汉景帝当太子时想巴结卫绾，卫绾一点面子都不给他，汉景帝当了皇帝为何还重用他？

卫绾这样做，既救了自己，也救了汉景帝。这一点，是汉景帝登基之后，通过和卫绾的一次坦诚的对话才明白的。所以他当然要重用卫绾。

卫绾出身平庸，但他能做好自己的事，并做到出色，这是一个普通人成功的“捷径”。

《史记》中太史公对卫绾的一技之长，用了个“戏”字。

绾以戏车为郎

用咱们今天的话来说，就是卫绾因为玩车玩得好，玩得溜，所以得以担任汉文帝的近身侍卫官员，郎官。

这个“戏”字，用在这里，真不是啥好词。“戏”的本义就是宫廷中的一种残酷的游戏。就是用奴隶和死囚同野兽搏斗，以供贵人们取乐的活动。

以太史公遣词用句的精准凝练，很能代表当时的人对卫绾出身的蔑视。

要知道卫绾对太史公的老师董仲舒可以说有知遇之恩，太史公仍旧对卫绾的出身是这种看法，可见当时的人对卫绾“戏车”出身有根深蒂固的歧视。

作为一个只有“戏车”之长的普通人，卫绾当上侍卫官的表现就是，老老实实，本本分分，没有私心杂念。

这看似普通的作为，却获得了文帝的好感。卫绾慢慢累积功劳，最终荣任汉文帝的侍卫长，中郎将。

这等于汉文帝把自己的人身安全，完全交给了卫绾，可见他对卫绾的信任。而卫绾能做到这一步，也是非常的不容易。

卫绾意识到自己出身平庸，但他没有选择自暴自弃，充分发挥自己专长，获得了郎官这个升迁的敲门砖之后，也没有因为自己是“戏车”出身，而选择放纵自己，一直谨守本分，兢兢业业，最终做到了文帝侍卫长的位置。做好自己的事，是一个普通人提升自己真正的捷径。

卫绾不投机，严守本分，既救了自己，也救了汉景帝。

文帝活得不长，四十七岁就驾崩了。他在弥留之际，交代自己的儿子，卫绾是个忠厚老实的长者，要善待他。

汉景帝当时肯定是答应了。

但在景帝登基之后，面对窦太后把持朝政，景帝急于建设自己的班底的情况下，景帝却足足有一年没有搭理卫绾这个父亲亲自向自己推荐的老实人。

卫绾也不去追究这到底是是什么原因，依旧本本分分做自己的事，并且比文帝在位时，更加的勤勉谨慎。

终于忍耐不住的反而是汉景帝。他在一次去上林苑游猎的路上，解开了谜团。

汉景帝把中郎将卫绾叫到了车上陪着他，这叫做参乘（ shèng ），就是皇帝坐在车子左边，赶车的坐在中间，陪乘的人坐在右边。对臣子来说，是很高的荣誉了。

汉景帝笑眯眯地问卫绾：你知道我为什么让你同乘御辇吗？

卫绾的回答差点把景帝气疯了：我就是个代郡（卫绾的老家）的车把式，侥幸当上了您的侍卫长，我是真的不知道为什么。

汉景帝听他连个“谢主隆恩”都不说，终于决定还是打开天窗说亮话了：我当太子的时候，请你吃饭，你为什么没来吗？！

原来，汉景帝当太子的时候，为了笼络人心，请群臣宴饮，大家伙都去了。就只有卫绾这个汉文帝的侍卫长，说自己有病，没去！

这让汉景帝相当不痛快，因此记恨至今。

卫绾一听汉景帝说起这事来，赶紧请罪：臣罪该万死，但确实是病了！

好嘛，态度很端正，还是没认错啊。

汉景帝一天得听无数遍“臣死罪”，知道这句话是个大臣不用过脑子都能顺口就说出来。紧跟着这句后面说出来的话，才是臣子们真正想表达的意思。

没办法，通过这个陈芝麻烂谷子的事，没能“收服”这个“老实巴交”的侍卫长。汉景帝只好示之以恩，表示要赐给卫绾一把宝剑，所谓“红粉赠佳人，宝剑送英雄”嘛。

可惜，“老实巴交”的卫绾表示，你父亲已经送给我六把宝剑了，麻烦你换个思路吧。

汉景帝不信，宝剑不就是该送来送去的吗？言下之意，怎么没见你拿出来显摆过呢？

都还在你手里？汉景帝不死心。

卫绾回答很干脆：“俱在！”

“拿来我看！”

不仅六把剑都在，而且很明显连拔都没拔出来过。这下汉景帝服气了。

好嘛，这也就是卫绾始终低调做人，但凡卫绾高调一点，“故剑情深”这个词就不属于汉宣帝刘询了。

汉景帝这下算真正服气了。卫绾这是在无声地表示，汉文帝非常器重他，他很感恩，所以会把这一腔感激之情，完完整整回报到汉景帝身上，汉景帝不必怀疑他的忠心，更不必再有所“表示”来收服他。

汉景帝想明白了，估计出了一身冷汗，对啊，当时要是身为汉文帝侍卫长的卫绾也倒向自己，那估计卫绾的小命和自己的皇位，都悬了。

汉景帝想想卫绾的表现，还真是这么回事。卫绾的下属郎官有错了，卫绾就把错揽到自己身上，有功了，他也不抢，就是老老实实地担负起保卫汉景帝的责任。

对于一个侍卫长，还有什么可奢求的呢？

从后面卫绾的发展轨迹看，汉景帝最终是认可了卫绾的人品，也了解了他的“工作风格”。

不能让老实人吃亏，汉景帝把卫绾派到他的儿子，河间王刘德的身边做太傅，让卫绾一脚迈入清贵官员的行列。

河间献王刘德，是当时的太子刘荣的同母弟，终其一生也没有动过争王位的心思。反而以搜集古籍为乐。对儒家典籍的传世起到了重大的作用，其中就有对后世影响很大的《毛诗》和《春秋左传》。

这看起来，真的很像卫绾的做派，那就是，做自己一个藩王该做的事。

说起藩王，可算是汉景帝即位之初最大的心腹之患。

吴王刘濞打着“诛晁错，清君侧”的旗号做反。大家都知道，所谓“清君侧”，从来都是为了“清君”。

这从汉景帝杀了晁错也没平息“七国之乱”就可以看得出来。

最终，汉景帝还是任命周亚夫为将，讨伐七国之乱。同时下令卫绾为将，率领河间的兵力，参与讨伐。

终于在三个月之后，平定了七国之乱，让汉景帝顺利达成了削藩的目的。

而卫绾也因功升至中尉。也就是长安的治安最高长官，后来又因为军功升至建陵侯。

又三年，太子刘荣被废。汉景帝觉得卫绾是位忠厚长者，不忍心让他干“脏活”。就赐他告老还乡，转而让那个坐看野猪攻击妃子，而只懂保护汉景帝安危的“酷吏”郅（zhì）都来抓捕太子刘荣的母族栗姬的家人。

最能说明问题的就是，当汉景帝立刘彻，也就是未来的汉武帝为太子的时候，汉景帝又把卫绾请回了长安，让他当刘彻的太子太傅。这一年是公元前150年。之后，又升卫绾为御史大夫。

历史的车轮又转了一圈，继汉文帝托孤，汉景帝又对卫绾赋以了托孤重任。

当然，汉景帝当时才39岁，可能没想那么多，但是把教导太子的重任给了卫绾，足见汉景帝对卫绾的信重。

汉景帝在对周亚夫失望之后，先是在中元三年（前147年），任命项羽的堂弟刘舍为丞相。接着在前143年任命卫绾为丞相，卫绾达到了宦涯的顶峰。

公元前141年，汉景帝崩，汉武帝继位，时年十六岁，还是个孩子。相信汉景帝驾崩的时候，会很佩服自己有远见的。

卫绾在汉景帝当太子的时候，没有像其他的大臣一样，赶紧去讨好太子，给自己铺路。而是选择了不投机，做好自己的本分。因此也获得了两代君王的信任。作为一个普通人，做自己该做的事说起来容易，但是什么该做，什么不该做，却需要时时警醒，不追波逐流，保持初心，方得始终。

卫绾严守本分，不意味着他毫无建树，他是汉武帝独尊儒术罢黜百家的急先锋。

太史公评价卫绾

醇谨无他，绾无他肠

很容易让咱们误会他毫无建树，只知萧规曹随，是个“老好人”式的纯臣。

但是咱们通过前文已经知道，虽然卫绾把自己定义为一个没有特殊才能的普通人，他做的事似乎也只能称做是尽职尽责。

但是，正是这些“普通”人，才是维系整个汉王朝正常运转的中坚力量，也是什么时候都缺少不了的力量。

更何况，卫绾可以说得上是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的先锋人物。

西汉版的“黄老之术”到汉武帝这里，已经不适应形式的发展，汉武帝也迫切想要加强君权。

但是，窦太皇太后却是黄老之术的坚定支持者。

这对祖孙就有了执政思想上的矛盾。

汉武帝为了选拔儒家的人才，一登基就下了一道“举士诏”，命天下推举贤良入士。

而作为曾经的太傅，现在的丞相，卫绾很配合地上了一道奏章：

所举贤良，或治申，商，韩非，苏秦，张仪之言，乱政，皆罢。

啥意思呢，就是那些学习申不害，商鞅，韩非等法家思想，和苏秦张仪等纵横家之术的人，一概不要。很明显，汉初法家和纵横家根本就不是主流，占主流的是黄老之术！

可是，明说不要黄老之术，那就直接触怒了窦太后了。所以，卫绾就很聪明地把矛头指向了法家和纵横家。

汉武帝很愉快地批示：

可！

当然，我们也不能把大兴儒术的功劳全都归功于卫绾和汉武帝这对师徒。少傅王臧，以及窦太后的侄子窦婴再加上太傅丞相卫绾都是儒家。

再加上，虽然汉初为了休养生息施行的是黄老之术。但这也只是西汉版的黄老之术，治理江山靠清静无为的黄老之术肯定是不合适的。实际上西汉施行的是外黄老而内刑名的统治措施。

更由于汉高祖刘邦在晚年时，也注意到了儒家思想对统治的作用，汉初，也任用过如丞相张苍，太中大夫贾谊等儒学之士。

不过，卫绾这份尊儒的奏章，可谓是打开了招揽天下儒士的大门。

儒士们纷纷应举。

其中，就有太史公的老师，明确提出“罢黜百家，独尊儒术”的董仲舒。

从这个意义上来说，卫绾对儒家学说称为封建统治者的统治学说居功甚伟。

卫绾这个普通人，了不起。

通过卫绾的经历，确实能够看到，一个普通人，是如何通过扎扎实实的努力，成为改变历史的一份子。其实，我们大多数人都是普通人。但是，正是普通人才是历史长河里的主流。

客观地认识自己，才能更好地出发！这也是卫绾历汉文帝，汉景帝，汉武帝三朝而不衰的原因所在。