《黄帝内经》为何不靠谱（中医粉莫看）
你真的知道吗 2015-12-09 22:28
作者：泊风
现在只要在饭点之前打开电视，总能看到形形色色的养生类节目，大多数的养生节目大多打着中国传统医学的旗号来谈论当代人的健康问题。而有一本书是所有出息健康养生节目的专家学者必引用的一本书——《黄帝内经》。可是拿它治病真的靠谱嘛？
《黄帝内经》是黄帝写的吗？
当代医学教育把阴阳五行与传统医学的最初结合归功于《黄帝内经》。可《黄帝内经》真从黄帝那时候传下来的吗？那当然不是，而是后人假托黄帝所作的。
为啥呢？因为写书的人没啥名气，又想让大家看到这本书，就说这书是黄帝写的，赚个名气，这样阅读量就上去了。所以从成书又假托别人写的这个起点来看，《黄帝内经》绝对涉及虚假宣传，就这么一本书，就说它奠定了伟大的传统医学的理论基础了。
那它到底何时成书的呢？主要有两个说法，一个是战国末期所做，因为邹衍那一套五行学说就是战国末期逐渐为人知晓了，所以《黄帝内经》吸收了五行学说，那么久可能成书于战国末期。还有一种假说就是它成书于西汉时期，因为书里包含了大量的老子的思想。无论成书年代到底如何，两个特点都非常明白的指明了一点——这本书成书两千多年了。在这两千多年里，人们的饮食习惯、作息习惯、气候环境这些和健康息息相关的关键因素都发生了巨大变化，拿两千多年前理论解释现代人的健康问题，那是相当不靠谱。
而且，《黄帝内经》的内容瞎编的成分非常的多。这是为什么呢？
首先，在印刷术发明以前，古人传播书籍多靠手抄。您想想，在一盏昏黄的油灯下抄书，这个错误率……会不会有点吓人？再加上古代由于战乱、虫灾、水灾、火灾，书的散佚率非常高，到了唐代通行的版本里，很多都是内容丢了后人给瞎补上去的。直到一个叫做王冰的人出现，觉得这么治病救人有点令人害怕，所以潜心收集和研究把失传的版本补了进去，并且把通行版本做了注释。但是由于那个时期的技术限制，真假还是难辨，很多内容也是以讹传讹加进去的。后世又有很多经学家对《黄帝内经》进行注解，每家的解释都有不同，所以到底采用哪家的解释进行治疗也是一个巨大的问题，所以拿《黄帝内经》治病靠谱吗？并不靠谱。
当代的很多人觉得传统好，极力的推崇《黄帝内经》，现代很多养生节目一出场，专家先引用一堆该书中的理论，但是有一个很长大的问题——现代人的理解真的和作者传达的意思的真的一样？肯定不一样。为什么呢？因为古书不用标点符号，不适用标点符号，加上古代汉语本身的模糊性，就会让当代的解释和书中原意产生巨大的出入。
比如：真肝脉至中外急如循刀刃责责然如按琴瑟弦色青白不泽毛折乃死真心脉至坚而搏如循薏苡子累累然色赤黑不泽毛折乃死真肺脉至大而虚如以毛羽中人肤色白赤不泽毛折乃死真肾脉至搏而绝如指弹石辟辟然色黑黄不泽毛折乃死真脾脉至弱而乍数乍疏色黄青不泽毛折乃死诸真脏脉者皆死不治也。
您试着断断句吧。
另外，对于一个词的意思，中医专家也有争论。为什么？因为指代实在不明确。就说“病机”这个词，到底指的是“生病的表现、征兆”，还是“疾病变化的机理”？专家各执一辞。再举一个例子，说“疮”这个字，到底指的是皮肤上的溃烂，还是其他的什么伤口？也是讲不清楚。反正我是不相信的。
那么《黄帝内经》宣扬的五行理论最初是干嘛用的呢？
战国是中国历史上一个纷乱的时代，残酷的王位争夺战中，殷周时期流传下来的礼仪制度、道德规范已经在很大程度上遭到了破坏。在乱世的时候，不同背景的人物，不免都对新的和平时代的到来有着不同的希望。墨家拼命的鼓吹“尚贤”和“尚同”，就是希望天下道德最好的人领导天下人。孟子则希望君王能够按照自家学派的“行仁政、施王政”的方式取得天下。
这个时候呢大家还不知道到底谁会在王位争夺战中获胜，所以有实力的诸侯都战战兢兢不敢承认自己就是全天下的领袖，因为搞不好就被背上大逆不道的骂名。就在这个各诸侯王们对取得合法性有着迫切需求的时候，一个叫做邹衍的人，就登上了历史舞台。他整合了之前人们对于宇宙的认识，搞出一套理论来说明，会不会有真名天子的出现以及真名天子出现的条件是啥两个重要问题，极大的满足了当时诸侯王对于合法性的要求。
这套理论就是后世所说的“五德终始说”，五德就是金、木、水、火、土，五种德，各个朝代有着自己的德行，从黄帝开始推，黄帝是土德，夏是木德，殷是金德，周是火德。
他的理论指出了两个很重要的观点：其一是没有五德之运的做不了天子，一个真名天子有没有五德之运可以从一些奇奇怪怪的征兆看出来，比如黄帝出现有大蛇啊，大禹出现以后草木极其茂盛啊，商汤的时候水里挖出金子来啊……讲白了就是迷信。其二是天命不永存，统治者不好好干活，不关系体贴老百姓，它的德行用完了，就会被下一个朝代取代。
潜台词就是，周的火德用的差不多了，你们建立下一个朝代是合理合法的，赶紧上！
这时候呢秦国在战争中逐渐取得了优势地位，并最终统一了天下。秦始皇想了想：“嗯，法理上得过去的。我们有哪些事儿出现能反映我们有五德之运呢？哦！对啦！秦文公出去打猎，正好打着黑龙啦！我们就是水德！绝绝没错啊！”
秦代呢，就尚黑，水德，合理合法了。
扯这么多来说这个五行理论的源头呢，就是想说：五行理论最终以完整的理论出现，跟救人治病八竿子都打不着，它就是编出来为了解决王朝合法性问题的，还是人编的，并且还在解决王朝合法性的过程中出现了巨大的问题（西汉就没搞清楚自己到底是水德、土德还是火德）。
况且，五行说里面说的也不对，如果“土始终克水”的话，大禹的爹鲧就不会被干掉了，就是因为克不了，才轮到了大禹来治水。其他的，水一定会生木吗？为什么不是土生木呢？反正我是不相信这个。
最后，
中国传统医学的核心理论之一是阴阳五行观念，而它的出现是主要为了政治服务而产生的，同医学并无直接关系，后世的中国医生把这套相生相克的理论运用到治病救人之上就如同将石头剪刀布的原理运用到治疗中并无本质差别。被传统医学奉为圭臬的《黄帝内经》从成书开始自身就存在着巨大的疑问，而在内容上在各朝各代所填补进来以讹传讹的内容非常之多，而且当代人对于《黄帝内经》的理解并不准确。所以，当下次专家出来打着《黄帝内经》的旗号解释病情时，可需要我们多加思考哦！