>>论道家养生长寿之道

中国道家养生文化历史悠久，在距今2000多年以前中国的《黄帝内经》和《道德经》就全面的讲明了长寿之道。

中华的养生文化十分博大，一时也不能全面阐述说明，所以我就仅从武术养生、气功养生、饮食养生、医药养生这四个方面简明养生之道。

第一，武术养生是属于运动养生体系。

武当道教武术主要是通过精神修养、呼吸修炼、形体锻炼这三种途径来达到健身、养生的目的，它是在道教内丹静态养神、养气的基础上，结合一般武术技击特点而形成的一种以肢体活动为引导，推进体内气血流动，达到舒筋活络、祛病养生目的的一种形体与神气相济功效。主要包含在动功、站桩与拳路之中练习武术既能了解中国的传统文化，提高修养，又可以强身、健身、防身。武当武术是内家拳宗主要分为形意拳、八卦掌、太极拳三者主其极有养生长寿之功效，现在中国的武术健身多以太极拳为主。

第二，气功养生是呼吸吐纳养生体系。

气功养生是在中医养生理论指导下，运用特定的方法配合呼吸和意念来调节人体身心健康的一种祛病延年的身心锻炼方法。现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“辟谷”。气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。以吐纳呼吸为主要练功方法；动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。

第三，饮食养生是食疗养生体系。

道家饮食养生是至今最科学的养生方法，俗话说：“药补不如食补”，所谓食补，就是通过调整饮食来补养脏腑功能，促进身体健康和疾病的康复。同时食补能起到药物所无法起到的作用。当今人类的疾病基本上和饮食有密切的养生，比如：肥胖、高血压、高血脂、高血糖、心脑血管疾病等。

养成良好的饮食习惯，不可忍饥挨饿，也不宜暴饮暴食，不可偏嗜某种食物，也不可偏废某种食物。

道家讲，“食不过饱”、“不可太饥”、“过午不食”。

1、“食不过饱”就是不要吃的太多了，七分饱就可以了。过饱则伤气、有害肠胃。

2、“不可太饥”是说吃的太少会造成营养不良和贫血。

3、“过午不食”是说没有在中午按时吃饭，那么就可以不用吃午饭，以免给身体的肠胃带来负担。

最后，注意饮食卫生，养成良好习惯。

第四， 医药是医疗养生体系。

中国传统文化之医药养生文化主要有：中医中药，针灸推拿，未病先防，疾病防治，疾病调理等。中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。

所谓“生”，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。

最后，道家养生重在修炼内丹，内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。