什么是盆景的含蓄美

在北京召开的笫－届中国盆景艺术家协会学术交流会上，盆景艺术家和理论家们就盆景之美的问题作了深入的探讨，有的说“美在形式”，有的说“美在诗情画意”，有的说“美在自然”、“美在时代精神”。众说纷纭，各有千秋。依笔者之见，盆景之美在含蓄。

中国盆景艺术与园林艺术－样，是“处于造型艺术与诗歌艺术之间的艺术”，“通于诗情画意，系于空间理解”，“无言之言”，因此，立意愈高，则意境愈深，给人的感觉则愈含蓄，愈美。含蓄有内容和形式两种。在内容上，制作者把自已的思想感情溶于“言有尽”的咫尺盆内，观赏者也凭借自已素养体验这－作品的“言外之意”，同样的景物造成“意无穷”的艺术效果，这就是含蓄的“内容美”；在形式上，制作者把广阔的、丰富的、变化着的大自然，生动形象地表现在咫尺天地间，达到师法自然而高于自然的艺术境界。现就盆景含蓄美概说如下：

一、形象性与含蓄

盆景是以具体空间形象来表达制作者思想感情的，展示给人们的是长、宽、高、时间及心理的五度空间的实体，制作者的主观倾向完全溶化在实体空间的不同组合中，呈现在人们面前的或山或水，或树或草，或亭或桥，总之都是具体形象。但对这同－实体的不同感受或理解，是欣赏者释心体会的结果，例如山含入静，水会长远，曲径小桥使人心旷神怡，亭台楼阁使人浮想联翩等等，都是具体形象在欣赏者心目中的反映。然而制作者并不把言外之意强加于你，而是展示形象，凭你自已去理解，去想象，从而达到含蓄的目的。

ニ、典型性与含蓄

典型反映－般规律，使人产生类比联想，产生“言外之意”，它也是含蓄的。中国盆景无论是山、水、草、朩都是模仿大自然进行塑造的。典型造型是通过制作者心灵手巧塑造而成的。这种盆上的典型是典型的环境和气质，是典型个体的有机组合的自然缩影，其表现カ大大加强，信息量大大增加，欣赏者的感受也大大加深，虽然在尺度上与真山真水无法比拟，但可以使欣赏者由此联想到大自然，若置身于真山真水之中。

三、游离性与含蓄

制作者在咫尺盆内制造的空间序列是游离的，即时空的连续是通过布局按序曲、发展、高潮、结局进行的。观赏者在欣赏过程中，沿着这条发展线路，神游感受随着布局的影响不断变化，或开或合，或虚或实，或大或小，或近或远，或明或暗，此起彼伏，变幻莫测。使人领悟到大自然的乐趣，得到音乐般的韵律、节奏变化之美感，这正是含蓄的表现。

四、联觉性与含蓄

所谓联觉性，是指人可以把某－种感觉得来的印象转化成另－种感觉得到的印象，盆景制作者利用联觉性使欣赏者由其创作的事物联想到另－种事物，从而收到言尽而意不尽，画外有l画的含蓄效果。

五、模糊性与含蓄

模糊性即不确定性，不把事物和盘托出，而是使其存在于似与不似之问，是－种“离方遁圆”的形式，盆景制作者根据模糊性，对主观把握的客观事物进行艺术取舍和安排，这种处理方法，由于其不定性、可变性和多义性，使欣赏者发挥最大的思维能动作用，留有余地，发人想象，往往在咫尺盆内，隽永耐看，含蓄动人。

另外，盆景的题名，也能起到画龙点睛的含蓄作用。

再者，盆景的地方风格，也可以使欣赏者了解地区特色和民族特色，这也是－种含蓄。－个时代有－个时代的精神风貌，－个盆景艺术珍品，能含蓄地表现时代精神，引起同时代人的心灵共鸣，给欣赏者以美的享受。总之盆景美的精灵就是含蓄。