜战要用丧礼的仪式去处理。
“夫兵者，不祥之器”，当今世界的武器，更是让人憎恶和畏惧，有道的人不使用它，而以德行感召天下，让百姓安居乐业。因此，“夫兵者”，主要被用来威慑和防御。
中国的古礼，尊崇左方，古时候人们认为左阳右阴，阳生而阴杀，所以说“君子居则贵左，用兵则贵右。”战争意味着不祥，武力会带来凶灾，用兵是出于“不得已”的，“杀敌三千、自损八百”，若是为了除暴救民而用兵，也应该“恬淡为上”，战胜了不要得意洋洋，得意洋洋就是喜欢杀人。喜欢杀人的人，终归是要失败的，所以不可得志于天下。
武力侵略会造成非常沉痛的后果，打起仗来，成千上万的生命就会牺牲，这是凶事，所以说“吉事尚左，凶事尚右”，如果不得已而应战，要“以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之。战胜以丧礼处之。”杀人众多，带着哀痛的心情去对待，打了胜战要用丧礼的仪式去处理，悼念在战争中逝去的每一个生命。
中华民族是一个热爱和平的民族，也是一个团结的民族，顺应时代的发展而不断加强军事戒备，主要被用来震慑和防御，介入战争也是不得已，虽然我们不惹事，但是也不怕事，有充分的准备，但绝不会主动挑起战争。
国人把战争当作丧礼一样对待，以悲哀泣之，战胜后以丧礼处之。这样的思想如果能推及全世界，让大家知道我们中国人对待战争的态度，并让全世界各国人民都能以这样的态度看待战争，明白战争带来的悲惨后果，热爱和平，敬畏生命，对发起战争的行为慎之又慎，那将是全世界人民的福音。