长安雅士浅论古代文人雅士的养生秘籍

古代文人雅士的养生秘籍是什么呢?简言之,是

“要长寿,读书花月随前后”(明·胡文焕《类修要诀》)

是“琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。”(清·朱锡绶《幽梦续影》)

是“读书悦心,山林逸兴,可以延年”(明·龚廷贤《寿世保元》)

是“人法地,地法天,天法道,道法自然”(春秋·李耳《老子》)

是“养生贵养气,养气贵养心,养心贵寡欲”(明·王文禄《医先》)

是“心乱则百病生,心静则万病息。”(元·罗天益《卫生宝鉴》)

是“事从容则有余味,人从容则有余年。”(明·吕坤《呻吟语》)

是“仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。”(西汉·董仲舒《春秋繁露》)

………..

细细玩味,其实上述典籍所论,亦不过即是书院雅士生活的核心:“慢”和“静”二字;是尊道而贵德”;是“正心诚意”后去“吟诗唱赋,品茗抚琴,焚香习字”;去流连花月,隐逸山林,得泉石之冷峭,聆鸟虫之幽鸣,从而养身修心,延年多寿。

具体讲来,古人的养生秘诀大略可总结如下:

一:经络养生

经络控制人体血和气的运行流动,保证各组织系统的正常功能。《黄帝内经》有云:经络具有决生死、处百病、调虚实之作用。所以疏通经络可作为养生的重要措施,最简便之法,便在常常刺激、按摩、针灸三个重要穴位:合谷穴、内关穴和足三里穴。

二:进补养生

传统医学极是推崇以滋补药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血。合理进补可强身、防病、祛病。但进补既要辩证,又要适量,还应考虑顺应四时。比如入肺药适宜秋季进补,而温补药适宜冬季进补。

三:固精养生

精血是人体营养物质中的精华部分,是生命的物质基础,五脏六腑得精血的供养,才能保持其正常功能。如欲望无节,精血亏损过多,即会造成身体虚弱、病变百出、减损寿命。而保养阴精则可延缓衰老。

四:饮食养生

合理饮食可调养精气,纠正脏腑阴阳之偏,防治疾病,延年益寿。故饮食既要注意“博食”即以“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”,又要重视五味调和,否则,会因营养失衡、体质偏颇、五脏六腑功能失调而致病。

五:顺时养生

天有四时气候的不同变化,地上万物有生、长、收、藏之规律,人体亦不例外。古人因此从衣食住行等方面提出了顺时养生法。人的五脏六腑、阴阳气血的运行必须与四时相适应,不可反其道而行之。因时制宜地调节自己的生活行为,有助于健体防病,否则,逆春气易伤肝,逆夏气易伤心,逆秋气易伤肺,逆冬气易伤肾。

六:排毒养生

人若喜怒无常则会导致体内阴阳、气血失调。劳累过度会损伤脾气,伤于饮食则生湿、热、痰浊。此等致病因素被人体视为“毒”,因此提出以“排毒”来保全真气。

七:修身养生

凡追求健康长寿者首先要从修身养性做起。平日应排除各种妄念,多说好话、多行善事。养成良好品行,常做有利于他人的事,可使自己心胸开阔、心情愉悦。

八:调气养生

人体元气有化生、推动与固摄血液,温养全身组织,抵抗病邪,增强脏腑功能之作用。营养失衡、劳逸失当、情志失调、病邪夹击等诸多因素,可导致元气的虚、陷、滞、逆等症候,进而使机体发生病理性变化。

九:静神养生

静神在传统养生学中占有重要地位。神是生命活动的主宰,保持神气清静,心理平稳,可保养元气,使五脏安和,并有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之则怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、恐伤肾,以至诱发种种身心疾患。

如此,参养生秘诀,一人默默,何如来书院,随长安雅士薛山长,“遍历南山福地,不耻问、参访高人。不夸逞,断除人我,心地放些平。学神仙采药,琴棋书画,各有司存。人间虚名虚利,都是谩劳神。且任随缘化外,省多少、劳碌精神。”众人乐乐高情共,岂不甚好?

(0)

相关推荐