不用朝九晚五，他却年薪百万：那些牛逼的人，都有这个共同点
云南非遗匠人系列纪录片第三集《筑梦匠心·一碗情深》
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有人说，这一生最美的风景是在香格里拉遇到的，去过那里的人，一生都在回去的路上。
如果你错过了最接近天堂的香格里拉，你就错过了这个星球最壮丽的景色。
日出之时，你可以在梅里雪山看日照金山奇景，午后，在蓝到清澈的天空之下，山野草甸间看成群牛羊，夜晚，在苍茫天地间卧看满天星河。
喜欢香格里拉，不仅是因为这里有神奇的山水和纯朴的人民，还因为这里弥漫着圣洁的信仰和纯粹的情感。
在这里，流传千年的古老工艺，也是一道绝美的风景。
藏民们对万物心怀敬畏，对传统皆有信仰，让他们有了超然脱俗的力量。不浮躁，不功利，祖先的智慧，古老的文明在这里传承千年。
在一代代匠人的守护下，奔子栏木碗，成为了其中久负盛名的民族宝藏。
天下最美的碗，是奔子栏木碗
我们背着沉重的包袱，为了房子，车子，票子，满足不断疯长的欲望，日复一日的穿梭奔走。
出发了很久，越来越浮躁，丢掉了初心，也忘了来时的路。
这一切，可以在香格里拉寻找回来。
在白马雪山脚下，金沙江边，有一个奔子栏镇，历史可以追溯到吐蕃王朝时期，制作木碗历史长达千年以上，工艺精致、世代相传，被誉为木碗之乡。
在藏民心中，木碗地位神圣特殊。
藏人敬畏神灵，在点酥油灯时都不会呼气，怕口气玷污神灵。而为了保持体内洁净，藏族对与嘴接触的东西非常讲究，木碗被藏人看作是上天恩赐的礼物。
它在香格里拉十分常见，人手一个，但在藏人心中比黄金更珍贵，就像爱人一样，一生只拥有一个，而且形影不离。
我们有多少东西可以跟随一辈子？有多少习惯可以坚持一生？在香格里拉，人人都是深情者。
没有不喝酥油茶的藏民，也没有不用木碗的藏族人。
普通人家的木碗比较朴素，但也光滑有型，富人家的木碗，会雕刻各种精美图案，绘上吉祥寓意的花纹，甚至镶上金银宝石。
木碗也分男女，男式木碗碗口大且外开，碗身低，像开朗豁达的康巴汉子，女士木碗开口含蓄，碗身纤细，就像窈窕淑女。“父子不共碗，母女不共碗，兄弟不共碗”是藏民墨守的规则。
传承千年工艺之美，守护非遗匠人之心
在奔子栏，若问谁家的木碗制作工艺最精良，鲁茸益西的名字都会被大家提起。
鲁茸益西家族世代从事木制工艺，至今已有七八百年，从未间断。
一辈子只用一个木碗，木碗的制作和材料选择就很有讲究。制作工序多而复杂，一般选用杜鹃树、五角枫、桑树、桦树的树干、树节、树疙瘩等刮制或车削而成。
益西说：“制作传统木碗有刮灰、上漆、晾干等20多道工序。一般要花7-10天才能制作完成。髹土漆技术就是核心工艺之一，可保证木碗历久弥新，色泽亮丽。在古时用土漆髹制的工艺品是上贡皇家的珍贵贡物。
晾干，也必须在这里独有的恒温房进行，离了哪一道，都不叫正宗的奔子栏土碗。”
其实，土漆技艺在04年便几乎失传，从12年开始，鲁茸益西用了5年时间，才研究复原了这门技艺，很多人认为他这是自讨苦吃，但他却说，这是珍贵的传统秘诀，无论如何都不能丢。
精心制作的木碗，有盛开水不裂，摔到地上不会破，不烫手不冰手，体轻而质固，经久耐用的特点。更珍贵的木碗，价值可达两万甚至十几万元。
经过多年来对木制品的研究与开发，鲁茸益西制作的产品种类已超100种。还成立了益西藏文化产业有限公司，更好的推广了家族木制品和藏式文化，一年收入可达上百万。
祖祖辈辈流传下来的珍贵技艺得到最好的传承，靠的就是像鲁茸益西这样的较真和热爱。
那些真正能成功的人，都有一个共同点：耐得住寂寞，守得住初心，点石也能成金。
人们都说喜欢香格里拉，不仅喜欢她的美景，更喜欢它的纯粹，干净，喜欢那里的人都能找到自己终生守护的信仰，有坚定的信仰，就有不断前行的力量。
有多少人，终其一生都没能找到一生所爱，有的人，已经在默默无闻中坚持了一辈子。
人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
多看看这样的民族瑰宝，匠人匠心，从中汲取精神力量，他们就是我们前进路上照进来的光。
若想体验藏式木碗，还可以来到有着1300年历史的独克宗古城，在独克宗花巷非遗文化体验馆亲手制作，与非遗大师对话，游走在藏民的日常氛围中，才是最纯正地道的体验。
如果你早已被生活的繁琐消磨了热情，不妨来香格里拉看看。
看看那些动人心魄的绝世美景，看看那笃定守护传统的非遗匠人，把心灵涤净，灵魂温暖，调整好步调，再重新出发，美好的风景都在你的前方。
岁月太长，可以丰富，可以荒凉，选择怎么过，都掌握在自己手中。