画家的少女yyds太美了!笔触点点皆芳华 ‖ 唐伟民2021新作
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《编织的风景 · 海 · 螺》
这幅创作源于一次去海南的旅游。也是我对三亚那段纯净而温暖的时光的回忆与表达。2019年末去海南三亚过年,由于疫情的缘由,在海南呆了三个多月。经常带小孩去海滩边踏浪捡贝壳,玩沙。给平淡无聊的生活带来些许的快乐。
回来之后,一直想画一张关于海滩印象的创作。2020年春节,又去三亚。更增强了这种感觉。我以前一直画西藏题材,所以也想着换点其他的感觉,玩一玩儿。经过一段时间的准备与构思,作品的雏形慢慢成型。想通过对人物的描绘,来表达对三亚这一段时光的感受。
整个画面运用的是具象元素。其形式意味有着象征与抽象的表达。人物的围巾是有柔软的蓝色和白色的棉布条编织而成,既有一种温暖的包裹感。也是对沙滩海浪的一种委婉的表现。而围巾也是由棉布条包括编制而成。上面点缀着一些串联的小贝壳。
女孩手臂上搭着一条香云纱的衣袖。象征着沙滩的柔软,光滑。海螺在中国文化中象征着吉祥和美好。画中的女孩,手持海螺,凝望远方。也算是在当今有些纷乱的世界中,对大家一种美好的祝愿吧
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《星辰》
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全网独家首发
艺术家作品专辑系列
中国写实油画家唐伟民作品
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开始画藏民是我在自身油画技术的思考和实践进程中的一次实验。久而久之画多了更加使我觉得这个民族犹如陈酿的美酒,值得细细品味,在我眼里藏民是民风保存极为完好的,极其真诚无邪的,就像刚出土的玉虽历经岁月却仍然光泽盈润。
藏民身上具有现代人所没有的一种永恒性,没有现代社会中人们的那种世俗气,西藏女子更是有着令人神往的明亮清澈、碧波盈盈的眼睛,有着健康的皮肤,光滑而细腻;她们心底善良,极富同情心并且心胸宽广,在藏民身上,能让人感到生的温暖气息和一种振撼的美。这些都有是让我偏爱藏民这个题材的根本。
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除了以上这些因素,藏民这个题材对于我个人来说其实也是座桥梁,一般我画画的题材以单个肖像人物为主加以简单的背景,当然近来也开始尝试画一些多人物群像,一来这种形式便于保持一定纯粹性及个人风格,二来我希望把我对传统油画的内涵和美理解、阐释及对生命、生活的体验,在我的作品形态中得以传承。我也希望我的作品最终不是复调,而是对传统绘画继承和发扬的独白。
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唐伟民对都市生活感到迷惑,和我们大多数人一样。一方面,我们离不开都市的方便快捷,但每时每刻,总觉得在高速的旋转中,再也找不到古典生活方式中那种时间的安静和完整,以及精神上的单纯和专注。现在的时代越来越成为大规模、成批量的机器时代,无处不在的碎片化和瞬息万变,让人心缺了一块恒定感。
于是,他在创作中竭力寻找一种安静的氛围,以及经典的永恒。无论是藏民也好,仕女也好,群像也好,都有这种力量。画中厚重的衣服,恬淡的表情,昏暗的光线,仿佛伦勃朗的油画,能让你迅速安静下来。这种令人安静的力量,也来自于画中人物所代表的的文化品格,那是一种向时光深处的凝视。
不管世界多么大,不管时间多么快,总有一种东西留在那里,像一盏回家的路灯。
——马静《乌托邦与洛神——唐伟民油画品读》
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迷人旧时光
旧时光是一个令人着迷的词语,令人想起泛黄却不褪色的记忆,古老精致的文明,那柔和光线笼罩的时空,也似乎是这女子的来处。她不似洛神般曹衣出水吴带当风,不似卡尔维诺的城市一样诡谲神秘,而是带着一种清冷却又温暖的气质,仿佛冬日房间里的一盆水仙。她安静又寂寞,温暖却庄严,她是静止的,若是行动起来,也必然是缓慢而高贵的。
“这是对现代匆忙生活的一种安抚。”唐伟民说。
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他的工作室里摆着各种淘来的古董老货,带着时间所赐的包浆,在柔和光线中发出温润迷人的色彩。它们陪着唐伟民,安安静静地喝一壶好茶。那些陶陶罐罐经历过什么无人得知,就像唐伟民笔下的女人,背后的故事早已无从寻觅,但却何其美也。
岁月参与塑造了古物的美,时光仿佛存在于过去,却在古物上穿越至现在的辰光;时光又像流沙,沉积在这些物品内部,经历过一个个主人的注视与摩挲;然而时光总在流逝,人去物尚在。你很难说,是人收藏了物,还是物收藏了人。
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对旧时光的爱好,可以说是唐伟民作品中的文化内涵来源之一。他在画一个女人,更在画一种属于旧时光的文化品格。这位女子穿着打扮貌似是藏民,却又不是纯正的藏民,因为唐伟民并不是在描绘一幅肖像。这是一个他一直以来不断找寻的旧时光和现代生活连接点——藏民是存在于现代的人物,但特殊的服饰和生活习惯仿佛还停留在古代。
唐伟民从这里,找到了属于自己艺术的切入点,以心中的幻想进行再次塑造。他并不是在单纯画藏民本身,藏民只是一个躯壳,借以还魂的躯壳,这个魂有着千百年来在文化上的找寻,以及对来时漫漫长路的回望。
——马静《乌托邦与洛神——唐伟民油画品读》
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