真想不到这些旧仿瓷，竟然是拍场明星 2024-02-28 13:24:02 清朝历代大量的仿烧宋、元、明三代的瓷器，清代后朝也仿前朝的瓷器，有的时期官窑、民窑都仿烧，特别是皇帝庆寿、祝寿时常常需要制作一些宋、元、明的精制品，以表瓷制作技艺和对瓷艺传统的重视。可见仿品之多，数量大。北宋 官窑粉青花觚但是，各朝都有名朝的技术、工艺特点，仿得再像，也逃不了本朝代的特点。由于制瓷的原材料及工艺的历史性改变，也成为仿制的极大困难，所以仿成真品是不可能的，各朝的仿品也有其各朝自己的特点，这才是真实的。宋官窑青瓷琮式瓶-英国大维德基金会仿品也可能是好的产品，老的仿品也是代表仿制时的那个时代的作品。赝品是指对真品而言，不是对瓷的艺术产品而言。泥和水加上火的艺术是瓷艺术的真谛，是欣赏的根本来源。仿的产品不一定是仿它的价值，而是仿它的形像、神韵，是它所给人类的品味、雅趣。清雍正冬青釉五孔方尊-北京故宫康熙仿弘治器 康仿弘治看治字，真品点水低台字。 碟碗足圈低康仿，碟碗足高才弘治； 假品点水和台平，真假难过高手遇。明弘治黄釉盘明弘治白地龙纹盘底注解康熙仿明弘治的产品多数在治字上出了毛病。真品治字三点水旁低于台字，仿品三点水旁和台字平齐，盘碗仿的足圈比真的低，碟碗圈足低是康熙的，弘治的碟碗圈足高。清康熙仿弘治款白地绿彩锥拱海水龙纹盘，北京故宫博物院藏康仿宣德雪花蓝（酒蓝） 康仿宣德雪花蓝，仿品太精到有嫌。 康熙发窑仿各代，注意鉴别严又严。明宣德洒蓝釉钵注解康熙时期官方仿、民间也仿，要注意有的仿得太精致，有的仿得太粗，都要注意，宣德的吹釉酒蓝发色不太均、不太好。如果太均好就不对头。清早期洒蓝地矾红彩鱼纹盘-美国大都会博物馆康熙仿宋定窑及元明青花 康熙仿宋定窑器，竹刷泪痕不具备。 白釉器品仿宣德，成化弘治万历汇。 仿出明代各朝器，两行六字来认对。 清康熙仿定窑白釉划花龙凤纹胆式瓶-北京故宫清康熙仿成化斗彩鸡缸杯-北京故宫注解康熙仿宋定窑器，没有仿出来竹刷纹和泪痕，这两个特点很重要，仿宣德、成化、弘治、万历的各种器件。但在仿器上都书写两行六字款，以款上可断出真假，可从胎底釉上断出真假，仿元代的青花，从底足和纹饰、胎釉上都不具备元青花的特点（如：元削足不规则，胎滑粗糙，纹饰画法如葫芦叶，青花用苏料有铁斑）都没有元代的韵味，可见这时期的仿品是一种寄托，不是假冒。清康熙 仿明宣德霁蓝釉白鱼莲纹盘底清康熙《大明嘉靖年制》仿款 青花「海水飞马」图杯康仿宣红出郎窑红 康仿宣红没仿成，仿出鸡血郎窑红； 脱口垂足郎不流，牛毛开片非宣红。 宣德鲜红釉葵花式洗清康熙郎窑红釉观音尊-北京故宫注解清代康熙朝时仿大量的宣德瓷器，在仿宣德红时没有仿成。结果由郎廷极仿出了郎窑红，郎窑红红如鸡血，釉中有牛毛纹，脱口垂足，白色灯草边。釉到足不流淌，这是削足削的有技巧，火候掌握得好，器物内外开片，没有写款，非常漂亮，，以后各朝从没仿制成功。清康熙郎窑红釉穿带直口瓶-北京故宫仿豇豆红 康熙豇豆红色美，各朝都仿难红美； 发色不正底不对，古拙厚重难来给。清康熙豇豆红釉莱菔尊-美国大都会博物馆清康熙豇豆红釉太白尊注解康熙时仿宣豇豆红色很好，但后来仿得都不成功，发色都不正，有的底足不对，有的失去了康熙时的古朴。清康熙豇豆红釉洗-北京故宫康仿宣德蓝釉薄胎白瓷 康仿青花宣蓝瓷，各瓷都仿白胎瓷； 仿品难仿苏料青，两行六字双圈值； 做为祭器古用品，仿品比宣更美实。清康熙 仿明宣德青花仕女图碗底注解仿宣德青花，但苏料难仿，仿各种白瓷，但仿器件的底都一定含有两行六字的圈款，从圈款上，从色料上可鉴别出真假，为宫内祭器，虽然大量仿造，但仿品存在的精细程度恰是假的标志，从青料、胎、釉、款上看仿品，始终是另类、不是真的。清康熙 青花花卉如意耳抱月瓶 雍正仿汝瓷 雍正仿汝仿得像，只是釉子太透明； 真品用的失透釉，仿品清澈有晶亮； 堆花印花就更假，如当宋汝就上当； 仿汝大多都有款，雍正年制难上当。北宋汝窑青瓷胆瓶 清雍正仿汝釉扁腹长颈瓶-北京故宫注解雍正仿汝瓷仿得很好，但用的是透明釉，这和宋代的玛瑙作釉不一样，所以还是不真。另外又在瓷器上印花、堆花，这就好辨别了。还有雍正官窑仿的都特意加了雍正年制，这就更容易辨别了。但是，民间仿得没有款，要靠其他条件鉴别。清雍正仿汝釉花觚-北京故宫雍正仿哥窑 雍正仿哥很精致，胎质较厚写款字； 仿型堆花青铜器，胎厚堆花非宋的。 清雍正仿官釉琮式壁瓶-北京故宫注解雍正仿哥窑器仿得非常精致，但胎厚写有雍正年制款，有堆花和仿青铜器样子瓷器。因胎厚有款又有雕琢青铜器样子，比较好鉴别。雍正仿哥釉塑贴三羊纹瓶雍正仿钧窑 雍仿钧窑易看出，色淡釉薄白胎骨； 器底涂有黑釉汁，胎土白色别被唬。 清雍正仿钧窑变釉葵花式三足花盆托-北京故宫注解雍正仿钧瓷比较好鉴别，色淡釉子薄，胎是白色的，底涂有黑釉汁。这些与钧瓷是有根本区别的。真钧瓷是黑灰胎、釉厚，底涂铁红色护胎土。清雍正仿钧窑紫釉天球瓶-北京故宫雍正仿宋瓷器 雍正仿宋各瓷器，仿宋五大名窑器。 龙泉影青万历前，官派专仿各代器。 雍正也仿康熙瓷，彩瓷纹饰倾雅气。 多雅纹细彩色美，没有古拙更假意。 摸底细腻柔润滑，灯草白齐雍正记。清雍正仿汝釉象耳弦纹瓶-北京故宫清雍正 仿官釉如意双环瓶，台北故宫博物院藏注解雍正仿了宋代五大名窑瓷器，也仿龙泉窑瓷器和康熙时期的瓷器，但仿得太精致，多了雅气，失去古拙，特别是彩瓷，更是太过于精致，不管怎么仿都可从底的滑润上看出是带有雍正时的糯米汁感觉，仿品也仿不出宋代的水渍，哥窑横着走，官窑竖着走的特点。而是脱口的整齐灯草边，这些都是雍正仿宋代、仿康熙的特征。清雍正仿钧鼓钉三足洗-北京故宫雍正仿官窑器 雍仿宋官十分精，透明失透两釉兴； 以假乱真仿得好，看破过精芝麻钉； 支钉露出黑黑色，弄巧成拙黑芝钉。 清雍正 仿官釉铁花饕餮纹双耳汉壶尊注解雍正仿官窑很像，用透明釉和失透釉两种釉仿，达到以假乱真，但在最精处确露出破绽，官窑的支钉不是芝麻大小，胎也不是非常黑的露出着，而是露着硅化后的灰黑色比芝麻钉大。清雍正 仿官釉花口尊雍正仿明代器 雍仿永乐宣德器，也仿成化各朝器； 仿后也显橘皮重，泥鳅背底滑润细； 笔法不是小笔触，雍正橘皮看要细； 涂抹加重点料假，铁斑不正是假的。清雍正 仿永乐青花抱月瓶清雍正仿宣窑青花缠枝花卉大碗注解雍正仿永乐宣德瓷器很像，但都难逃雍正时期的胎细，底足多显滑润糯米之感，永乐宣德是小笔触画，而仿品是涂抹加重，点料以加重突出铁斑，但还是逃不了雍正时的橘皮纹感。雍正仿宣德款青花釉里红凤穿牡丹盖罐雍正仿永乐甜白 雍仿永乐甜白像，整身规整全透亮。注解雍正仿得太过火了，仿到几乎整俱器物都太薄了，达到全透亮的程度。其实永乐甜白底都比身厚，暗刻划纹饰流畅，但不太规整，这些区别是鉴定的特殊点。清雍正白釉暗刻龙纹长颈瓶-美国大都会博物馆雍正仿前朝五彩粉彩 雍仿五彩和粉彩，过于精致和粉彩； 见底可做结论语，滑中常润雍正彩。清雍正五彩仕女纹罐-北京故宫注解雍正仿康熙的五彩和粉彩，都很精致，特别是底有糯米汁感，所以可从过于精致和滑润的胎质上鉴别。清雍正五彩龙凤穿花纹碗-北京故宫乾隆仿前朝前代瓷器 乾隆沿袭雍正仿，各种釉瓷都要仿。 如要区别有几招，咖啡釉口紫口仿。 涂黄釉点仿色底，表示支烧痕迹长； 淡酱色边堆铁花，仿成青铜笨着色。 清乾隆仿汝青釉圆洗-北京故宫清乾隆仿官釉八方贯耳瓶 清乾隆 仿官釉唇口瓶注解乾隆时期沿袭雍正的办法，继续仿明代及前朝器物，而且各种釉的瓷都仿，要区别有几种办法：乾隆仿品在器口上为仿紫口，涂了一层咖啡釉子，底为仿支烧的褐红色也涂了一层褐黄色釉子，一般器底边有淡酱色的釉子，也堆塑铁锈色花，仿制品仿青铜器的样子，但仿得不真，细中显得笨。清乾隆仿古铜彩出戟尊-北京故宫清乾隆仿汝釉桃式洗-北京故宫清乾隆仿定窑白釉凸花蟠螭纹鸠耳尊-北京故宫乾隆仿铜绿釉 多烧成蓝显偏淡，多看纹饰胎底见； 宫廷寿庆仿品兴，朝廷仿品不见怪。注解乾隆仿铜绿釉蓝淡，铜绿色也都不正，要细心看底和纹饰，在宫廷寿庆时，大量供出仿品，清代各朝都有仿宋代明代的，所以也就不为怪了，从纹饰和底上看青花款料，看底的做工可看出真伪。乾隆仿青花祭红祭蓝 乾隆官民有橘皮，仿元青花细多余。 再仿难有永宣斑，不是苏料难真齐。 祭红祭蓝看底足，糯米汁感真假离。 康熙祭蓝齿咬口，越精越假到整齐。清乾隆 祭蓝釉酱口碗（一对）清乾隆 祭蓝釉大天球瓶 注解乾隆官窑民窑都仿前朝代的瓷器，仿元、明青花，铁斑仿得不像，用笔点出斑点，但与真品相差很远，而且根本没有苏料的沉稳感。仿祭红祭蓝，色泽都不够，康熙特有的是祭蓝底边有齿咬口的痕迹，在仿时没有了。清乾隆 青花仙鹤纹带托爵杯也就是说由于精仿把拙古的特点标志仿没了，另外从糯米粉汁的滑润底足上也可鉴别真假，仿元代青花瓷不如元青花沉稳，没有苏料纹饰的特点，有些细致做法是画蛇添足。清乾隆 青花双耳扁瓶乾隆仿豆青、哥釉、茶叶末 乾隆仿瓷各朝货，豆青哥釉茶叶末。 色釉和胎交接处，胎釉之间别放过。 精看细小锯齿纹，民仿瓷器骗瓷客。 清乾隆 茶叶末釉绶带耳葫芦瓶注解乾隆时仿各朝的瓷器，如：豆青、哥釉、茶叶末都仿。但是在色釉和胎的交接处，要仔细看才行，仿得有细小的锯齿纹，民窑也大量仿造，容易受骗，千万要注意。清乾隆 豆青釉日月罐清乾隆 仿哥釉朝天耳炉收藏研究所：专注于探索古物，致力于将古代艺术与当代生活美学的融合与研究。 图文来源：网络，配图：雅萃小编，如有侵权，请联系删除，图文版权归原作者所有。 ▼ 往期 · 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