古人画黄山，全凭意象——不求真实再现，只求得其神韵
自古以来，黄山就以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝闻名于世，且有“黄山天下奇”的美誉。
正因为黄山神妙绝伦的奇景，让清初的文人墨客流连忘返，不知所归。
他们扎根黄山，潜心体味黄山真景，描绘黄山的仙境名胜，从而形成了一个不同籍贯的山水画家群——黄山画派。
其中石涛、梅清、弘仁被称为黄山画派三巨子。他们不受古法束缚，虽同属一流派，却都有鲜明的个性和艺术风格——
石涛得黄山之气，梅清得黄山之韵，弘仁得黄山之神。
1.梅清(1623～1697)
明末清初山水画大家，以画黄山著名。
梅清笔下的黄山，气势雄伟，行笔豪放，用墨饱满畅快，极具生动感和运动感，是“得黄山之真情”的自然流露。
梅清 黄山十九景(部分册页)
梅清曾两次游黄山，“余游黄山后，凡有笔墨大半皆黄山矣。"
他融情于景，画出了“可望、可行、可居、可游”的鸟瞰全景式的黄山图，不得不令人称奇。
要知道，人在真山水中是有视觉局限性的。尤其在古代，还没有现代的无人机，要鸟瞰黄山全景是不可能的。
所以，对于山水这种大物，梅清只有将真山水当作假山盆景去体悟，再展开充分的想象，画出恰合自然理趣的山水画。
在梅清的画上，没有深远的重重叠叠，没有平远的空阔渺茫，也没有高远的突兀险峻。
而是由内而外散发出浪漫、飘逸、儒雅且不激不厉的书卷气息。
石涛(1642～1708)
明末清初著名画家。
石涛曾居安徽十年左右，屡游黄山，对黄山体验深切，曾比“黄山是我师，我是黄山友”。
他以黄山为师，搜尽奇峰打草稿，把黄山的盎然生气，与自己的哲思感情相与揉合，画境灵活生动，又有抑郁沈雄之韵，别具一格。
黄山奇峻峭壁的千姿百态，云海奇观的优美景象，在石涛笔下进行高度的艺术概括，使山川景物，构成了形态肖似，“物我交融”的境界。
弘仁(1610～1664)
字渐江，清代著名画家。
弘仁住在安徽时，每岁必游黄山，“敢言天地是吾师”。
他遍游黄山每一角落，或对景写生，或回去默写所看之景。
弘仁画黄山，最精彩之处在于表现黄山的骨质——于极瘦削处见腴润，极细弱处见苍劲。
他曾作黄山真景五十幅，笔墨苍劲整洁，笔法清刚简逸，意趣高洁俊雅，富有秀逸之气 ，给人以清新之感。
尤其喜绘黄山松石，所作奇松，坚硬如铁，极具个性。
弘仁的作品虽处处真实，却处处让人不觉真实。
这是因为他把黄山的真景，升华为似乎与现实隔绝的理想境界，这是高度净化了的山水——了无尘垢，宁静、肃穆、清冷、人迹罕至。
梅清、石涛、弘仁，他们以黄山为师，不畏艰险，观照体悟。
不以一个固定视点的当场写生，也不完全依靠视觉所见，再现真实黄山。他们画的是心中的黄山，意象黄山。
因此，他们泼墨挥毫时，其实自己也搞不清画的究竟是黄山的哪座真实的山峰。