白瑞兰:和老羊一起品历史 ——夜读《来的都是客》

和老羊一起品历史

——夜读《来的都是客》

白瑞兰

今天回家的路上,挎包有点沉。平日里,偌大的包除了钥匙、手机,只装一把伞,晴天遮日,阴天防雨,似乎生活里再无一物可装。但今天老羊的历史题材散文集《来的都是客》新书面世,有幸获赠,被我放进里面;这沉甸甸,除了友情,无疑是历史的分量,思想的分量,还有文字的分量。

办了将近二十年的报纸,不止一次刊登过关阔、布尼阿林、尹忠、彭坎、钱书信等老先生对于承德历史领域研究的作品。每次文章一刊出,必有电话等各种回馈信息,读者之热心,令报人这个职业充满温情和期待;也让人对清朝300年历史充满好奇。但那毕竟是几杯酒,似乎不能开怀畅饮,微醺不能,何况大醉一次。

《来的都是客》一书,全方位讲述了承德地区,自清代以来的风土人情、历史传承典故。以崭新的视角,填补了承德作为清朝夏都海纳百川、兼容并蓄,促进民族融合这一研究领域的空白,对于承德少数民族发展史和统战工作研究有着重要价值。

如今,人们大体对两种事物感兴趣:一种是新闻,另一种是旧闻。因为新闻的热度,你不想关注都不行,铺天盖地,倾泻而来。而历史——曾经的新闻,像极了挤压在大山里的岩层,若没人考古,挖掘,便沉睡了。而老羊的“无眠”,工作忙碌之余在书上游走,恰恰叫醒了沉睡中的一些人一些事,把他们的故事讲给大家。

这些故事,有的像珍珠,有的像化石。老羊手握一柄开山斧,轻捏一根绣花针。临山破土,遇水开蚌。

历史是有温度的。虽然既不哭泣,也不微笑。旁白和话外音是后人的。谁拿捏准了阴晴冷暖,谁就握住了开启经验和智慧的钥匙。

历史没有表情,但历史有心事。谁把心事正确解读了,谁脚下的路就少了几个弯儿。

历史不只是进入了渔樵闲话,历史必定注入了人心,帮助许多人选择了方向和道路。

这些人和事,就发生在近300年的热河大地上。那里有我们的祖先在蛮荒之地的开垦、劳作,有我们祖父的祖父、祖母的祖母踏出的一条条山路;有过他们出生时的啼哭,有过他们故去的泪水。皇天在上,厚土在下,民心在哪儿?

民心自在。

在历史的长河中,清300年,是浪花,是漩涡,也是瀑布,把这道水系勾画出来,大家听一听历史的声音,看一看昨天的场景。让人物说话,让故事说话。有嚼头,有回味,有借鉴。

历史是镜子。即使蒙尘,也有照出日月晴天的时候。

晴天的时候,便是阳光普照了。现实中,谁不盼着光明呢?长夜漫漫,历史有时是一支蜡烛。

《来的都是客》近乎20万字、50个篇章,仿佛一锅热气腾腾的手把肉,没有土豆的掺杂,没有胡萝卜的点缀,只撒一层碧绿的香菜,可人!

听雨声,读历史,恍如时光逆转,不知今夕何夕。

老羊是我师弟,又是我的领导。几十年过去,一起在河北大学上大课的情景历历在目。又十年光阴无声无息消逝,当领导着急上火时的火光四溅,眼前犹有;但爽朗的笑声,敦厚的笑意,也更绵长。酒桌上,一声“你干了”,略显霸气。

下次再和老羊聚餐,把书一放,随便翻到哪一页,直接上酒即可,字字都是下酒菜。

老羊铲史作品集《来的都是客》

正在桃李街汇文书店热卖

可以去看看

网上购买老羊铲史作品集《来的都是客》

可以点击下面的链接

老羊铲史作品集

作者简介:

白瑞兰,女,1962年出生,蒙古族,1981年毕业于承德师范,1989年毕业于河北大学作家班。河北省作家协会会员。现任职于承德广播电视台。作品见诸报刊杂志及各种文集;被评为承德市首届十佳文学青年;作品获得全国散文作家论坛征文大赛一等奖;分获承德市第一届、第四届文学艺术繁荣奖;承德市第五届文艺金鹿奖以及其它奖项。有诗集《诗的四弦琴》、《行走的树》出版(与人合集)。

诗歌《点的自述》发表于上世纪八十年代初期的《人民日报》。受到时任《诗刊》主编、著名诗人张志民在《文艺报》的点评,后被华东师范大学朱道明教授选入全国高等师范院校教材《普通话教程》一书;被台湾芳原居中学国语老师吴筱林选入其中学教材;被香港教育学院普通话朗诵组选为朗诵教材;作为闪航语苑朗诵艺术考级教程的教材,一直沿用至今。

白瑞兰:记忆是一首忧伤的歌

白瑞兰:对海的关注 从一条河流开始

老羊铲史新出版的历史散文集《来的都是客》序:一襟情怀唱大风

(0)

相关推荐