【处世哲理】底线三坚守，人品一世优
【处世哲理】
底线三坚守，人品一世优
什么是底线？
底线是人品的最低限度，也是生而为人的必要条件。
底线，看不见，却扎根于心；摸不着，却影响终生。
人活于世，一定要坚守以下三条底线，若丢一条，必将一生尽毁。
—01—
做人再难，也不能欠债不还
俗话说：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”
曾几何时，有部分人奉行此言，把金钱看得过重。
而更多的人认为“君子爱财，取之有道”，他们会以正当途径获取财富。
更有偏执者则认为赚钱的过程不重要，重要的是结果，于是为达目的不择手段。
他们热衷于“一夜暴富”，打心底里瞧不起勤奋踏实的人。
不仅如此，他们还总打着“情谊”的旗号，借别人的钱去大搞投资。
不管成功与否，钱一到他们的手，便和所谓的情义一起打了水漂。
这样的人，欠债不还，忘恩负义，早已没了良心。
他们不会考虑到：能借钱给自己的，都是有交情的人，会上当受骗的，都是信任自己的人。
要想获得一个人的信任，往往需要很长时间的真心维系，但毁灭，只需要一瞬间。
失信于人的人，待到真正需要他人雪中送炭时，才会发现人情可贵。
人生在世，谁都有不如意的时候，不负他人心，便是给自己留后路。
—02—
生活再苦，也不能阴险狡猾
人生苦短，有的人在苦中生出善良之心，有的人却在苦里，选择阴险狡猾。
唐玄宗时期的宰相李林甫就是一个阴险狡猾之人。
面对皇帝赏识的人，他要么阿谀奉承，要么口蜜腹剑。
李林甫总讨好皇帝的宠妃，与宦官、妃嫔们结交，以此了解皇帝行踪及喜好。
因为他每次启奏都深得皇帝的心，所以被赏识了。
此后，他非常害怕被人取代，若发现有威胁到自己的地位的人，就暗中使诈。
一天，皇帝突然问李林甫：“严挺之这人挺不错的，如今在哪？”
他听了皇帝这话，考虑到严挺之很早前被贬出朝廷，怕他再次被重用，取代自己，于是对严挺之的弟弟说：皇帝非常看重你哥哥，不如让你哥上书，说得了重病，求回京医治，这样一来，便可顺道面圣，回到朝廷中来。
弟弟写信告知哥哥，严挺之怎知其中有诈，只管按他的建议上书皇上。
李林甫看到信后，对皇帝说：“严挺之年事已高，如今还得了重病，实在可惜。”
皇上信以为真，便给了严挺之一个闲职，让他到洛阳养病去了。
李林甫是唐玄宗时期在位时间最长的宰相，却以小人之心，导致朝纲紊乱。
人在做，天在看，李林甫病逝后，遭人诬告，被抄了家，后代也被流放了。
做人，最忌讳使各种手段，以断别人后路来成全自己的人，终要为自私付出代价。
生而为人，要有恻隐之心。
就算生活再苦，我们也不可把自己的快乐建立在他人的痛苦之上。
—03—
诱惑再大，也不能丧尽天良
人生在世，诱惑无处不在。
欲望推人向前，也能使人坠入万丈深渊。
正如《格言联璧》里讲的：
鱼吞饵，蛾扑火，未得而先丧其身。
猩醉醴，蛟饱血，已得而随亡其身。
鹚食鱼，蜂酿蜜，虽得而不享其利。
利益当前，人需保持理智，诱惑再大，切不可丧尽天良，做出违背仁义道德之事。
否则，善恶临头终有报。
《智囊补》里记载了一个故事：
赵三和周生相约坐船去南都做生意，但天还没亮时，赵三就先到了，于是他上船等待，和衣而眠。
船夫十分贪财，见他已熟睡，便搜刮了他身上所有值钱的东西，把船划到没人的地方，将他淹死，再把船划回原位，当没事发生。
天已亮，周生已到，却不见赵三踪影，就让船夫去赵三家催催。
船夫到了赵三家，敲门大喊：“三夫人，三官人怎么还没来？”
赵三的妻子闻声后疑惑万分，后来和周生一起找了好几天也不见人，于是报官。
评事看了呈文后说：“敲门大叫‘三夫人’， 船夫他怎知里面无三官人。”
一席话，断了案，经彻查后，船夫只好认罪。
天网恢恢，疏而不漏，谋财害命的人，终将得不偿失。
《道德经》有云：“天欲其亡，必先令其狂。”
欲望当前，诱惑之下，只有凭真本事满足自我需求的人，才能光明正大，走得更远。
古人云：“君子有所为，有所不为。”
生而为人，要有原则和底线，不可丢掉自己的底线，也不可触碰他人的底线。
人，一旦丢了底线，就成了徒有虚表的行尸走肉，虽生犹死。
底线一文不值，却千金不换。
人活于世，好的人品，一定是那张能让我们赢到最后的底牌。
—04—
底线与人品的关系不言而喻，破底线者穷人富人都有，人品优劣跟穷富无关。穷则独善其身，达则兼济天下，无疑是好人品。
人品优劣受三观左右，因而与心性关系密切。现代人多爱刷存在感、晒幸福感，这期间你会极易发现，痛苦的人总携带傲慢与偏见，幸福的人总多一份宽容与慈悲。跌破底线的人基本上都属前者，再努力也没用。
我们每个人都是世间的尘埃，修一个好人品，你就是自己真正的英雄。
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